tras la puerta roja

más

2009-09-06T00:01:00.001+02:00

_Tarareando la melodía de los maravillosos cartoons de Bugs Bunny, "esto ha sido todo, amigos", les dejo más cosas en otros blogs.

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http://www.mvire.blogspot.com/ escritos

http://www.arrebatodecineoriginal.blogspot.com/ cine cine y más cine

...

¿bailamos? (redes tve2)

2009-09-04T07:47:00.000+02:00

Baila primero. Piensa después. Es el orden natural.
_Samuel Beckett
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http://www.smartplanet.es/redesblog/?p=105
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_En el enlace anterior se puede descubrir, aprender y disfrutar con el programa Redes dedicado a la importancia de la música y el baile en el ser humano, como elemento de cohesión social y de disfrute y crecimiento personal.
_A la música debo tantos buenos ratos, y me ha hecho conocer a tanta gente, que este programa me ha parecido muy interesante, aunque animo a dar algo más que un paseo por
http://www.smartplanet.es/redesblog/
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diabolik

2009-08-28T09:11:00.003+02:00

Diabolik (1967) Mario Bava. Quizá ésta sea la mejor adaptación al cine de un cómic, cosa que no es de extrañar cuando una película está dirigida por Mario Bava, un director dotado de un gran sentido de la composición, la fotografía y de un enorme talento para los trucos y efectos especiales, la banda sonora corre a cargo del genial Ennio Morricone y la máscara inolvidable de Diabolik la firma el gran Carlo Rambaldi. Esta película estimulante, con el característico toque erótico, e incluso perverso, del gran Mario Bava es una de esas raras avis de la cinematografía mundial, contínuamente redescubierta y paladeada por cinéfilos ávidos de una originalidad y desparpajo que no suele verse en la mayoría de películas. Con una autoironía impresionante, y el protagonismo estelar de John Phillip Law y Marisa Mell es una joya algo escondida todavía, que expresa además el clima contracultural de los 60, el kistch de la época y desborda imaginación por los cuatro costados. El gran Mario Bava se permitió el lujo de gastar sólo 400.000 dólares en una película que tenía 3 millones de presupuesto, digo esto porque en el cine actual se gastan barbaridades de millones de dólares en películas que no le llegan a Diabolik ni a la roña de los zapatos. Aprendan productores y directores hollywoodienses, que se han creído que las películas se hacen con mucho dinero y las películas sobre todo se hacen con talento e imaginación. Diabolik es una prueba.
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haiku

2009-06-21T00:01:00.000+02:00

_La cultura tradicional japonesa siempre me ha fascinado. Ya sean sus magníficas ilustraciones y pinturas, su maravillosa música tradicional, las representaciones del teatro clásico... la maestría del cine de Ozu, Mizoguchi, sin olvidar a Kurosawa, Naruse... y los haiku.
_El arte espiritual, elegante, hondo pero sencillo y natural de la cultura japonesa quizá queda expresado con una maestría sin igual en el haiku... que en apenas tres versos de aproximadamente 5, 7 y 5 sílabas, intenta mostrar el fluir de la vida con sencillez y naturalidad, sin rimas forzadas, con la asimetría característica de la vida. Sabiduría y dicha de la vida en pocas y valiosas palabras, un regalo y un don al alcance de espíritus sensibles y profundos.
_Con algo de sonrojo, les dejo unos haikus que se me han ocurrido y unos enlaces.

-1-
la primavera,

alegre florecilla

de la juventud

-2-

en el verano

el libro abierto

está en la piel

-3-

en el otoño

las hojas se desmayan

poquito a poco

-4-

en el invierno

sacamos los abrigos

y nos resfriamos

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http://es.wikipedia.org/wiki/Haiku
http://www.elrincondelhaiku.org/
http://www.no-michi.com/index.php
http://www.toyomasu.com/haiku/
http://haiku.bitacoras.com/

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alabado sea el cine

2009-06-16T09:03:00.003+02:00

Francisco, juglar de Dios (1950) Roberto Rosselini. Una obra maestra (y ya van varias) del maestro Rossellini, que compone una película desbordante de belleza, sencillez y armonía entre la naturaleza y el ser humano, narrando episodios de la vida de San Francisco de Asís. A su belleza el maestro italiano añade nuevas vías de expresión artista (Rossellini era un artista, no como tantos otros autoproclamados artistas pero meramente mercaderes del diseño) sorprendentes y provocadoras que dan a este clásico una modernidad siempre fresca, vital y fascinante. Música para el alma, con uno de los finales más gloriosos de la historia del cine. Alabado sea el cine.
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del mal el menos

2009-06-16T07:11:00.001+02:00

_Últimamente ando algo enganchado a la ya clásica serie Los Soprano. Ya se sabe cómo es la vida, una cosa lleva a la otra y todo eso, así que me ha entrado curiosidad por seguir el rastro de un libro de Sun Tzu, aunque a mí la guerra me parece una derrota, y no un arte.
_Hace tiempo leí El príncipe, de Maquiavelo, y me pareció más sensato y humano que el adjetivo maquiavélico. A fin de cuentas incluso en el mal se puede seguir el lema "del mal el menos", e incluso hay grados de maldad que no tienen porqué caer ni en la crueldad ni en la estupidez.
_Ahora, con El arte de la guerra, de Sun Tzu, título que me revuelve las tripas por mis convicciones idealistas, humanistas y pacifistas, debo reconocer que también hay mucho de ese evitar males mayores, dentro de un mal que es la guerra, virtudes de observación sutil y moderación ante tanta humana propensión a la sinrazón y la aberración.
_Las guerras siempre las vence quien vende más armas, y las guerras son una derrota, pero no cierro los ojos ante la triste verdad de que siguen habiendo guerras, y multitud de batallas diarias. Incluso hay quien dice que todo vale en el amor y en la guerra, cosa que es la mayor gilipollez que he oído en mi vida, porque el amor no es una guerra.
_De todas formas incluso algo tan malo como una guerra se puede hacer mal, regular o con cierta lógica y sensatez enmedio de la maldad que encierra la violencia, y esta obra clásica por la que parecen no pasar, no los años ni los siglos sino los milenios, tiene cosas que aportar.
_Escuchemos, leamos, que algo aprenderemos.
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Fernando Martín, ojalá lo veas

2009-06-15T09:15:00.004+02:00

Ha sucedido, Los Angeles Lakers han ganado las finales de la NBA de este año, y Pau Gasol se convierte en el primer español que logra el anillo. Es increíble para quienes trasnochamos para ver a Michael Jordan, a Magic Johnson, y vimos a un españolito que con tesón y mucha valentía se adentró en la élite mundial del baloncesto.

Ahora que todo el mundo alaba, y con mucha razón a Pau Gasol, la verdad es que me acuerdo mucho del malogrado Fernando Martín, que fue el pionero, quien abrió un camino que otros han seguido, dio el primer paso, que siempre es el más difícil.

Fernando, ojalá lo puedas ver, porque este triunfo también es tu triunfo.
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la imagen en movimiento

2009-06-15T00:03:00.003+02:00

He encontrado un libro muy interesante que aborda el cine, la televisión, el vídeo, las vanguardias, el documental, la animación... adentrándose en estos territorios que a mí me resultan fascinantes, y seguro que a bastantes de ustedes también.
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-La imagen en movimiento (Aproximación a una historia de los medios audiovisuales), John Wyver (Filmoteca de la Generalitat Valenciana, 1992)
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increíble

2009-06-12T09:29:00.003+02:00

_Hace 20 años la NBA era como el lema de aquella productora de cine: tenía más estrellas que el firmamento. En aquella época dorada del baloncesto (Michael Jordan, Magic Johnson...) se hicieron célebres los duelos entre Los Angeles Lakers y los Celtics de Boston. Poco a poco se podían ver por la tele, de madrugada, y valía la pena trasnochar. Con arrojo, un jugador español dio el salto a la NBA, se llamaba Fernando Martín. En aquella época la NBA y la FIBA eran galaxias distintas y excluyentes, Martín no podía jugar en la selección nacional por jugar en la NBA.
_Ahora las cosas han cambiado mucho, la NBA cuenta con varios jugadores españoles, y Pau Gasol juega en Los Angeles Lakers, que están muy cerca de ganar el título. Si hace 20 años me hubieran dicho que un jugador español iba a estar jugando de titular, y decisivo, en los Lakers, y ganando el anillo, hubiera dicho, ¿qué te has tomado, chaval?. Pero está a punto de ocurrir, puede ser este fin de semana.
_Sí, la vida puede dar muchas vueltas, y es fácil marearse, pero a veces la realidad supera nuestras propias expectativas, y descubrimos una vez más que la vida es increíble.
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vamos a cambiar el mundo

2009-06-09T10:01:00.002+02:00

Acabo de encontrarme un libro en la biblio
-Vamos a cambiar el mundo (Editorial Leqtor, 2008)
que propone pequeñas acciones que realizadas por mucha gente lograrían grandes cambios.
Idealista como soy, este libro me parece más que interesante y aunque será difícil que cambiemos el mundo tanto como quisiéramos, por poco que logremos, visto el panorama, ya será algo
www.leqtor.com
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shin chan

2009-06-08T00:01:00.001+02:00

_Hay gente que cree que la gente medianamente culta, los cinéfilos, la gente que aprovechamos las oportunidades que dan las bibliotecas, o incluso los ratones de biblioteca, los que usamos aunque sea un pelín más de lo común la inteligencia, somos como gente sesuda y muy seria, como cuadriculada y todo ese rollo. Pero no nos conocen, sencillamente les parece que no ir dando la nota y haciendo el idiota, o lo que esté de moda, ya es ser aburrido, serio y todo eso de lo que se nos acusa.
_Hay gente que por ejemplo ve incompatible tener cierta cultura y disfrutar con el deporte, cosa que no es mi caso, pero que a élites intelectualoides les parece una herejía, como el verle la trompa a Shin Chan...
_Yo me lo paso en grande con este mocoso de 5 años, y su familia, incluído su perro Nevado. Sin embargo esta serie ha provocado encendidas polémicas y ha sido censurada y retirada en varias ocasiones. Vaya, qué extraño, no se censuran los cadáveres del telediario, eso es para todos los públicos, es como todo lo que no se puede llevar de viaje en avión mientras que el comercio de armas sí puede pasar por las fronteras ametralladoras, tanques y demás...
_Pueden sacar sus propias conclusiones sobre las censuras, y rastrear la red en busca de las irreverentes y gamberras aventuras de este icono de la animación moderna, de trazo simple y que en apenas 7 minutos, en la tradición del clásico cartoon, nos puede contar incluso historias como la del día que con su compañera de colegio se encuentra un pajarillo. Su compañera le dice que se lo tiene que llevar él porque es un caballero, Shin Chan abre un poco su pantalón y mira en él, dice que bueno, que sí es un caballero y se lleva el pajarillo a su casa, donde ocurre algo entrañable...
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http://es.wikipedia.org/wiki/Crayon_Shin-chan
http://www.youtube.com/view_play_list?p=7BF46AD4AF714A8E
http://www.youtube.com/mascolores
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préstamo interbibliotecario

2009-06-06T00:26:00.002+02:00

_Gracias al préstamo interbibliotecario se puede acceder a libros y material audiovisual de bibliotecas de toda España, ideal para quien vive en una provincia o población pequeña, pues supone una manera de acercar la cultura a las personas. Aunque cada biblioteca ofrece el préstamo interbibliotecario con unas condiciones, y a veces sólo se puede consultar en la propia biblioteca de nuestra localidad, en muchas ocasiones es posible acceder al material como si fuera de la propia biblioteca, y disfrutarlo en casa.

_A través de esta facilidad que dan las bibliotecas he accedido a libros y películas que no han llegado a la biblio de mi ciudad, me siento muy agradecido y dejo la web de la bibliotecas españolas, donde se pueden consultar todos los fondos bibliográficos y audiovisuales disponibles. Vale la pena rellenar un formulario si es el caso, yo mismo sin ir más lejos he podido ver las obras maestras del cine polaco de los 60 gracias al préstamo interbibliotecario, que tiene alcance nacional, o volver a leer a mi amado William Blake, y acceder a libros de cine (qué raro, ¿no?) que no han llegado por aquí...

_Sáquenle partido, que vale la pena, y mucho. Y como dice la canción, las mejores cosas de la vida son gratis, y además nos dan oportunidades de crecer y disfrutar.
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http://www.bibliotecaspublicas.es/index.jsp
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encontrado, el cine polaco de los 60 y "trilogía"

2009-06-04T09:17:00.002+02:00

Hace poco he podido ver, gracias a un préstamo interbibliotecario, El manuscrito encontrado en Zaragoza, y algunas maravillas más...

-El manuscrito encontrado en Zaragoza (1964) Woljciech J. Has. Una obra maestra, alargando el comentario un clásico del magnífico cine polaco de los 60, y una obra que no tiene rival en su maravillosa mezcla de onirismo surrealista, humor, fantasía orientalista en ocasiones, delicioso erotismo y fidedigna adaptación de un clásico de la literatura polaca curiosamente escrito en francés. La maestría de esta película ha merecido la admiración y el reconocimiento de directores del calibre de Buñuel, Coppola, Scorsese... que la han elogiado con un encendido entusiasmo, además de una legión de seguidores que desde hace 40 años nos quedamos asombrados ante esta película. El cine se inventó para que se pudieran realizar películas como El manuscrito encontrado en Zaragoza.

-Faraón (1966) Jerzy Kawalerowicz. Admirable obra del mejor cine polaco que con su profundidad, estilización, sensualidad y convicción, aborda lo que por culpa de las convencionales aproximaciones hollywoodienses se llama película faraónica. A años luz de estos productos si acaso espectaculares, esta magnífica obra de arte supone un trabajo de gran calibre cinematográfico que paradójicamente resulta más fidedigno a lo que seguramente fue el Egipto de sus célebres dinastías que cualquier otra película, a pesar de que en realidad la obra se basa en una novela que fabula sobre unos reyes que históricamente no existieron. De todas maneras esto no desmerece en absoluto la magnífica labor de vestuario, música... y sobre todo la muy lograda labor de realización que hacen de esta película un clásico y todo un ejemplo de que el cine espectacular puede tener mucho más que los vacíos artificios palomiteros a los que nos ha acostumbrado no sólo Hollywood. Cine espectacular y artístico en una misma película, palabras mayores.

-Cenizas y diamantes, de Wajda... (en otra parte ya comenté sobre esta obra maestra del cine, también polaca, pero no hay que perderla de vista...)

-Los implacables (1955) Raoul Walsh. Espléndido western del maestro Walsh, con una maravillosa unión de narrativa vigorosa y a la vez contemplativa. Ha pasado incomprensiblemente desapercibido a pesar de su increíble calidad, y de contar con un reparto encabezado por el mítico Clark Gable.

-Extraños en el paraíso (1984) Jim Jarmusch. La gran revelación del talento de Jarmusch, una película inteligente, sugerente, que saca un gran partido de una situación pequeña tratada con admirable riqueza cinematográfica. Una película clave en el underground norteamericano, y un clásico tan admirable como especial. Es de esas películas maravillosas que mágicamente se hacen un hueco en el corazón de quien la contempla, o respira, pues tiene un aliento propio, verdadera personalidad.

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y tres adaptaciones magistrales de una misma historia ambientada en el mundo del periodismo, aunque no son una trilogía, ojalá las trilogías tuvieran esta calidad

-Un gran reportaje (1931) Lewis Milestone. La primera adaptación quizá queda un poco por detrás de las dos siguientes, auténticas obras maestras, pero constituye una película muy digna, con multitud de aciertos, a fin de cuentas Milestone era un buen director y sabía lo que hacía.
-Luna nueva (1940) Howard Hawks. La adaptación del maestro Hawks tiene un giro argumental muy interesante al proponer que uno de los personajes sea mujer, lo que le da aún más juego a un guión ya de por sí impagable
-Primera plana (1974) Billy Wilder. La versión del maestro Wilder devuelve la historia a su origen pero cargando incluso más las tintas y las sonrisas, y con un reparto e interpretaciones que siguen siendo de antología, en especial Jack Lemmon y Walter Mathau.
Me parece la mejor de las tres, pero no se dejen influir por mi opinión, vean las tres y disfrutarán de una de las "trilogías" más impresionantes, y divertidas, de la historia del cine.
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el fútbol en verano

2009-06-01T00:01:00.001+02:00

_El fútbol en verano se toma un necesario descanso, que en un partido de fútbol se corren kilómetros y son muchos partidos durante la temporada. Sin embargo, el aficionado (enganchado a este deporte apasionante) echa a faltar el fútbol, se le hace un poco largo el breve parón veraniego, en el que seguirán las habladurías, los fichajes, y las esperanzas puestas en la nueva temporada.
_Y he pensado que para combatir el mono futbolero, ¿por qué no leer sobre este deporte y descubrir más cosas?. Como en verano lo de coger un libro parece que se hace cuesta arriba, dejo unos enlaces, para aficionados (y aficionadas, que también hay mujeres futbolistas y mujeres futboleras, a las que les gusta el fútbol, menos mal) a este deporte.
_Hay un poquito de historia, curiosidades, para amantes de las estadísticas pues estadísticas, y también imágenes, goles, triunfos, derrotas y mil cosas más, como el primer reglamento del fútbol, las primeras reglas...
_Disfrútenlo.
:
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_fÃºtbol
http://es.uefa.com/
http://es.wikipedia.org/wiki/UEFA
http://es.fifa.com/classicfootball/history/index.html
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capitalismo es crisis

2009-05-31T11:11:00.005+02:00

-el comentario más lúcido que he oído sobre la actual crisis es: capitalismo es crisis
-el capitalismo es crisis porque pone primero al dinero y al ser humano al final de la lista, y los resultados los vemos hasta en el primer mundo, en el tercer mundo ya son de película de terror
-ayudar a quienes tienen más porque ahora no pueden pagarse tantos caprichos ¿es democracia?
-fomentar la venta de automóviles contaminantes con el empeoramiento climático del planeta ¿es ecológico?
-y por cierto, la crisis no es económica, la crisis es ética, es la crisis de una falta de ética, el triunfo de la glotonería económica, del acaparamiento de recursos y beneficios en muy pocas manos, pero más poderosas que muchos gobiernos, esto es el mundo global, esto es el capitalismo, y quien no lo vea es que no ha mirado bien
-y todo con el consentimiento de los gobiernos de casi todo el mundo, cómplices tanto como culpables de que estemos así, de que estemos así los de siempre, que arriba no se está tan mal aunque se pasen el día lloriqueando porque hoy ganan 100 y antes ganaban 1000
-en unos días elecciones europeas, según la derecha los abusos sexuales a los niños en los colegios religiosos no son para tanto, el aborto es peor...
-saquen sus propias conclusiones, y disfruten de este mundo, si les deja el mundo
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http://elperfumedelasmoreras.blogspot.com/2009/05/no-es-el-infierno-es-la-iglesia.html
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imágenes en secuencia

2009-05-30T18:13:00.004+02:00

_a veces el azar nos ofrece una bocanada de aire fresco... por ejemplo en forma de libro:

-Imágenes en secuencia, Mark Wigan (Editorial Gustavo Gili, 2008)

_abarcando animación, storyboards, videojuegos, títulos de crédito, cine, mash-ups y otras series ilustradas, el libro cuenta entre sus grandes méritos promover una creatividad artística que bebe de numerosas y muy diferentes fuentes
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grandes de la fotografía

2009-05-15T00:09:00.000+02:00

_Hace poco he tenido el placer, y el privilegio, de ver una selección de obras de Henri Cartier-Bresson, que me ha dejado sin palabras. A través de los enlaces pueden ver algunas de sus maravillosas fotografías, que hacen de la fotografía todo un arte, en realidad la fotografía es el séptimo arte aunque así se denomine al cine (el octavo arte) que nació después y a partir de la fotografía.
_Les dejo esta rápida cronología de grandes fotógrafos, apenas unos apuntes, en los que sin duda no están todos los que son pero son todos los que están.
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:

fotografía
cronología: grandes de la fotografía
desde la primera fotografía tomada en 1826 por Nièpce
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Joseph Nicéphore Nièpce (1765-1833)
Louis Jacques Mandé Daguerre (1789-1851)
William H. Fox Talbot (1800-1887)
David Octavius Hill (1802-1870)
Frederick Scott Archer (1813-1857)
Oscar Gustav Rejlander (1813-1875)
Julia Margaret Cameron (1815-1879)
Roger Fenton (1819-1869)
Nadar (1820-1910)
Mathew Brady (1823-1896)
Eadweard Muybridge (1830-1904)
Henry Peach Robinson (1830-1901)
Leopoldo Alinari (1832-1865)
Giuseppe Alinari (1836-1892)
John Thomson (1837-1921)
Thomas C. Eakins (1844-1916)
Hans Wartzek (1848-1903)
Jacob Riis (1849-1914)
Giuseppe Primoli (1851-1927)
Charles J. Van Schaick (1852-1946)
Adam Clark Vroman (1856-1916)
Eugène Atget (1857-1927)
Robert Demachy (1859-1936)
Vittorio Alinari (1859-1932)
Alfred Stieglitz (1864-1946)
Paul Martin (1864-1944)
Adolph De Meyer (1868-1946)
Arnold Genthe (1869-1942)
Helmar Lerski (1871-1956)
Ernest James Bellocq (1873-1949)
Lewis Hine (1874-1940)
August Sander (1876-1864)
Edward Steichen (1879-1973)
Man Ray (1880-1976)
Edward Weston (1886-1958) -http://www.edward-weston.com/
Erich Salomon (1886-1944)
Paul Wolff (1887-1951)
Paul Strand (1890-1976)
Anton G. Bragaglia (1890-1960)
Felix H. Man (1893-1985)
Jacques-Henri Lartigue (1894-1986)
André Kertész (1894-1985)
Laszlo Moholy-Nagy (1895-1946)
Dorothea Lange (1895-1965)
Josef Sudek (1896-1976)
Roman Vishniac (1897-1990)
Albert Renger-Patzsch (1897-1966)
Berenice Abbott (1898-1991)
Ben Shahn (1898-1969)
Guitta Carell (1899-1972)
Weegee (1899-1968)
Brassaï (1899-1984)
Lisette Model (1901-1983) - http://www.masters-of-photography.com/M/model/model.html maravillosa, y maestra de Arbus
Robert Frank (1902-1975) The americans sigue siendo un clásico
Wolfgang Weber (1902-1985)
Umbo (1902-1980)
Ansel Adams (1902-1984) - http://www.anseladams.com/
Walker Evans (1903-1975)
Russell Lee (1903-1986)
Aaron Siskind (1903-1991)
Harold Edgerton (1903-1990)
Bill Brandt (1904-1983)
Margaret Bourke-White (1904-1971)
Cecil Beaton (1904-1980)
Clarence John Laughlin (1905-1985)
Frederick Sommer (1905-1999)
Andreas Feininger (1906-1999)
Minor White (1908-1976)
Henri Cartier-Bresson (1908-2004) -http://www.henricartierbresson.org/
Robert Doisneau (1912-1994) -http://www.robertdoisneau.com/
Harry Callahan (1912-1999)
Robert Capa (1913-1954)
Otto Steinert (1915-1978)
Irving Penn (1917)
Todd Walker (1917-1988)
W. Eugene Smith (1918-1978)
Helmut Newton (1920-2004)
Lennart Nilsson (1922)
Richard Avedon (1923-2004)
Diane Arbus (1923-1971)
Bob Adelman (1930)
Duane Michals (1932)
Bruce Davidson (1933)
Lee Friedlander (1934)
Nobuyoshi Araki (1940)
Benno Friedman (1945)
Michael Lesy (1945) recopilador
Robert Mapplethorpe (1946-1989)
Annie Liebovitz (1949)
Roger Ballen (1950)
Herb Ritts (1952-2002)
Steven Meisel (1954)
Ouka Lele (1957)
Polly Borland (1959)
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[Esta cronología no está completa, claro. Para una historia de la fotografía dejo enlaces, y para profundizar en sus implicaciones tanto artísticas como sociales es muy interesante el magnífico libro Sobre la fotografía, de Susan Sontag ]
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enlaces y bibliografía
http://www.fotorevista.com.ar/Maestros/Maestros.htm
http://www.luminous-lint.com/
http://www.rleggat.com/photohistory
http://www.elangelcaido.org/fotografos
http://www.masdearte.com/
http://www.caborian.com/
http://www.web.artprice.com/
http://www.digitalfotored.com/
http://www.masters-of-photography.com/
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_Sobre la fotografía, Susan Sontag (Edhasa, 1981 - original 1977) un clásico de una crítica excepcionalFundamentos de la fotografía, José Manuel Susperregui (Universidad del País Vasco, 1988)
_Historia de la fotografía en España, Publio López Mondéjar (Lunwerg, 1997)
_La fotografía del siglo XX. Museum Ludwig Colonia (Taschen, 2002)
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viva el cine

2009-05-06T00:09:00.000+02:00

_La carreta fantasma (1920) Victor Sjöstrom. El talento cinematográfico de Sjöstrom, que le llevaría a EE.UU. donde rodaría una de las obras maestras del mudo (El viento, protagonizado por la inolvidable Lillian Gish) se muestra aquí con una atmósfera visual muy lograda, incluso sobrecogedora
_Viva la libertad (1931) René Clair. El talento de Clair, una vez más al servicio de una película deliciosa, pero con su carga social y crítica evidente, aún en su comicidad, inspiró sin duda a Chaplin en Tiempos modernos. Clair se sintió halagado por servir de inspiración para el gran Chaplin, y hoy en día ambas películas son sencillamente clásicos.
_Siempre Eva (1937) Tay Garnett. Entre las joyas de la esplendorosa comedia norteamericana de los 30 se encuentra esta maravilla ambientada en el mundillo del cine de un director a reivindicar urgentemente: Tay Garnett.
_El libro de la selva (1942) Zoltan Korda. Esplendoroso clásico del cine de aventuras basado en el relato de Kipling. Una gozada.
_El sureño (1945) Jean Renoir. Cuando se ha logrado la maestría en el arte cinematográfico de un Jean Renoir sucede que obras tan vitalistas y apreciables como esta película quedan algo a la sombra de obras maestras como Una partida de campo o El río, sin las que el cine e incluso la vida carecerían de sentido. Esta pequeña joya escondida es sencillamente maravillosa, y es que la bondad, el talento y la alegría de vivir de Renoir recorren su filmografía como la sangre las venas o el agua los ríos.
_El abrazo de la muerte (1949) Robert Siodmak. Una obra maestra del cine negro, en la que tras Forajidos se vuelven a encontrar Burt Lancaster y el todavía no lo bastanta valorado Robert Siodmak. La escena en la que suenan las sirenas es para las antologías, al igual que esta película.
_El río (1950) Jean Renoir. Una de las películas que hacen del cine un verdadero arte, y de la invención de cinematógrafo una bendición para la humanidad. Obra maestra (y no la única) de uno de los grandes maestros del arte cinematográfico. Una de las mejores películas de la historia del cine.
_Sin conciencia (1951) Bretaigne Windust. Película en parte rodada por el gran Raoul Walsh, sin duda llevada con buen pulso, incomprensiblemente poco conocida, pero sin embargo una magnífica muestra del policíaco.
_Hércules (1957) Pietro Francisci. La gloria del peplum con la presencia de Steve Reeves, encumbrado tras este clásico del cine de aventuras, cuenta también con el talento en la fotografía del luego gran director Mario Bava.
_La máscara del demonio (1960) Mario Bava. Es un hito del cine fantástico, de terror, en el que debuta el gran director italiano, y destaca una Barbara Steele que irradia un enorme magnetismo erótico.
_Terror en el espacio (1965) Mario Bava. Con una cuidada estética, en la que destaca una sugestiva fotografía muy viva, Bava aborda una historia de ciencia ficción y terror que a buen seguro conocía Scott cuando abordó, con un presupuesto más generoso, su ya clásico Alien, el octavo pasajero. Scott homenajeó o plagió bastante al maestro italiano.
_Trenes rigurosamente vigilados (1966) Jiri Menzel. Una pequeña obra maestra, con una vitalidad, humor y personajes impagables. Memorable.
_La huella (1972) Joseph L. Mankiewicz. Si alguien no ha visto esta obra maestra y por desgracia ha padecido el remake, en fin, que compare y verá lo innecesarios y nocivos que suelen ser los remakes. El duelo interpretativo entre Olivier y Caine es para las antologías.
_Rojo oscuro (1975) Dario Argento. Quizá la película más lograda del director italiano de terror, con momentos muy originales, hallazgos visuales memorables... aunque desigual, lastrada por un metraje excesivo y una música que carece de la intensidad emotiva que podría haber encumbrado esta película a la categoría de obra maestra, aunque se trata de una película apreciable y una obra de culto.
_Heavy (1995) James Mangold. Admirable equilibrio narrativo y logradas interpretaciones (Shelley Winters, una jovencísima Liv Tyler...) para esta película que aborda con entidad una cotidianeidad triste, pero sin caer en los excesos y defectos de multitud de películas simplonas, vulgarizadoras, victimistas o sádicas, que podrían tomar buena nota de esta ópera prima, una magnífica película que es un modelo a seguir, aunque ya se sabe que la difícil sencillez no está al alcance de la mediocridad habitual.
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tinta de mar

2009-05-01T00:02:00.000+02:00

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Hombre libre, ¡tú siempre preferirás la mar! _Charles Baudelaire
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_Hará unos 10, 12 años que internet empezó a ser parte cada vez más importante de nuestras vidas. Navegando por la red hemos pescado salmones deliciosos, avistado ballenas impresionantes, contemplado el rugir de las olas, nos hemos perdido en tormentas atroces e incluso hemos naufragado alguna que otra vez, esperando encontrar una isla cálida y amorosa. Y si estamos aquí, es porque hemos sobrevivido al oleaje, de momento.
_Hace poco encontré en la biblioteca un libro maravilloso, dedicado al mar. Vivo cerca del mar, es verdad que no se me ve por allí sino rara vez, pero no podría vivir sin acercarme a él, o a ella que para los marineros la mar es una mujer, de vez en cuando, de noche o de día, como quien se acerca a ver a un viejo amigo. Aunque Antonioni hacía decir en una película (ya salió la cinefilia) que no podía mirar el mar mucho tiempo o todo dejaba de importarle, el mar es grande y eterno, y nosotros pequeñas estrellas fugaces en el universo. El mar es el cosmos, nosotros lo atravesamos un tiempo, y morimos en él, pero el mar sigue. Y el mar es la vida.
_El libro, magníficamente ilustrado con fotografías preciosas, se titula Tinta de mar. (Antología de las más bellas páginas de la literatura marítima), por Maria Borotau (en la edición española) y lo publica Editorial Juventud http://www.editorialjuventud.es/
_Déjense llevar por sus páginas y sientan el salitre del mar, la bravura de las olas, naveguen sin rumbo donde el corazón les lleve, y si pueden perderse en la contemplación de unos ojos oceánicos, como diría Neruda, no se lo piensen dos veces, ¡al abordaje!.
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arquitectura

2009-04-30T00:13:00.000+02:00

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Palladio, la armonía hecha arquitectura
_Andrea Palladio (1508-1580) fue el arquitecto europeo más destacado entre Miguel Ángel y por otra parte Bernini y Borromini. Influido por la arquitectura clásica romana, pero aunando soluciones nuevas y originales, supo otorgar una belleza y armonía tal a sus obras que durante siglos, y no únicamente en Italia, fue el arquitecto más influyente e imitado en todo el continente, incluído el Reino Unido.
_Su obra puede apreciarse especialmente en Venecia y en Vincenza, así que amantes de Italia y de la arquitectura, si tienen la ocasión de unir ambas pasiones, piérdanse lentamente entre tanta belleza...
_El libro, aún calentito, Andrea Palladio, Manfred Wundran (Taschen, 2009) que se presenta gloriosamente ilustrado, puede ser un buen punto de partida para empezar un maravilloso peregrinaje hacia la armonía que creó, una y otra vez, este gran maestro de la arquitectura.
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Félix Candela, genio de la arquitectura
_Uno de los genios de la arquitectura del siglo XX fue, sin lugar a dudas, el español Félix Candela (1910-1997), posteriormente exiliado a México, donde desarrollaría el grueso de su importante labor arquitectónica, aunque su en parte discípulo y admirador Santiago Calatrava no se olvidó de él y le hizo partícipe del proyecto, inaugurado póstumamente, de la Ciudad de las Artes y las Ciencias, en Valencia.
_Candela fue el artífice del Oceanogràfic, que sin alcanzar las cotas de obras míticas de la arquitectura del siglo XX como su obra maestra Los manantiales (1958), representa una de las obras emblemáticas del proyecto, pero esto es tan sólo el final de su magna y fundamental obra, increíblemente audaz, espaciosa, ligera y bellísima, de cuya grandeza da cuenta el libro Candela, Enrique X. de Anda Alanís (Taschen, 2008), aunque les invito a rastrear la web buscando los tesoros que este republicano (por eso se tuvo que exiliar de una España que no era digna de su talento) ha dejado.
_Algunas de las más bellas páginas de la historia del arte civil por excelencia del pasado siglo llevan la firma de Félix Candela.
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http://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9lix_Candela
http://www.epdlp.com/arquitecto.php?id=31
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entender la arquitectura
...ismos para entender la arquitectura, de Jeremy Melvin (Turner, 2006 -original 2005) Este libro es una buena aproximación al fascinante mundo de la arquitectura, desde la antigüedad hasta nuestros días en apenas 150 páginas, con ilustraciones, ejemplos, contexto y significación histórica... http://www.turnerlibros.com/
_Un buen libro para adentrarse en la belleza y humanidad que debe fluir en toda buena arquitectura.
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el encanto de los coches antiguos

2009-04-30T00:03:00.001+02:00

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El gran libro de los coches antiguos, Jean Crozie (Editors, S.A., 2001)
_Al descubrir hace poco este libro, profusamente ilustrado, me he llevado una gran ilusión... y es que a mí me encantan esos coches antiguos, elegantes, armoniosos, y los que tienen algo entre cálido, amable y entrañable... ese encanto que los coches de hoy, pues no tienen, aunque sean mejores y sean más cómodos, y superen el tope de velocidad de los primeros tiempos: ¡¡¡19 km/h!!!.
_En fin, un libro para apasionados, y con un poco de historia... ¿Sabían por ejemplo que hacia 1900 los coches que más se vendían eran eléctricos?. Sorprendente, ¿no?.
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viva el deporte

2009-04-25T00:01:00.000+02:00

fútbol europeo...
LA HISTORIA DEL FÚTBOL EUROPEO: CAMPOS DE GLORIA, SENDEROS DORADOS, KEVIN CONNOLLY Y RAB MACWILLIAM (T & B EDITORES, 2008)
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Sí, y todo en mayúsculas, vale que se ha quedado fuera el resto del mundo, pero a este libro se le puede echar un buen mordisco...
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cuentos de fútbol
Cuentos de fútbol, VV.AA. (Alfaguara, 1995) con selección de Jorge Valdano, que también aporta el prólogo y un relato, es un libro de los que hacen afición. Y un libro que hermana la literatura con el fútbol, a través de 24 relatos con una alineación de primera división: Mario Benedetti, Bernardo Atxaga, Eduardo Galeano, Fernando Fernán-Gómez, Javier Marías, José Luis Sampedro, Manuel Vicent, Julio Llamazares, Rosa Regàs, Manuel Rivas, Miguel Delibes... y muchos más.
_Tan sólo echo en falta, pero claro, es un libro de relatos, aquel poema que el gran poeta Miguel Hernández dedicó a un guardameta que entregó su vida, literalmente, al fútbol.
_Como comenta Valdano en el prólogo, si a uno le entusiama la literatura el libro le encantará, si a uno le gusta el fútbol lo mismo, y si uno es tan afortunado de que le guste el fútbol, la literatura (y mil cosas más, algunas políticamente incorrectas...) pues ya ¿qué les voy a contar?._¡¡¡Un gol por la escuadra!!!.
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viva el deporte
_El primer amor nunca se olvida y mi primer amor fue... ¡el fútbol!. Por eso encontrar este libro
-Cuentos olímpicos, VV.AA. (Páginas de espuma, 2004)
http://www.ppespuma.com/
me ha hecho mucha ilusión, porque por suerte para mí soy de esas personas que pueden disfrutar de una película experimental del calibre de "Vampir-cuadecuc", de Portabella, leer con placer y admiración "Pura alegría", de Antonio Muñoz Molina, y emocionarme con las gestas y lecciones de la vida que da en ocasiones el deporte. Sí, he escrito "lecciones de la vida", porque el deporte también es una escuela de la vida.
_Volviendo al libro, recopila escritos sobre varios deportes por autores reconocidos como Cela, Pombo, Savater, Skármeta, Sepúlveda... Tampoco hay que olvidar los elogios que García Márquez, también gran cinéfilo, dedicó en cierta ocasión a los locutores deportivos.
_Aunque algunas mentes, supuestamente iluminadas, desprecien el deporte con snobismos propios de gente fina y limpia (que nunca ha sudado la camiseta), el deporte es una hermosa evolución del ser humano en el tiempo y el espacio, cosa que por ejemplo el arte moderno suele despreciar al centrarse en las peripecias a menudo intelectualoides o en la abstracción (aunque amo la abstracción y a Kandinsky), renunciando generalmente a expresar la belleza del cuerpo humano en plenitud, que es lo que suele mostrar el deporte en sus mejores momentos, además de muchas más cosas como el talento, la audacia, el ingenio, la técnica, perseverancia, esfuerzo y entrega. Un buen partido de fútbol conlleva más vitalidad que bastantes de las obras que se exponen en los sesudos templos del arte moderno. Aunque hay cuadros de Rothko, por ejemplo, que son maravillosos...
_Resumiendo: ¡Viva el deporte!.
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poesía erótica

2009-04-20T00:34:00.000+02:00

En los siguientes enlaces hay poesía erótica, aunque en el fondo ¿no impregna el erotismo casi toda la poesía?. Sí, casi todo está recorrido de erotismo para el poeta... y la vida es fluida y gozosa como el oleaje del amor y del deseo...

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http://www.poesiaerotica.org/

http://poesiadelmomento.com/erotica/frames.html

...
y sin olvidar el cantar de los cantares...
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La alfombrilla de los goces y los rezos, Li Yu

2009-04-16T12:15:00.000+02:00

Un fragmento de este clásico de la literatura erótica.
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...tenderse junto a una pareja de amantes y escuchar los ruidos que hacen: es suficiente para volverse loco de deleite. Cuando mi marido vivía, yo solía pedirle que sedujera a una criada y que lo hiciera lo más rápida y ruidosamente posible, para que la muchacha no pudiera contenerse y comenzara a gritar. Eso me transportaba y tosía, momento en que él volaba a mi cama y empujaba con todas sus fuerzas. Le hacía pasar por alto la estrategia habitual y lo arrojaba a un ataque continuo. Yo no sólo experimentaba una sensación placentera en mi interior, sino que ésta llegaba al fondo de mi corazón y me corría después de setecientas u ochocientas arremetidas. Como método, es todavía mejor que las imágenes y novelas eróticas.
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La alfombrilla de los goces y los rezos, Li Yu
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un libro dos libros tres libros

2009-04-14T00:01:00.000+02:00

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cuentos y relatos cortos
Todos los cuentos, VV.AA. (Planeta, 2002) En dos volúmenes, esta antología universal del relato breve toma como punto de partida la realizada por Ramón Menéndez Pidal, pero añade obras escogidas por Fernando Rico.

_Aunque, como es natural, no están todos, siempre echaremos en falta algún que otro relato, la selección es una maravilla y un placer adentrarse en tantas obras maestras de la literatura.

_Empiecen y les costará parar de leer... desde relatos del mundo antiguo, pasando por los cuentos de las mil y una noches, y de Don Juan Manuel, los magníficos relatos de Bocaccio, Cervantes, o los hermanos Grimm, sin olvidar a Poe, Stevenson, Wilde, Chejov, Conrad, Kipling, y aún los más cercanos como Kafka, Joyce, Borges, Aub, Cortázar, Cela, Onetti...

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donde el corazón te lleve
Cada vez que te sientas extraviada, confusa, piensa en los árboles, recuerda su manera de crecer. Recuerda que un árbol de gran copa y pocas raíces es derribado por la primera ráfaga de viento, en tanto que un árbol con muchas raíces y poca copa a duras penas deja circular la savia. Raíces y copa han de tener la misma medida, has de estar en las cosas y sobre ellas: sólo así podrás ofrecer sombra y reparo, sólo así al llegar la estación apropiada podrás cubrirte de flores y de frutos. Y luego, cuando ante ti se abran muchos caminos y no sepas cuál recorrer, no te metas en uno cualquiera al azar: siéntate y aguarda. Respira con la confiada profundidad que respiraste el día que viniste al mundo, sin permitir que nada te distraiga: aguarda y aguarda más aun. Quédate quieta, en silencio, y escucha a tu corazón. Y cuando te hable, levántate y ve donde él te lleve.

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Donde el corazón te lleve, Susanna Tamaro (Seix Barral, 1994)
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si la naturaleza es la respuesta, ¿cuál era la pregunta?
Si la naturaleza es la respuesta, ¿cuál era la pregunta?, de Jorge Wagensberg (Tusquets, 2002), subtitulado "y otros quinientos pensamientos sobre la incertidumbre"

_Este libro hermana ciencia y literatura de manera brillante, y viene plagado de certeros, y a menudo divertidos, aforismos sobre la realidad, la vida, el conocimiento y esa cosa a la que llamamos civilización.

_Dejo unos reveladores ejemplos que, además de despertar alguna neurona somnolienta, también provocan a veces sabias sonrisas

-Todo lo que empieza acaba o se transforma.

-Yo soy la intersección de todas mis vivencias.

-Preguntar es rebelarse, responder es adaptarse.

-El revoltillo lo inventó un genio aturdido por el fracaso de una tortilla.

-La forma es una profunda propiedad superficial.

-La mente se nutre de cambio.

-El saber no ocupará lugar, pero lo que es tiempo...

-Pocas novelas no son reducibles a otra mejor.

-Desconfío de la idea que no cabe en una frase.

-Progresar es ganar independencia respecto a la incertidumbre del entorno.

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cine y fútbol ¿y por qué no?

2009-04-12T16:44:00.004+02:00

dejo este pequeño artículo que publiqué en mi blog de cine www.arrebatodecineoriginal.blogspot.com
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cine y fútbol ¿y por qué no?
_El Nobel de Literatura Gabriel García Márquez viene a decir (perdón por citar de memoria) que se puede amar a varias personas a la vez, y a todas con el mismo dolor, sin traicionar a ninguna, que el amor tiene más cuartos que un hotel de putas. Algo así dice Márquez, y yo además siento que se puede amar con la misma pasión el cine, y el arte en general, y el deporte, el fútbol (mi primer amor, y el primer amor nunca se olvida) en particular.
_Por eso me llama la atención que dos fenómenos mundialmente tan populares y económicamente rentables como el cine y el fútbol no hayan hecho muy buenas migas, y que el arte apenas se haya unido a este matrimonio, cuyos frutos han sido tan escasos, en cantidad y en calidad.
_En vez de ser un matrimonio glorioso, más bien sucede al contrario, y parece que el cine no logra expresar el espíritu del fútbol, un deporte que apasiona a más de medio mundo, y del que la televisión se ha convertido en planetario evangelizador, con audiencias millonarias.
_Las causas de este matrimonio muy mejorable, según Paco Gisbert (ver bibliografía) son varias. Entre otras cosas la expansión del fútbol se debió a los marineros británicos, pero el fútbol se consideró un deporte popular y las élites británicas no lo implantaron en sus colonias, ni arraigó en Estados Unidos, donde predominan deportes con tiempos muy fragmentados en los que el fútbol (con sus dos largos tiempos de 45 minutos y descanso de unos 10) no tiene apenas calado social. El hecho de que el fútbol no haya calado en Estados Unidos es importante en su relación con el cine porque la industria del cine más potente del mundo, sin valorar la calidad artística o meramente de producto comercial, se encuentra en EE.UU., con Hollywood a la cabeza.
_Sin embargo, curiosamente, el norteamericano John Huston realizó "Evasión o victoria" (1980), que quizá sea de las mejores películas que ha dado la combinación de fútbol y deporte, con la participación del mítico Pelé, probablemente el mejor futbolista de todos los tiempos. Habrá discusión sobre quién es el mejor, claro...
_Aunque, como es natural, en Gran Bretaña, al ser los inventores del fútbol ya se realizaron películas en la época silente y principios del sonoro, "The wining goal (1920), "The ball of fortune" (1926) o "The great game" (1930), parece que no se ha logrado transmitir la emotividad azarosa e imprevisible del fútbol.
_El fútbol no tiene el desarrollo clásico de planteamiento, nudo y desenlace, de hecho el nudo puede llegar hasta el desenlace final (como esos partidos que con empate a cero se resuelven con alternativas finales en los últimos minutos). En el fútbol la emoción aparece en cualquier momento, y como dice Valdano "en el fútbol nunca sabemos dónde está el nudo". Además en el fútbol la influencia del azar, del error, de la torpeza, o incluso las decisiones arbitrales o incluso el clima pueden decantar la balanza... Es difícil transmitir ese juego, el devenir de un partido en los cauces narrativos convencionales, expresar esa emoción.
_También hay otra dificultad al hacer una película creíble sobre fútbol al ser evidente que la mayoría de actores son malos futbolistas y la mayoría de futbolistas malos actores, cosa que el cine intenta disimular torpemente con el montaje, pero el montaje no puede sino ser una costura que se nota demasiado. Las transmisiones televisivas nos han acostumbrado a ver el desarrollo del juego sin montaje (o apenas, aunque sí a ver varias veces la misma jugada desde varias tomas) por lo que en el montaje cinematográfico se pierde esa credibilidad que da ver sin cortes y ensamblajes el desarrollo del juego. El efecto de realidad no se logra en las películas sobre fútbol cuando se recurre al montaje para ocultar que esas piernas son del futbolista, la cara del actor...
_El cine, por su propia naturaleza, claro, no puede mostrar la emoción del directo que logra una retransmisión deportiva (y aún más ver el partido en el propio campo) y por lo general se dedica en los últimos tiempos a ofrecer películas oficiales (documentales) sobre los diversos campeonatos.
_Tanto las películas sobre futbolistas legendarios como "La saeta rubia" (1956) sobre Di Stéfano, o sobre equipos ganadores como "En el corazón de la selección francesa" (1996) no han logrado mostrar de manera interesante lo que hay más allá del fútbol para los propios deportistas. Como parte de su film, Manuel Summers realizó en "Juguetes rotos" algo más personal y profundo sobre el futbolista Gorostiza, que con el tiempo cayó en el alcoholismo...
_En España abundaron títulos edulcorados durante el franquismo y en el tardofranquismo se realizaron películas pseudodeportivo-erótico-humorísticas, por llamarlas de alguna manera. Sin embargo recientemente se ha abierto un camino valioso y luminoso con "El portero" (2000), de Gonzalo Suárez (antiguo comentarista deportivo, una prueba más de que el amor por el cine y el deporte pueden ser igual de apasionados y profundos), que es una visión lírica más que épica en la que el director aborda el exilio interior de un guardameta represaliado por el franquismo que sobrevive recorriendo los pueblos y retando a que le marquen un penalti.
_Sin duda, este camino lírico es una de las posibilidades más apropiadas para un matrimonio feliz entre el cine y el fútbol.
_El cine británico ha profundizado más que cualquier otra cinematografía del mundo en la relación entre cine y fútbol, siendo dos notables ejemplos "Yesterday's hero" (1979) de Jackie Collins, sobre las gestas de un equipo modesto que se alza con un gran triunfo, y una película muy considerada en Gran Bretaña que es una aproximación al fútbol femenino (el fútbol no es cosa sólo de hombres) en "Gregory's girl" (1980), de Bill Forsyth.
_Varias películas han abordado fenómenos que en realidad no tienen que ver con el fútbol sino con el fanatismo (que se da en muchas más manifestaciones humanas, recuérdese a las histéricas fans de The Beatles) o directamente con la patología de los gamberros, los peligrosos hooligans que, refugiados en la multitud, ensucian el nombre del fútbol, pero ya dijo Nietzsche que "hay que ser un mar muy grande para recibir una sucia corriente sin volverse impuro". Y el fútbol es mucho más grande.
_Sin embargo a pesar del bastante esquivo y no muy alegre matrimonio entre el cine y el fútbol, Paco Gisbert concluye que "Al cine le queda el recurso de la fabulación. Transformar la realidad en arte, como ha hecho con otras manifestaciones culturales a lo largo de su historia."
_La obra maestra del cine sobre fútbol aún está, parece, por llegar, y sería bueno que llegara como hermanamiento final entre dos de las manifestaciones más populares de la humanidad actual, como reconocimiento también necesario entre determinadas élites cinéfilas demasiado encorsetadas para las que el deporte, y el fútbol en particular, no tienen el reconocimiento que en realidad se merecen. Por eso quiero recordar al gran poeta Miguel Hernández y su poema dedicado al guardameta que perdió la vida al despejar un balón y golpearse contra el poste, o los elogios encendidos, llenos de admiración, que el gran García Márquez ha dado a esos locutores deportivos que hacen de una retransmisión de fútbol toda una experiencia, sin olvidar que el propio Márquez es un cinéfilo activo con notables contribuciones al análisis cinematográfico.
_Hay muchas cosas que demuestran que, lejos de absurdas teorías elitistas que desprecian el valor del deporte en favor del puro intelecto o la sensibilidad artística, el arte, la filosofía, la literatura sin ir más lejos, el fútbol y el cine son amores perfectamente compatibles, pasiones que se pueden vivir, y se viven, de por vida y a corazón abierto.
_Yo no renunciaría a ninguno de mis amores, ni al cine, ni al fútbol, ni a la literatura, ni a la filosofía, ni en realidad a ninguna de las maravillosas manifestaciones de la Poesía de la Vida.
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bibliografía muy interesante
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Archivos de la filmoteca, 40-febrero 2002, Generalitat Valenciana (distribuye Paidós) Artículo "Fútbol y cine: un matrimonio imposible", por Paco Gisbert.
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patrimonio de la humanidad

2009-04-11T00:01:00.000+02:00

_A lo largo de las últimas décadas unas mil obras y lugares han sido declarados Patrimonio de la Humanidad. Seguramente hay muchas más maravillas, pero para empezar a conocerlas, o conocerlas un poco más, dejo este enlace, repleto de enlaces, que a su vez llevan a más enlaces en los que se pueden descubrir más maravillas.
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http://es.wikipedia.org/wiki/Patrimonio_de_la_Humanidad
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el director es la estrella, por Bogdanovich

2009-04-10T00:04:00.004+02:00

En las películas se habla demasiado. Hay que soltar la escena y dejar que el espectador trabaje un poco, que se implique.
_Howard Hawks
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Si la película hubiera sido en color, habría rodado el plano que siempre he querido rodar y que nunca he podido. Un asesinato en un campo de tulipanes. Dos figuras. El asesino -Jack el Destripador, pongamos- se acerca a la chica por detrás. La sombra se cierne sobre ella, ella se gira, grita. Irremediablemente bajamos a los pies que forcejean sobre la alfombra de tulipanes. Cerramos plano sobre una flor, al fondo se oyen ruidos de forcejeo. Ya sólo se ve un único pétalo, llenando la pantalla; y de repente, ¡plas!, cae una gota de sangre roja. Y ahí acabaría el asesinato.
_Alfred Hitchcock

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Si estos dos libros fueran películas lo menos que podría decir es que son dos obras maestras:
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-El director es la estrella (volumen I), Peter Bogdanovich (T&B, 2007 -original 1997).
Conversaciones con Allan Dwan, Raoul Walsh, Fritz Lang, Josef von Sternberg, Howard Hawks y Alfred Hitchcock.
:
-El director es la estrella (volumen II), Peter Bogdanovich (T&B, 2008 -original 1997).
Conversaciones con Leo McCarey, George Cukor, Edgar G. Ulmer, Otto Preminger, Joseph H. Lewis, Chuck Jones, Don Siegel, Frank Tashlin, Robert Aldrich y Sidney Lumet.
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Estos libros valen su peso en oro, incluso en diamantes...
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Rimbaud y la poesía

2009-04-08T00:18:00.001+02:00

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el bello cuerpo joven que debería ir desnudo _Rimbaud
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_Arthur Rimbaud -el poeta con el que quizá se inicia la modernidad- pertenece a la estirpe de mis amados William Blake y Baudelaire, y hace poco he leído sus dos obras principales, Una temporada en el infierno e Iluminaciones. Su obra se gestó entre los 15 y los 20 años y después abandonó la literatura, dio tumbos por el mundo y murió con apenas 37 años. Su tormentosa relación con el poeta Verlaine acabó con éste en la cárcel y Rimbaud herido de bala, pero así se hace la poesía, con sangre, la que se siente en las venas y la que se derrama.
_Rimbaud escribió en ocasiones poesía de la que se hace con sol y carne, como él mismo diría, y sin embargo en mi opinión late más vitalidad en el latido de esperanza que emerge de la desesperación y la angustia de su temporada en el infierno que en las algo dispersas iluminaciones, en las que finalmente se muestra decepcionado y deserta de la literatura.
_Rimbaud esperaba de su poesía la transformación de la vida, reinventar el amor, provocar un cambio en la vida, recobrar una armonía e inocencia cada vez más perdidas en las ciudades y en las sociedades esclavistas y explotadoras, denominadas modernas. Su empeño no era literario sino poético en todo lo que de verdad significa la poesía como impulso vital, manifestación de inconformidad ante las inercias injustas, saludable rebeldía frente a las dictaduras del poder. Por supuesto no logró tal reunión ingenua del hombre con la madre naturaleza, ni derrocó las servidumbres religiosas que tanto atacó, pero su obra muestra una clarividencia reveladora respecto a la verdadera vitalidad, no la vida común cuadriculada, y respecto a las propias debilidades e inconsciencias del autor. Para mí lo que hace valioso a Rimbaud es que reconoce abiertamente sus errores de apreciación, sus debilidades, sus demonios, se muestra profundamente humano, demasiado humano quizá...
_Tras haber alcanzado la cima, por supuesto tras el abismo, no se resigna a repetirse o resignarse, deja su obra, imperfecta como toda vida, con sus costuras bien visibles, con sus videncias y sinestesias, con sus alucinaciones y prodigios, con sus grietas y estertores. Deja su obra y toma la decisión de abandonar la literatura. ¿Esto es coherente, audaz o discutible?. Tras haber alcanzado y atravesado las cimas y los abismos, perdida la fe y la pasión en el poder de la palabra, en el alcance del poder de la palabra, se dice a sí mismo que es mejor el silencio que una palabra vulgar o conformista. Y esto quizá lo hace grande, y revela una madurez increíble en alguien con apenas 20 años, que en muy poco tiempo vivió lo que muchas personas no vivirán en toda su vida. Su decisión, de todas formas también puede ser discutible, pues aunque el poder de la palabra nunca será tan grande como seguramente nos gustaría, ¿a quién beneficia el silencio del poeta sino al canallesco rodillo del tirano?.
_Rimbaud con su silencio logró que su obra no se dispersara en la común mediocridad, que fuera breve, intensa, pero quizá a su empeño le faltó perseverancia, quemó las naves, presa de su furibunda juventud, demasiado pronto. Personalmente, me hubiera gustado que Rimbaud, con 30, 40 años quizá, sin renegar del impulso vitalista que late en su temporada en el infierno y en iluminaciones, viviera y escribiera una temporada en el cielo, pero en un cielo en el que, como él mismo soñó "el bello cuerpo joven debería ir desnudo".
_Blake, Baudelaire, Rimbaud, Artaud, Jim Morrison... es fácil considerarlos locos, pero leyendo sus poemas, sus escritos, ¿no nos late más fuerte el corazón?. Quizá se atrevieron a la locura para sacarnos a nosotros, aunque fuera un instante, de la locura cotidiana. Quizá el privilegio del poeta es afrontar contracorriente la tarea de incendiar las malezas y tatuar al rojo vivo, en la piel de las venas, el fuego de la vida, para que no se pierda entre ruidos, chácharas y engaños.
_¡Brindo por todos los poetas (escriban en prosa o en verso, canten, bailen, pinten...) y brindo por la poesía de la vida!.
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http://www.epdlp.com/escritor.php?id=2211
http://www.scribd.com/doc/9776015/Rimbaud-Arthur-Poesias-Completas
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en compañía del buen cine

2009-04-07T23:58:00.000+02:00

_Aunque mi blog de cine está tal cual lo dejé hace unos meses, un cinéfilo es como un enamorado, y eso es una bendición a perpetuidad... o sea que sigo viendo cine, en dvd, en la tele, en internet y hasta proyectado en una montaña si fuera el caso...
_Dejo una pequeña lista... algunas son ¡¡¡aterradoras!!!
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_Los duelistas (1977) Ridley Scott (magnífica ópera prima del mejor Scott, destaca por un preciosismo fotográfico increíble, una gran belleza plástica, y en esta ocasión el director no cae en el esteticismo videoclipero que arruina su prometedora filmografía, en la que destacan títulos tan memorables como Alien y Blade runner)
_En compañía de lobos (1984) Neil Jordan (maravilloso logro del cine fantástico, se trata de una película con una entidad artística propia, mágica, delicada, aterradora, fantástica, sensual, ácida, divertida... ¡una joya para las antologías! Este hombre, Neil Jordan, es un director más que interesante, y si no vean Juego de lágrimas y Desayuno en Plutón)
_Trabajo ocasional de una esclava (1973) Alexander Kluge (el resurgir del cine alemán en los 70, con uno de sus mejores títulos, crítico, humano, combativo y vitalista)
_El hombre invisible (1933) James Whale (un clásico de un gran maestro de la dirección, James Whale, que por si no había entrado en la historia con Frankenstein aún insistió en realizar películas maravillosas como ésta y La novia de Frankenstein)
_ Vampyr (1932) Carl Dreyer (los hallazgos de Dreyer son impagables, como sus obras maestras, y aquí hay una nueva muestra de lo que es el arte cinematográfico, quizá con decir que es una película de uno de los mejores directores de la historia del cine...)
_La novia de Frankenstein (1935) James Whale (por una vez en la vida una sequela digna, incluso quizá mejor que el original, una joya para la eternidad, memorable)
_La matanza de Texas (1974) Tobe Hooper (hay que reconocer que su impacto es tremendo, y se debe en gran parte a la desquiciante banda sonora, más que a la profusión efectista de truculencia y efectos visuales de sus baratos imitadores).
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www.arrebatodecineoriginal.blogspot.com
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¡bendito sea Bach!

2009-04-07T00:17:00.000+02:00

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_A Bach le tengo un agradecimiento infinito por tanta belleza y alegría de vivir. Los dioses a los que expresó lo tengan en su gloria.
_Sin entrar en comparaciones y escalafones, siempre torpes y subjetivos, sobre quién es el mejor compositor de la historia de la música, es indudable que la obra de Bach, repleta de maestría, es uno de los patrimonios más sublimes que ha creado y legado el ser humano.
_La poesía de su música lleva siglos conmoviendo, y mucho, a muchos seres humanos, y su vigencia incluso en la vanguardia, no sólo musical, la atestiguan el cineasta Pere Portabella en su film "El silencio antes de Bach", o el grupo granadino Lagartija Nick cuando cantan "esta noche me inyectaré algo de Bach" (Bach es mejor que cualquier medicamento, y no sólo un medicamento) o el vanguardista Carles Santos cuando declara, por ejemplo, "A mí ahora la llamada música contemporánea no me produce el nivel de fascinación de cuando por casualidad escucho a Bach en la radio de mi coche".
_Mi conocimiento de la inmensa (en todos los sentidos) obra de Bach es limitado (mucho, infinito, es mi amor, eso sí), por lo que dejo el título de un libro para profundizar en su maravilloso universo
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Juan Sebastián Bach, Adolfo Salazar (Alianza, 1985)
Y por supuesto, escuchar a Bach, sus variaciones, cantatas... por ejemplo las Variaciones Goldberg apasionadamente interpretadas por Glenn Gould...
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vídeos

2009-04-07T00:01:00.000+02:00

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Aunque por lo general son fragmentos, en youtube a veces hay sorpresas muy agradables, interesantes... normalmente en inglés, incluso sin subtítulos, pero aún así, para amantes del cine sobre todo, dejo estas dos direcciones en las que hace tiempo que voy recopilando vídeos...

- http://www.youtube.com/mascolores
- http://www.youtube.com/arrebatosdecine

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música_algunos discos

2009-04-05T01:21:00.000+02:00

-m ú s i c a (algunos discos)
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años 50
1956
_Frank Sinatra, Songs for swingin' lovers!
1957
_Count Basie, The atomic Mr. Basie
_Miles Davis, Birth of the cool
1958
_Billie Holiday, Lady in satin
1959
_Miles Davis, Kind of blue
años 60
1963
_Stan Getz and Joao Gilberto, Getz / Gilberto
1965
_John Coltrane, A love supreme (una obra maestra no sólo del jazz, maravilloso...)
_The Beatles, Rubber soul
_The Byrds, Mr. Tambourine man
_Bob Dylan, Highway 61 revisited
1966
_The Beatles, Revolver
_The Beach Boys, Pet sounds (una joya)
_The Byrds, Fifth dimension
1967 (quizá no haya otro año con tantas obras maestras)
_The Beatles, Sgt. Peppers lonely hearts club band
_Cream, Disraeli gears
_Pink Floyd, The pipers at the gates of dawn
_The Velvet Underground, The Velvet Underground and Nico (un hito de la historia del rock)
_The Doors, The Doors
_The Kinks, Something else by The Kinks
_The Jimi Hendrix Experience, Are you experienced
_The Velvet Underground, White light, white heat
_The Jimi Hendrix Experience, Axis: bold as love
1968 (no fue mal año)
_Rolling Stones, Beggars banquet
_The Jimi Hendrix Experience, Electric ladyland
_Big Brother and the Holding Company, Cheap Thrills (con la voz de Janis Joplin)
_Iron Butterfly, In-a-gadda-da-vida
_Van Morrison, Astral weeks
_The Beatles, The Beatles (el doble álbum blanco, aún impresionante, enorme, audaz...)
1969
_Neil Young and Crazy Horse, Everybody knows this is nowhere
_Credence Clearwater Revival, Green river
_The Beatles, Abbey road (quizá me quedaría con este disco...)
_Miles Davis, In a silent way
_Led Zeppelin, Led Zeppelin
_Led Zeppelin, Led Zeppelin II
_MC5, Kick out the jams
_King Crimson, In the court of Crimson King (un clásico... lo de rock progresivo se queda corto, son mi grupo favorito)
_The Stooges, The Stooges (Iggy Pop no empezó haciendo pop precisamente, esto es más duro...)
años 70
1970
_Miles Davis, Bitches brew (un clásico de la fusión...)
_Black Sabbath, Black Sabbath
_The Doors, Morrison Hotel
_Black Sabbath, Paranoid (una joya, imprescindible para entender el rock duro o heavy metal)
_Led Zeppelin, III
_The Who, Live at Leeds
_The Stooges, Fun house
_Santana, Abraxas
1971
_Jethro Tull, Aqualung
_Carole King, Tapestry (una maravilla)
_Isaac Hayes, Shaft (qué voz, qué cuerpo, hablo de la voz...)
_The Rolling Stones, Sticky fingers
_The Doors, L.A. woman
_Can, Tago mago (para oídos curiosos e inconformistas)
_Led Zeppelin, IV (clásico de un grupo legendario)
_Janis Joplin, Pearl (no es muy original decirlo pero es una perla)
_David Bowie, Hunky dory
1972
_Neil Young, Harvest
_Deep Purple, Made in Japan
_Lou Reed, Transformer
_Nick Drake, Pink moon (una maravilla a la que no se le ha hecho suficiente justicia)
_The Rolling Stones, Exile on Main St.
1973
_King Crimson, Larks' tongues in aspic
_Mike Oldfield, Tubular bells (marcó época... todos los instrumentos por Mike Oldfield...)
_Pink Floyd, The dark side of the moon
_Iggy and The Stooges, Raw power
1974
_Kraftwerk, Autobahn (los padres del movimiento tecno, cuando apenas existían sintetizadores)
_King Crimson, Red (es mi disco favorito, además es el último de la época quizá más brillante del grupo)
_Queen, II
_Tangerine Dream, Phaedra (visionarios del movimiento electrónico con su música planeadora)
1975
_Queen, Sheer heart attack
_Patti Smith, Horses (un disco que justifica una vida, directo al corazón)
_Pink Floyd, Wish you were here
_Queen, A night at the opera (una obra maestra de un grupo maravilloso y, como The Beatles, muy popular)
_Lou Reed, Metal machine music (una obra formada por cuatro temas creados a base de ruido, acoples... en el vinilo original el surco se cerraba formando un bucle... quizá el disco más experimental que ha publicado una gran compañía, un desafío a la resistencia auditiva... es valiente y visceral...)
1976
_Eagles, Hotel California
_Jean Michel Jarre, Oxygène (la electrónica al servicio de la ecología en una obra emocionante)
_Ramones, Ramones (el minimalismo rara vez tuvo tanto sentido como en la música enérgica de Ramones)
1977
_Kraftwerk, Trans-Europe express (una obra llena de encanto e ingenuidad)
_David Bowie, Low (Bowie rodeado de genios del calibre de Brian Eno y Robert Fripp -King Crimson- dan como resultado una joya)
_David Bowie, Heroes (la mítica canción que da título al disco cuenta con la guitarra de Fripp, y Eno sigue presente, y cuando tres genios de la música se juntan, es probable que ocurra un milagro....)
_Suicide, Suicide (difícil y duro...)
_Sex Pistols, Never mind the bollocks, here's The Sex Pistols (el estandarte del punk)
1978
_Blondie, Parallel lines (una joya)
_Bruce Springsteen, Darkness on the edge of town
_Dire Straits, Dire Straits
_Chic, C'est Chic (el mejor funky elegante que jamás he escuchado, es un clásico impresionante)
_X-Ray Spex, Germfree adolescents (el punk tuvo su razón de ser con este disco, no muy conocido pero muy bueno)
_Brian Eno, Ambient 1: Music for airports (con su punto de ironía Eno crea el ambient)
1979
_AC/DC, Highway to hell (no es verdad que este disco lleva al infierno... lleva más lejos...)
_The Clash, London Calling (un clásico, la portada homenajea el primer disco de Elvis Presley)
_Pink Floyd, The wall
_Michael Jackson, Off the wall (vale la pena oírlo una y otra vez...)
años 80
1980
_AC/Dc, Back in black
_Motörhead, Ace of spades (rock duro de verdad)
1981
_Motörhead, No sleep' til Hammersmith (quizá el directo más potente que se haya grabado jamás)
_Brian Eno and David Byrne, My life in the bush of ghosts (una colaboración que dio muy buenos frutos)
1982
_Michael Jackson, Thriller (es un buen disco, no sólo uno de los más vendidos de todos los tiempos)
_Violent femmes, Violent femmes (este disco tiene algo especial...)
1983
_R.E.M., Murmur
_U2, War
_The Police, Synchronicity
1984
_Frankie goes to Hollywood, Welcome to the pleasuredome
_Sade, diamond life (qué voz tan delicada, sutil... )
_Prince and The Revolution, Purple rain
1985
_Tears for fears, Songs from the big chair
_Dire Straits, Brothers in arms
_The Smiths, Meat is murder
_Tom Waits, Rain dogs (para recobrar el rastro perdido...)
_The Jesus and Mary Chain, Psychocandy (clásico del indie)
1986
_Beastie Boys, Licensed to Ill (desbordante)
_Metallica, Master of puppets (entonces eran un grupo poderoso que aunaba fuerza y melodía)
_Sonic Youth, Evol (sus disonancias y ruidos son ya clásicos)
_Paul Simon, Graceland (quizá el inicio de lo que el etnocentrismo considera world music)
_The Smiths, The Queen is dead
1987
_R.E.M., Document
_Depeche Mode, Music for the masses
_The Jesus and Mary Chain, Darklands
_Sonic Youth, Sister
_Pet Shop Boys, Actually
_U2, The Joshua Tree
_Terence Trent D'Arby, Introducing the hardline according to Terence Trent D'Arby
1988
_Leonard Cohen, I'm your man
_R.E.M., Green (una joya un poco a la sombra de otras más populares)
_Tracy Chapman, Tracy Chapman
_Pixies, Surfer rosa (un grupo básico y un disco fundamental en el movimiento indie)
_Metallica, ...and justice for all (su último trabajo uniendo fuerza y melodía)
_Sonic Youth, Daydream nation
_Jane's addiction, Nothing's shocking (obra maestra... admirable... en fin, una joya)
1989
_Faith no more, The real thing (para llevárselo a una isla desierta, duro pero también dulce, como la vida misma)
_The Cure, Disintegration (una joya de un grupo que tiene varias...)
_Pixies, Doolittle
_Fugazi, Repeater (un grupo con canciones y actitud admirables)
_Sugarcubes, Here today, tomorrow next week! (Björk ya estaba llena de energía...)
años 90
1990
_Depeche mode, Violator
_Pixies, Bossanova
_Pet Shop Boys, Behaviour
_Neil Young and Crazy Horse, Ragged glory
_Jane's addiction, Ritual de lo habitual
_Sinead O'Connor, I do not want what I haven't got
_Sonic Youth, Goo
_Björk Gudmundsdóttir & trió Gudmundar Ingólfssonar, Glin Gló (jazz delicioso con la voz de Björk)
1991
_R.E.M., Out of time (quizá su obra maestra, es maravilloso)
_My Bloody Valentine, Loveless
_Nirvana, Nevermind (el disco de cabecera del indie de los 90)
_Red Hot Chili Peppers, Blood Sugar Sex Magik
_Pearl Jam, Ten
_Sepultura, Arise
_Slint, Spiderland
_U2, Achtung baby
_Massive attack, Blue lines
_Metallica, Metallica
_La Monte Young, The second dream of the high-tension line stepdown transformer from the four dreams of China (un disco maravilloso de una sutileza conmovedora que te eleva más allá de lo terrenal... cerca de 80 minutos de auténtico paraíso gracias a uno de los más generosos padrinos del minimalismo... su discografía es difícil de encontrar pero La Monte Young es un genio con obras que fusionan en ocasiones lo inimaginable con una valentía, convicción y saber hacer admirables... el disco fue publicado por Rykodisc)
1992
_Rage against the machine, Rage against the machine
_R.E.M., Automatic for the people
_Sonic Youth, Dirty
_Pantera, Vulgar display of power
_Alice in chains, Dirt
_P.J. Harvey, Dry
1993
_Nirvana, In utero
_The Smashing Pumpkins, Siamese dream
_P.J. Harvey, Rid of me
_Blur, modern life is rubbish
_Sheryl Crow, Tuestay night music club
_Björk, Debut (un clásico lleno de vitalidad)
_La Monte Young, Just Stompin'/Live At The Kitchen (este directo fusiona el blues con lo inimaginable con una maestría impresionante, está lleno de energía que fluye y de lo que solemos llamar buen rollo, y además es un concierto muy muy largo...)
1994
_Portishead, Dummy
_Elvis Costello, Brutal youth
_Oasis, Definitely maybe
_Soundgarden, Superunknown
_The Offspring, Smash
_Blur, Parklife
_Massive attack, Protection
_Jeff Buckley, Grace (una obra delicada, magistral, poderosa...)
_Nirvana, MTV unplugged in New York
_Nine Inch Nails, The downward spiral (una obra maestra de la música contemporánea, sea rock, industrial... o...)
_Prodigy, Music for the jilted generation
_Green day, Dookie
_Machine Head, Burn my eyes (contundente)
_Korn, Korn (un nuevo estilo...)
1995
_Garbage, Garbage
_Tricky, Maxinquaye
_Smashing Pumpkins, Mellon Collie and the infinite sadness
_Rocket from the crypt, Scream Dracula Scream (¡qué fuerza!)
_The Chemicals Brothers, Exit planet dust
_Elastica, Elastica
_Radiohead, The bends
_Oasis, (What's the story) Morning glory?
_Goldie, Timeless
_Alanis Morissette, Jagged little pill
_Red Snapper, reeled and skinned (lleno de buenas vibraciones, original, bailable, muy bueno)
_Autechre, Tri repetae (tecno inteligente...)
_Deftones, Adrenaline (el título lo dice todo)
1996
_Stereolab, Emperor tomato ketchup
_Tortoise, Millions now living will never die
_Beck, Odelay
_D.J. Shadow, Endtroducing...
_Fiona Apple, Tidal
_Sepultura, Roots
_Fun Lovin' Criminals, Come find yourself
_Nick Cave and The Bad Seeds, Murder ballads
_The Jon Spencer Blues Explosion, Now I got worry
_Marylin Manson, Antichrist superstar
_Fugees, The score
_Belle and Sebastian, If you're feeling sinister
_Ani Di Franco, Dilate
1997
_Primal Scream, Vanishing point
_Blur, Blur
_Radiohead, O.K. computer
_The Chemical Brothers, Dig your own hole
_Prodigy, The fat of the land
_Buena Vista Social Club, Buena Vista Social Club
_Nick Cave and The Bad Seeds, The boat man's call
_Daft punk, Homework
_Bob Dylan, Time out of mind
_Roni Size / Reprazenent
_Spiritualized, Ladies and gentlemen we are floating in space
1998
_Manu Chao, Clandestino
_Turbonegro, Apocalypse dudes
_Pulp, This is hardcore
_Madonna, Ray of light
_Hole, Celebrity skin
_Ani Di Franco, Little plastic castles
1999
_The Hellacopters, Grande Rock
_Skunk Anansie, Post orgasmic chill
_The Magnetic Fields, 69 love songs
_Beth Orton, Central reservation
_Moby, Play
_Red Hot Chili Peppers, Californication
_Sigur Ros, Ágaetis byrjun (precioso, una joya...)
_Ani Di Franco, Up up up up up up (casi mueve a un muerto, qué energía...)
desde el 2000
2000
_Radiohead, Kid A
_The Hives, Veni vidi vicious (energía y más energía)
_P.J. Harvey, Songs from the city, songs from the sea
2002
_Norah Jones, Come away with me (su padre es el célebre músico hindú Ravi Shankar)
2003
_The Strokes, Room on fire
2004
_Scissor sisters, Scissor sisters
_Nick Cave and The Bad Seeds, Abatoir blues / The lyre of Orpheus (magnífico) _Franz Ferdinad, Franz Ferdinand
2005
_Doves, Some cities
_Beck, Guero
_The White Stripes, Get behind me Satan
_Coldplay, X&Y
2006
_The Strokes, First impressions of Earth
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[Y añadiría decenas más... Elvis Presley, Cocteau Twins, Paradise Lost, Einsturzende Neubaten, Van der Graaf Generator, Soft Machine... Quizá fuera una lista muy larga...]
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1001 discos que hay que escuchar antes de morir, contiene la mayoría de los discos de esta lista...
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algunos títulos de cine sexual

2009-04-03T01:14:00.009+02:00

algunos títulos de cine sexual
www.arrebatodecineoriginal.blogspot.com
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_Me parece importante y necesario que el sexo en el cine sea tratado con naturalidad, que se muestren las expresiones de la sexualidad humana, en vez de ser prohibidas, veladas...
_El cine sexual es tan digno como cualquier otro tipo de cine cuando se realiza con dignidad, y existen multitud de tópicos falsos, desprecios y acusaciones ignorantes y sin justificación sobre el género. Tópicos como que el cine sexual es sólo para hombres o que a la mujer se la trata simplemente como a un objeto sexual, generalizaciones y acusaciones que quedan refutadas por películas filmadas, tanto por directores como por directoras, en las que se despliegan tanto sensualidad como miradas femeninas sobre la sexualidad. Incluso, aunque el concepto está equivocado, hay un autoproclamado porno para mujeres. Digo que el concepto está equivocado porque no hay un porno para hombres y un porno para mujeres, pues no hay un solo tipo de hombres ni un solo tipo de mujeres. Si hay algo tópico y tonto es generalizar diciendo que todos los hombres son iguales, que todas las mujeres son iguales. El supuesto porno para hombres también es apreciado por bastantes mujeres, y el supuesto porno para mujeres también es apreciado por bastantes hombres.
_Me parece delicado hacer una pequeña lista de títulos abiertamente sexuales o de elevado erotismo. Delicado porque en mi opinión el sexo debe ser mostrado con alegría, respeto y cierto sentimiento placentero y de lo sagrado, no de una manera vulgarizadora, frívola o mecánica sin más, ni ser un reclamo para la pretenciosidad o las ínfulas artísticas. Además cada persona tiene sus propias querencias, deseos, fantasías, necesidades, fobias y filias sexuales, por lo que a una persona puede agradarle y resultarle estimulante lo que a otra le repugne y resulte ofensivo. Es una cuestión de sensibilidad, incluso de susceptibilidad, de sintonía con unos matices o maneras de expresarse sexualmente, o de no sintonizar. Y en principio, mientras haya soledad o acuerdo entre las partes, ninguna sensibilidad es superior o inferior y todo es legítimo.
_Sé que no puede haber una lista de películas para todos los públicos en materia sexual, ni en ningún otro género del cine, y no la hay. Además de las condiciones sexuales heterosexual, homosexuales (entre ellas la masculina y la femenina), la bisexual que comprende la heterosexual y la homosexual, y por último la hermafrodita que incluye ambos sexos... además de estas grandes inclinaciones sexuales existen las tendencias fetichistas, dominantes, incluso sádicas, las sadomasoquistas, las sumisas, e incluso más, algunas como poco bizarras o raras, pero insisto en que cada cual con su sexualidad es muy libre de vivirla como quiera mientras respete a las demás personas.
_Quizá el punto más importante sea éste, que mientras haya un acuerdo entre las partes todo es digno, que cualquier manifestación sexual, por rara que nos parezca, mientras suceda libremente es digna. Y el cine sexual debe expresarse libremente, atendiendo a una posterior calificación por edades y explicación de contenidos, pero sin censura de contenido mientras haya un acuerdo entre las partes. El cine sexual a veces ha sido acusado de explotar sexualmente, cosa que puede ocurrir como en cualquier ámbito de la vida, pero en ocasiones parece más bien una manera de rehabilitarse públicamente ante la mala fama que arrastra haber realizado cine sexual. Además es fácil echar pestes sobre el porno porque la mala fama que arrastra ya es un prejuicio en el que se suele creer antes a quien acusa que a quien se defiende. El porno está señalado con el dedo, como la prostitución, recordemos que uno de los insultos más ofensivos es el de "hijo/a de puta" o "puta". Cuesta creer, por ejemplo, que Traci Lords fuera tan buena actriz porno cuando como actriz convencional no ha deslumbrado precisamente.
_También hay que decir que hay quien ha utilizado el porno para hacerse un nombre y luego iniciar carreras en el cine convencional, la música... como una especie de trampolín del que luego han pretendido renegar. La excusa de las drogas que puso Traci Lords, por ejemplo, es de risa, a fin de cuentas, las drogas le podrían haber animado a otras cosas, ¿no?. Y por otra parte hay una acusación desde sectores ultrafeministas (aunque hay sectores tan ultrafeministas que consideran que incluso la penetración es una violación, que ya es decir...) que consideran que toda la pornografía degrada a la mujer y la convierte en objeto sexual. Hay que decir, para empezar, que hay mujeres que son de naturaleza exhibicionista e incluso que gustan de parecer objetos sexuales (aunque no lo son) y también que la cantidad de mujeres que libremente deciden participar en películas sexuales invalida esa acusación, además de que hayan cada vez más películas sexuales dirigidas por mujeres, lo que ya invalida cualquier acusación de que por estar dirigidas por hombres no despliegan la sensualidad y el placer femenino, que están pensadas sólo para hombres. Aunque, insisto, las mejores obras del género, aunque suelen estar dirigidas por hombres no son películas sólo para hombres (a las proyecciones en cine asistían tanto hombres como mujeres en los años 70) y expresan también la feminidad, además el cine sexual es tanto más excitante cuanto más se transmite el placer de quienes lo crean, por lo que la expresión del placer femenino es muy importante para la excitación masculina, no sólo para la excitación femenina, y viceversa...
_Al cine sexual del montón de le puede criticar con toda razón sus innumerables tópicos, convenciones, estupideces... pero el cine sexual debe ser valorado no mirando a lo mediocre sino a lo sublime, como hacemos con la poesía, la literatura, la pintura y cualquier manifestación humana. No es justo que se denigre al género entero porque muchas películas sean muy malas, hay que mirar las cumbres del género y darse cuenta de que el género es digno en sí mismo, y la morralla no puede nublar el sol de las obras maestras del cine sexual, que siempre resplandecerán como estrellas en la noche.
_Dicho todo esto, y con cautela, pues muchos títulos no he podido verlos, dejo una lista de películas y remito para casi todas a la bibliografía, para profundizar en cada título, pues cada película busca su público concreto, y hay títulos especialmente dedicados a filias particulares. En la lista no hay títulos específicamente homosexuales, sobre todo gay, y el cine lésbico viene representado por el lésbico convencional, al que hay lesbianas que consideran poco natural y representativo. Estas ausencias se deben simplemente a la ignorancia. Tampoco abunda el material al respecto, o al menos yo no lo he localizado... aunque este rincón de cine está siempre en construcción...
_Ah, una última cosa, siento una especie de sonrojo, y pudor, ante algunos títulos lamentables, que son los que la distribución española ha dado para su comercialización, por lo que he decidido señalar el título original, aunque en algún que otro título patrio, en fin, alguno tampoco desborda sensibilidad precisamente pero voy a dar el beneficio de la duda y a pensar que no se debe juzgar un libro por sus tapas, o por su título. Además en el mundo del cine no es raro que los títulos ni siquiera los eligan los directores y sean atribuidos por las productoras. Y no sólo en el cine sexual.
_Existe una multitud incontable de títulos de cine sexual y añado esta lista con la esperanza de que estas películas sean preferibles a la mayoría, consciente de que algunas para mí lo son.
...
algunos títulos del cine sexual (y algún título erótico)
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_Belle de jour (1966) Luis Buñuel ("ensalza el erotismo a la categoría de arte")
_Vixen! (1968) Russ Meyer
_A history of the blue movie (1970) Alex De Renzy
_Sin dreamer (1970-7) Mike Hunter
_Sex maniacs (1970-9) Mike Hunter
_Wet dreams (1971) VV.AA.
_Vampyros Lesbos (1971) Jesús Franco (sugestiva película conocida en España como "Las vampiras")
_Ultimo tango a Parigi (1972) Bernardo Bertolucci ("El último tango en París" es una obra maestra del cine)
_Fritz, the Cat (1972) Ralph Bakshi (animación sexual contracultural)
_Deep Throat (1972) Gerard Damiano (Garganta profunda, la primera obra maestra de la trilogía de oro del cine sexual, la película más mítica del género, causó un revuelo sociológico e incluso político sin precedentes, como aborda el documental Inside Deep Throat, y probablemente sea todavía la película hardcore más vista y vendida de toda la historia, además de una impagable comedia protagonizada por la mítica Linda Lovelace)
_The Devil in Miss Jones (1972) Gerard Damiano (El diablo en la Srta. Jones, es la segunda obra maestra de la trilogía de oro del cine sexual, y la segunda del imprescindible maestro Damiano, en este caso con un inolvidable inicio trágico protagonizado por una madurita Georgina Spelvin)
_Behind the green door (1973) Jim y Artie Mitchell (Tras la puerta verde, es la tercera obra maestra de la trilogía de oro del cine sexual, un hito casi fundacional del género, imaginativa y desbordante, poseedora de una fluida e incluso lisérgica coreografía visual, por no hablar de una sensual y sexual, mítica, Marilyn Chambers...)
_It happened in Hollywood (1973) Peter Locke
_Le trio infernal (1973) Francis Girod
_Glissements progressifs du plaisir (1973) Alain Robbe-Grillet
_The farmer's daughters (1973) Zebedy Colt
_Il fiore delle mille e une notti (1974) Pier Paolo Pasolini
_Wet rainbow (1974) Duddy Kane
_Angel nº 9 (1974) Anna Riva (directora de cine sexual también conocida como _Roberta Findlay)
_Fantasy girls (1974) Alex De Renzy
_The private afternoons of Pamela Mann (1974) Henry Paris
_Flossie-En Venus pa 15 (1974) Mac Ahlberg
_French blue (1974) Falcon Stuart (del pionero Lasse Braun)
_Emmanuelle (1974) Just Jaeckin (el paradigma del softcore)
_Vampyres (1974) Joseph Larraz
_Appassionata (1974) Gian Luigi Calderone
_Ai no corrida (1975) Nagisa Oshima ("El imperio de los sentidos", una obra maestra del cine con mayúsculas, de una honestidad y franqueza en el desarrollo de la relación apasionada y sexual inolvidable)
_Story of Joanna (1975) Gerard Damiano (Historia de Joanna, un clásico)
_Le bijoux de familie (1975) Jean-Claude Laureux
_Honey pie (1975) Howard Ziehm
_Sensations (1975) Alberto Ferro
_The seduction of Lyn Carter (1975) Anthony Spinelli
_Saló o le 120 giornate di Sodomi (1975) Pier Paolo Pasolini
_Naked came the stranger (1975) Henry Paris
_Histoire d'O (1975) Just Jaeckin
_Emmanuelle 2. L'antivierge (1975) Francis Giacobetti
_Emilienne (1975) Guy Casaril
_La bête (1975) Walerian Borowczyk
_Blue ecstasy in New York (1975) Kemal Horulu
_The analyst (1975) Gerald Graystoke
_Cry for Cindy (1975) Anthony Spinelli
_Every inch a lady (1975) hermanos Amero
_Le sexe qui parle (1975) Frederic Lasanc (impresionante clásico del cine sexual)
_Anyone but my husband (1976) Robert Norman
_Through the looking glass (1976) Jonas Middlenton
_The devil inside her (1976) Zebedy Colt
_La fessée (1976) Burd Tranbaree
_Femmes de Sade (1977) Alex De Renzy
_The opening of Misty Beethoven (1976) Henry Paris
_Roller Barbies (1976) Carter Stevens
_The punishment of Anne (1976) Radley Metzger
_Waterpower (1976) Shaun Costello
_The trouble with young stuff (1976) Otis Hamlin
_Excess (1976) John Thomas
_Baby face (1977) Alex De Renzy
_Little girl... but tease (1977) Roberto Mitrotti
_Helen Bedd (1977) Garbis Torian
_Anna obsessed (1977) Martin & Martin
_Mes nuits avec Alice, Penélope, Arnold, Maude e Richard (1977) Michel Barny
_Autobiography of a flea (1977) Jim y Artie Mitchell
_Jeux de langues (1977) Francis Leroi
_Joy (1977) Harvey Mansfield
_Joint venture (1977) Gerard Damiano
_Suore Emanuelle (1977) Joseph Warren
_Eruption (1977) Stan Kurlan
_Je suis aprendre (1977) Francis Leroi
_The violation of Claudia (1977) Billy Bagg
_Virgin dreams (1977) Zebedy Colt
_Barbara Broadcast (1978) Henry Paris (obra maestra)
_Debbie does Dallas (1978) Jim Clark (candidez y lascivia en un título mítico)
_Easy (1978) Anthony Spinelli
_The erotic adventures of Candy (1978) Gail Palmer ("un soplo de aire fresco en la industria" la del cine sexual, por una directora del género)
_Hot cookies (1978) Albert Wilder
_Teenage twins (1978) Carter Stevens
_La visita del vicio (1978) José Ramón Larraz
_Legend of lady blue (1978) A. Fabritzi
_Les petites filles (1978) Francis Leroi
_Maraschino cherry (1978) Henry Paris
_Pretty peaches (1978) Alex De Renzy
_Les nymphomanes (1979) Burd Tranbaree
_The thousand and one erotics nights of Scherezade (1979) Stephen Lukas
_Ecstasy girls (1979) Robert Mc Callum
_Babylon pink (1979) Henry Pachard
_Candy goes to Hollywood (1979) Gail Palmer
_Caniche (1979) Bigas Luna ("sexo soterrado y...")
_La ceremonia dei sensi (1979) Antonio D'Agostino (afirma la condición hermafrodita)
_Le droit de cuissage (1979) Burd Tranbaree
_Fantasy (1979) Gerard Damiano
_Le petite etrangère (1979) Burd Tranbaree
_Blonde ambition (1979) John Amero
_Felicity (1979) John Lamond
_Olympic fever (1980) Philip Mapshak
_Chopstix (1980) Joanna Williams
_Les petites écolières (1980) Frederic Lasanc
_Insatiable (1980) Godfrey Daniels
_Minouche l'insatiable (1980) Henri de Castellane
_Mai-Lin Vs. Serena (1980) Troy Benny
_La femme objecte (1980) Frederic Lasanc
_A scent of heather (1980) Anthony Vincent
_Talk dirty to me (1980) Anthony Spinelli
_Taboo 1-3 (1984) Kirdy Stevens
_Prisoner of paradise (1980) Bob Chim y Gail Palmer
_The satisfiers of Alpha Blue (1981) Gerard Damiano
_Never so deep (1981) Gerard Damiano
_Night dreams (1981) Rinse Dream
_Amanda by night (1981) Robert Mc Callum
_Deep inside Annie Sprinkle (1981) Annie Sprinkle
_Le bas de sie noire (1981) Burd Tranbaree
_The dancers (1981) Anthony Spinellli
_Dracula exotica (1981) Warren Evans
_Apocalipsis sexual (1981) Carlos Aured
_Pandora's mirror (1981) Warren Evans
_Handfull of diamonds (1981) Martin Campbell
_Chaudes adolescentes (1981) Gérard Kikoine
_The Tiffany Minx (1981) Roberta Findlay
_Burgeoise... et pute (1982) Gérard Kikoine
_Ma mere me prostitue (1982) Francis Leroi
_Confesiones íntimas de una exhibicionista (1982) Candy Coster (en realidad la directora Lina Romay)
_The blonde next door (1982) Joe Sherman
_The devil in Miss Jones 2 (1982) Henry Pachard
_Colegialas lesbianas y el placer de pervertir (1982) Al Bagran
_Ein laster hafter sommer (1982) Klaus Jurick
_Invitation d'une femme marieé (1983) Burd Tranbaree
_Irresistible (1983) Edwin Durrell
_A taste of money (1983) Richard Mailer
_Jojami (1984) Lucky Faar Delly
_Love bites (1984) Victor Nye
_Those young girls (1984) Myles Kidder
_Every woman has a fantasy (1984) Edwin Brown
_Insatiable 2 (1984) Godfrey Daniels
_Sister dearest (1984) Jerry Ross
_Too naughty to say No! (1984) Victor Nye
_The pleasure hunt 1&2 (1984-5) Lawrence T. Cole
_Marilyn Chamber's private fantasies 2-6 (1984-6) Ned Morehead y Jack Remy
_New wawe hookers (1985) Gregory Dark
_Ginger’s sex asylum (1985) Bruce Seven
_Making the grade (1985) Sharon Mitchell
_G-spot (1985) Jim y Artie Mitchell
_Battle of the stars (1985) Lawrence T. Coole
_Hot blooded (1985) Geoffrey Daniels
_Passion pit (1985) Duck Dumont y Charles De Santos
_Stiff competition (1985) Paul G. Vatelli
_L'amore e la bestia (1986) Mike Strong
_Debbie does' em all (1986) Bob Vosse
_Baby face 2 (1986) Alex De Renzy
_Miami spice (1986) Svetlana
_Il telefono rosso (1986) Riccardo Schicchi
_The devil in Miss Jones 3 & 4 (1986-7) Gregory Dark
_Pretty peaches (1987) Alex De Renzy
_Chamaleon (1989) John Leslie
_Sorority pink I and II (1989-90) Amanda Hunter y Jim Hollyday
_Masseuse (1990) Paul Thomas
_Cicciolina e Moana ai mondiale (1990) Jim Reynolds
_House of dreams (1990) Andrew Blake
_Where the girls sweat (1990) Bruce Seven
_Miss directed (1990) Paul Thomas
_Sandy, la vogliosa (1990) Roby Bianchi y Bob Green
_Concepts by Salieri, pt 1 & 2 (1990) Mario Salieri
_Realities (1991) Jeffrey Stevens
_Les putes de l'autorute (1991) Michel Ricaud
_Dedicato a mio marito (1992) Enrico Astore
_Justine: nothing to hide 2 (1993) Paul Thomas
_Hidden obsessions (1993) Andrew Blake
_La Venus bleue (1993) Michel Ricaud
_Masseuse 2 (1994) Paul Thomas
_Le parfum de Mathilde (1994) Marc Dorcel (clásico del cine sexual francés)
_Never say never Rocco Siffredi (1994) Rocco Siffredi
_Dog walker (1994) John Leslie
_Sandy l'insaziable: il retorno di Sandy (1994) Rocco Siffredi
_Cremme de femme (1995) Bonita
_Hamlet X (1995) Luca Damiano
_The dinner party (1996) Cameron Grant
_The pyramid I-III (1996) Pierre Woodman
_La princesse et la pute 1 & 2 (1996) Marc Dorcel
_Crash (1996) David Cronenberg ("un mundo malsano donde predomina el amor libre con llagas")
_Zazel (1997) Philip Mond
_Les nuits de la presidente (1997) Alain Payet
_Drop sex (1997) John LeslieWhen
_Rocco meets Kelly 2: In Barcelona (1999) Rocco Siffredi
_Vivir follando (1999) José María Ponce
_The violation of Amber Lynn (2000) Jim Powers
_A toe story (2000)Van Damage y Tifany Minx
_Sluts butts and housewiwes 2 (2000) Lizzy Borden ("si alguien piensa que las películas pornográficas escritas y dirigidas por mujeres se caracterizan por su sensibilidad y buen gusto... es que no conoce el cine de Lizzy Borden")
_Extreme boot camp (2001) Robert Black
_Fausto, el poder del sexo (2002) José María Ponce
_La candidate (2003) Fred Coppula
_Tales from the crack (2004) John Howard y Scott Philips
_Isabela, la piel de los ángeles (2004) hermanos Lapiedra
_Hot rats (2004) Narcís Bosch
_616 DF (El diablo español vs. las luchadoras del este) (2004) Sandra Uve
_Joanna's angel (2005) Joanna Angel
_Inside Deep Throat (2005) Fenton Bailey y Randy Barbato
_Rendez vous (2006) David Stanley
:::
y + cosas...
-
bibliografía
Cine para adultos, 1001 películas para 1001 noches, Luis Miguel Carmona y Alex Bassas (T&B editores, 2007)
Videoguía X (1 y 2), Manuel Valencia (Midons, 1994 y 1996)
Exxxpaña, Historia del cine porno español, Manuel Valencia y Paco Gisbert (Glénat, 2005)
The AVN guide to the 500 greatest adult films of all time, Editores de AVN (Thunder mouth press, 2006)
-
Guía del cine, Carlos Aguilar (Cátedra, 2006)
-
otras listas de cine sexual (muy EE.UU.)
http://www.fetishlondon.com/video/v1.html
101 películas por AVN
http://www.doctorg.com/classicadultfilms.htm
-
festivales y galardones
festivales y galardones del cine sexual son, o fueron (el caso de los prestigiosos Hot d'Or) los siguientes
:::
Ficeb (España) http://www.ficeb.com/esp/index.htm
Hot d'Or (Francia) http://es.wikipedia.org/wiki/Hot_d
Berlín (Alemania) http://www.pornfilmfestivalberlin.de/
AVN (EE.UU.) http://www.avnawards.com/
-
Y en el siguiente rincón, cortos promovidos en su día por el festival de cine porno de Berlín http://www.cum2cut.net/en/index.php
-
Y perspectivas del postporno, sobre todo feministas...
Post porn festivals:Porn Film Festival Berlin Venus Berlin
www.venus-berlin.com/dePorn Film Festival ParisNetporn Conference Amsterdam
http://networkcultures.org/wpmu/netporn/Click´me Amsterdam http://www.networkcultures.org/clickme/Pinched Amsterdam http://www.pinched.nl/Festival XXYZ Toulouse http://festivalxxyz.canalblog.com/Transmarikabollo Barcelona
-
y dos espacios combativos...
http://www.pornolab.org/
http://www.mariallopis.com/
_
algunos directores
Gerard Damiano
Jim y Artie Mitchell
Henry Paris
Alex De Renzy
Lasse Braun
Anthony Spinelli
Chuck Vincent
Carter Stevens
Phil Prince
Zebedy Colt
Shaun Costello
Troy Benny
Joe Sarno
Henry Pachard
Gregory Dark
Renato Polselli
Mac Ahlberg
Russ Meyer
Rocco Siffredi
Mario Salieri
Andrew Blake
Michel Ricaud
John Stagliano
Joe D'Amato
Pierre Woodman
Robert Mc Callum
Michael Ninn
Paul Thomas
Jean-Françoise Daby
Fréderic Lasanc / o Fréderic Lansac
Michel Barny
Gérard Kikoïne
Francis Leroi
Burd Tranbaree / o Burd Tranvaree
-
directores españoles
hnos Lapiedra
José María Ponce
Xavi Domínguez
Narcís Bosch
Jess Franco
-
algunas directoras
Gail Palmer
Anna Riva o Roberta Findlay
Candida Royalle
Veronica Hart
Annie Sprinkle
Lizzy Borden
Erika Lust
Sharon Mitchell
Anita Rinaldi
Angela Tiger
-
directoras españolas
Sandra Uve
Bibian Norai
Maria Bianco
Lina Romay
-
más información en
http://www.pacogisbert.com/
http://www.imdb.com/
http://www.iafd.com/
http://www.adultfilmdatabase.com/
http://www.avn.com/
http://www.egafd.com/
---
y si entiendes...
http://anodis.com/nota/5388.asp?pag=1 un poco de historia del cine sexual gay
:///:

cómic

2009-04-02T20:00:00.003+02:00

*c ó m i c (algunas notas y enlaces)
-
el tebeo, el cómic, la historieta... suele menospreciarse aunque poco a poco se van reconociendo sus méritos, cosa que ya era de justicia... y por eso dejo claro mi aprecio por este noveno arte (en realidad quizá no sea el noveno, ni el cine el séptimo) capaz de ser muchas cosas, y unos enlaces con un poco de historia del cómic y bibliografía, algunos títulos... para seguir disfrutando y aprendiendo
-
enlaces
http://www.todohistorietas.com.ar/historia.htm web argentina muy interesante
http://www.laguiadelcomic.com/
http://www.guiadelcomic.com/
http://www.tebeosfera.com/
http://www.noveno-arte.com/
http://www.bdangouleme.com/ el festival de Angoulême, en Francia, es el más prestigioso a nivel europeo (francés o inglés)
http://www.cartoon.org/ museo nacional del cómic americano
-
bibliografía-internet
http://www.tepatoken.com/html/comic/historiaesp.htm bibliografía sobre el cómic, incluye apuntes para... Entender el cómic. El arte invisible, de Scott Mc Cloud (1993) http://www.astiberri.com/a_entenderelcomic.asp sobre el magnífico libro
La revolución de los cómics, de Scott Mc Cloud (2000) http://www.planetacomic.net/comics_detalle.asp?Id=9081&cat=3806
La narración gráfica, de Will Eisner (1998) es un buen libro, escrito por uno de los grandes maestros del cómic
El cómic y el arte secuencial, de Will Eisner
-
algunas notas
¿cómic, tebeo, novela gráfica, historieta...?
El término cómic quizá no es el más apropiado porque deriva de cómico y no todas las historietas, o novelas gráficas o... son cómicas, hay ejemplos de todos los géneros.... pero cómic está casi universalmente admitido y por eso lo empleo. Además novela gráfica me parece raro, el cómic no es una novela ni es cine ni es sólo dibujo, no creo que deba compararse con la novela ni con el cine, pues tiene su personalidad propia. Y el término historieta, me parece un poco considerarlo de segundo orden, y tebeo quizá está algo mejor... Además lo de arte secuencial, me parece un poco grave y altisonante, aunque sí considero el cómic un arte, aunque ninguna de las palabras me convence...
...
entender el cómic
El libro de Scott Mc Cloud, Entender el cómic, el arte invisible engrandece la visión sobre el cómic y me parece imprescindible.
...
algunos títulos recientes
Un cómic, o novela gráfica como ahora se dice, muy logrado, casi un documental, es Pyongyang, de Guy Delisle (2003), narra las experiencias del autor en su viaje a la sorprendente Corea del Norte. Lo de sorprendente no significa agradable ni alegre...
Otro título impresionante es El viaje, de Edmond Baudoin (1997) que relata magníficamente un viaje, tanto físico como interior, bastante desasosegante...
Un título casi imprescindible de la novela gráfica contemporánea es Berlín, ciudad de piedras, de Jason Lutes (2003) en la que relata la república de Weimar, la alemania prefascista, reflejando con un estilo de línea clara aquel contexto histórico.
-
grandes del cómic (vale, seguro que faltan bastantes y son sólo unos apuntes)
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http://www.laguiadelcomic.com/autores.php?cur_page=0 http://www.guiadelcomic.com/autores/index.htm
-
Winsor McCay, uno de los grandes pioneros de la historieta, y también de la animaciónLyonel Feininger, otro gran pionero allá por 1908
George Herriman, también pionero, autor de Krazy Kat
E. C. Segar, autor de Popeye
Frank King, otro pionero creador de Gasoline AlleyChester Gould, autor de Dick Tracy
Milton Caniff, autor clásico creador de Terry y los piratas
Hergé, su línea clara y Tintín le hacen de los grandes de todos los tiempos
Charles M. Schulz, autor del clásico Peanuts, con Charlie Brown, Snoopy...
Osamu Tezuka, el creador nipón más influyente del cómic nipón (manga) y la animación (anime)
Francisco Ibáñez, el autor español más conocido, autor de Mortadelo y Filemón
Will Eisner, uno de los más grandes, creó The spirit en los 40 y Contrato con Dios (1978)
Jack Kirby, autor a quien debemos Superman (1938)
Harvey Kurtzman, entre otras muchas cosas creó la revista satírica MAD
Robert Crumb, el autor underground más reconocido y transgresor, creador del crudo gato Fritz
Harvey Pekar, autor de American splendor (ver la película) cómic muy influyente sobre lo cotidiano
Art Spiegelman, creador del clásico Maus
Gary Panter, autor del underground, punky, consagrado e influyente
Chris Ware, autor consagrado de Jimmy Corrigan, el chico más listo del mundo
Moebius, autor consagrado y polifacético cuyo talento fue utilizado incluso en el film Alien
Quino, autor clásico, ácido, tierno... creador de la ya mítica Mafalda
Maitena, autora incisiva y muy divertida, (reconocida por el propio Quino) de Mujeres alteradas.
:::

vintage sexy pin up

2009-04-02T00:01:00.001+02:00

_El erotismo viene de antiguo, si no aquí estaríamos dicho sea de paso (aunque por supuesto la vertiente reproductora es sólo una parte del caudal erótico) por lo que no tiene nada de extraño que en cuanto pudimos reproducir con bastante similitud la imagen humana, se empezaran a reproducir las poses eróticas, el desnudo humano, las conductas sexuales...
_Tanto con la invención de la fotografía, como con el nacimiento del cine, el erotismo se expresó inmediatamente a través de estos nuevos medios, como es lógico y natural. Ahora sucede con internet y sucede con la telefonía móvil...
:::Pin up
_Por otra parte el fenómeno pin up, anterior a la proliferación y legalización de publicaciones eróticas y sexuales, es en sí mismo delicioso por la sensualidad pícara y, comparada con lo explícito de nuestra época, ingenua que se desprende de su contemplación. Hay mucha belleza erótica en las pin up.
:::Vintage
_Aunque todo son manifestaciones del erotismo humano, más o menos explícito, se entiende por vintage en todo caso más o menos cualquier manifestación erótica o sexual algo lejana, al menos dos o tres décadas, por lo que los 80 empiezan a ser más bien vintage.
_El encanto que posee el vintage se basa también en que suponen una mirada más real sobre épocas en las que una represión sexual bastante considerable ofrecía una imagen de las personas muy rígida, por lo que es una gloria ver florecer las maravillas del cuerpo en plenitud, incluso aunque los paradigmas de belleza hayan cambiado tanto que para el gusto actual el vintage suele parecer casi de otra galaxia más que de otra época.
_A mí, como la vertiente esteticista-industrial-fría del cine sexual, los implantes de silicona hasta en la sopa, y en fin, todo ese prototipo tan perfecto y milimétrico, acaba empalagándome de mala manera, el vintage por lo general suele parecerme más cálido y real. Más natural.
_Aquí hay algunos enlaces, aunque como dijo el profeta: ¡Internet es grande!.
:::
vintage
http://nsfw.es/tag/vintage/
http://vintagelovelies.com/
http://www.vintageporn.thumblogger.com/
http://www.vintagefree.com/
http://www.retroraunch.com/
http://www.vintagetaboo.com/
http://www.retroandvintage.com/
-
pin up
http://www.vintagepinuppostersplace.com/
http://www.pinupcafe.com/
http://www.vintagepinup.com/
///

la inteligencia fracasada, J.A. Marina

2009-04-01T16:22:00.001+02:00

La inteligencia fracasada, José Antonio Marina
(anagrama, 2004)
resumen
-
1. LA INTELIGENCIA MALOGRADA
1.1
Inteligencia es la capacidad de alguien para dirigir su comportamiento utilizando la información captada, aprendida, elaborada y producida por él mismo. El éxito de la inteligencia está en dirigir bien la conducta. Dirige bien si permite resolver las nuevas situaciones conflictivas; si no, funciona mal.
Hay: inteligencias dañadas (patologías profundas, deficiencias, traumas infantiles...) y también inteligencias fracasadas (equivocaron el camino, perdieron el rumbo, se dejaron ir a la deriva...)
Tenemos una inteligencia dúplex, una capacidad intelectual y un uso de la inteligencia. Ser inteligente a veces no es igual que comportarse inteligentemente. Las personas inteligentes pueden hacer cosas muy tontas.
1.2
Inteligencia estructural es la capacidad, y es computacional. Uso de la inteligencia es la inteligencia en acción, lo que se hace con las capacidades. Existen factores de distorsión, epistemológicos, afectivos u operativos. La inteligencia estructural se compone de una serie de mecanismos, capacidades, modos de respuesta, inconscientes. Son módulos dotados de cierta independencia. Los módulos autónomos proporcionan soluciones muy concretas a problemas muy concretos. La evolución ha intentado unir la algarabía de mecanismos independientes con grandes sistemas unificadores: lenguaje, razón, la capacidad de planificar y decidir. Estructuras jovencísimas que tienen que tratar con los módulos antiguos. Surge así un proceso de negociación, rediseño.
La inteligencia ejecutiva inicia, dirige, y controla, hasta donde puede, las maquinaciones de la inteligencia computacional. La causa del fracaso de la inteligencia es la intervención de un módulo inadecuado, que ha adquirido una inmerecida preeminencia por un fallo de la inteligencia ejecutiva. La inadecuación del módulo -por rigidez, anacronismo, blindarse contra la experiencia, impedir la continuación de la vida- o una falta de eficiencia del yo ejecutivo, que se entrega a los automatismos computacionales y a las marejadas de la emoción.
1.3
Inventar fines es la característica más propia de la inteligencia humana. La inteligencia no sólo trata de resolver problemas, sino de plantearlos. Una meta equivocada, o falsa, o mala, pervierte todos los razonamientos que conduzcan a ella.
Principio de jerarquía de los marcos: los pensamientos o actividades que son en sí inteligentes pueden resultar estúpidos si el marco en que se mueven es estúpido. Lo que a un nivel es aceptable puede dejar de serlo si ese nivel entero es abominable. Para evaluar la inteligencia de un comportamiento tenemos que justificar previamente la jerarquía de los marcos que establecemos y evaluar desde el superior. La inteligencia fracasa cuando se equivoca en la elección del marco. El marco de superior jerarquía para el individuo es su felicidad. Es un fracaso de la inteligencia aquello que le aparte o le impida conseguir la felicidad.
1.4
Causas de la estupidez: intromisión de módulos mentales equivocados, ineficacia de la inteligencia ejecutiva, equivocada jerarquía de los marcos.
Hay fracasos cognitivos, afectivos, lenguajes fracasados y fracasos de la voluntad
-
2 LOS FRACASOS COGNITIVOS
2.1
Reconocer la equivocación y aprovecharla: el fracaso de la inteligencia está en negar la evidencia y no aprender de la experiencia.
2.2
El prejuicio: se está seguro de algo que no se sabe, se selecciona la información de manera que se percibe sólo lo que corrobora el prejuicio.
2.3.
La superstición: certeza injustificada invulnerable a las evidencias en contra.
2.4.
El dogmatismo: una previsión queda invalidada por la realidad a pesar de lo cual no se reconoce el error sino que se introducen las variaciones adecuadas para poder mantener la creencia
2.5.
El fanatismo: una defensa de la verdad absoluta y una llamada a la acción. Aunque la verdad merece una consideración especial frente a las doctrinas falsas, lo malo es cuando una opinión no demostrada se considera absolutamente demostrada, cayendo en un dinamismo tiránico del concepto de verdad.
2.6.
Aparece un factor de distorsión: la libertad humana consiste en aprovechar las experiencias pasadas para conducir el comportamiento. El fanatismo somete a cautiverio a la inteligencia porque le impide crecer. Mejor que hablar de inteligencia hablar de personalidades inteligentes o estúpidas. Las inteligentes manejan bien la negociación íntima. Conocer no es un lujo sino una función vital.
2.7.
Hay creencias inconscientes que son peligrosas. Los roles sociales, el modelo del mundo, modelos mentales diferentes...
2.8
Creencias tóxicasinterferencias arbitrarias, conclusiones muy firmes sin evidenciasusan una abstracción selectiva, valorando una experiencia centrándose en un detalle específico e ignorando otros más relevantesgeneralizar excesivamente, pasando de un caso particular a una creencia generalmagnificar o minimizar, aumentando la magnitud de los acontecimientos perjudiciales y disminuyendo los que pueden enorgullecernosprovocan pensamientos absolutistas y dicotómicos, animando a clasificar las experiencias en categorías opuestas y absolutas, adjudicándose la negativa
2.9
Credulidad: facilidad excesiva para creer, propia de nuestra especie, con lo que las creencias se imponen automáticamente.
La credulidad rechaza toda crítica, acepta pasivamente todo lo que le llega. Esta debilidad siempre la ha utilizado el poder.
2.10
El uso racional de la inteligencia busca evidencias universales, que se pueden compartir. El uso irracional se encierra en su mundo privado, funcionando como un módulo autónomo y blindado. No confundir razonamiento, capacidad de hacer inferencias lógicas -una facultad de la inteligencia estructural- con uso racional de la inteligencia, que es la utilización del razonamiento para conocer, comprender, entenderse, construir, un proyecto de la inteligencia ejecutiva.
La razón es necesaria para la supervivencia y para la felicidad. Las necesidades vitales exigen una adecuación a la realidad, una comunicación con otros seres y una cooperación con ellos en el plano práctico. Todo esto exige la configuración de un espacio objetivo, común, interpersonal y firme. El diálogo sólo es posible cuando se puede salir, aunque fragmentariamente, del mundo privado para acceder a la objetividad, una tierra de nadie utilizada por todos.
Necesitamos conocer la realidad y entendernos con los demás, para eso abandonamos el seno cómodo y protector de las evidencias privadas, de las creencias íntimas. Sopesar las evidencias ajenas, criticarlas todas, las propias y las extrañas, abre el camino a la búsqueda siempre abierta de una verdad y de unos valores más firmes, más claros y mejor justificados.
La irracionalidad, el encastillamiento en la opinión personal, lleva a la violencia. El uso racional de la inteligencia, indispensable para convivir, se concreta en dos grandes dominios de evidencias universales: la ciencia y la ética
-
3 LOS FRACASOS AFECTIVOS
3.1
Las emociones influyen en el conocimiento pero el conocimiento influye en las emocionesa- en el sótano del cerebro está la sede emocional, de estructuras antiguas y tozudasb- la corteza cerebral, joven y pizpireta, dirige las funciones cognitivas, lingüísticas y lógicasc- en el piso de arriba habita nuestra capacidad para hacer planes, tomar decisiones y dirigirlo todo.
Sin el empujón afectivo la razón puede agotarse en una deliberación interminable. La verdadera inteligencia, la que termina en conducta es una mezcla de conocimiento y afecto,
3.2
Hay sentimientos inteligentes ysentimientos estúpidos.-conócete a ti mismo-no dejes que la pasión se adueñe de tu alma.
La razón es el cochero de un carro movido por los caballos díscolos y desbocados de las pasiones. Hacer racionales las pasiones. Las pasiones se vuelven irracionales cuando se adueñan no sólo del corazón sino de toda la mente humana.
En las experiencias afectivas están los impulsos, los sentimientos y los apegos.-nivel impulsivo: incluye los deseos, necesidades, tendencias, móviles, como la sed, el hambre, el sexo, el afán de poder, la necesidad de ser amado, la curiosidad...-nivel sentimental: los sentimientos son el balance consciente de nuestra situación, el modo como están funcionando nuestros deseos o proyectos en contacto con la realidad. La satisfacción, la calma, la alegría, nos indican que nuestras metas se están cumpliendo. El miedo nos dice que nuestras expectativas están amenazadas, la furia que están siendo bloquadas, la tristeza es la constatación de una pérdida, la decepción o la frustración que nuestras esperanzas no se han cumplido, la desesperación que no se van a cumplir. La experiencia estética, la euforia creadora, la emoción musical... son sentimientos que nos advierten la presencia de grandes expectativas innatas.-los apegos: son relaciones psicológicas que enlazan profundamente a alguien con otra persona o con un tipo de experiencias o de objetos. El apego infantil, las adicciones, los condicionamientos, las dependencias, la costumbre, el amor, el odio, las relaciones de objeto son fenómenos de este tipo o pueden serlo. A veces estamos ligados por apegos sin ser conscientes de ello.
3.3
El primer fracaso de la inteligencia afectiva puede consisitir en confundir los afectos. Los fracasos amorosos son frecuentes y se deben a que no era amor lo que se sentía o a que el amor desapareció.
El amor es esencialmente un deseo y es fácil confundirlo con el deseo de ayudar o salvar a alguien, el deseo de ser elogiado (la vanidad, pues los halagos mutuos forman parte de toda estrategia de cortejo) o el deseo de conquistar.
El deseo de conquistar a otra persona, como la excitación sexual, tiene fecha de caducidad, sin embargo la persona es inagotable, y el verdadero amor también. Además los sentimientos no son el amor sino acompañantes del amor.
Muchas relaciones de pareja duran en un infierno emocional porque se han convertido en hábito, son relaciones de apego, pues en el fondo nada teme más el ser humano que la anestesia afectiva, pero muchas creencias acerca del amor han difundido una idea adictiva del amor poco inteligente.
3.4.
Hay más personas arruinadas por la vanidad que por la coyuntura económica. La vanidad es un afán excesivo y predominante de ser admirado. El parecer se sobrepone al ser.
El aburrimiento guarda un potencial destructivo sorprendente. La incapacidad para soportarlo y librarse de él con frecuencia conduce a la droga, o a estupideces, temeridades o a la crueldad... Cuando el diablo no tiene qué hacer con el rabo mata moscas
3.5
Los sentimientos son sólo experiencias que nos informan acerca de cómo se están comportando nuestros proyectos o deseos en su enfrentamiento con la realidad.
Dejan de cumplir su función cuando informan sesgada o falsamente, exageran los miedos, toman como agravio los regalos, disfrutan con lo que les destruye o se sienten amenazados al ser queridos o contentos al ser degradados. Hay una depresión y unos miedos patológicos, pero en otros casos no hay determinismo biológico sino una deriva biográfica: la inteligencia ha sido zarandeada por sentimientos que no sabe manejar.
Hay pautas sentimentales que interpretan la realidad sin mentir por completo ni decir toda la verdad. Hay personalidades poco dotadas para la felicidad pues en cada bache ven un precipicio y en cada decepción una tragedia, mientras que otras tienen una mirada aguda para lo estimulante. Una estructura mental que incapacita a la persona para disfrutar de lo bueno no es inteligente. La incapacidad para reconocer la propia dulzura es una estupidez. Una muestra más de nuestra tenacidad en amargarnos la vida.
3.6.
La envidia es un estilo afectivo intrigante, la manifestación de una carencia. Muy cercanos a la envida están los celos. El resentimiento es otro estilo afectivo que suplanta la vida entera, es la contumacia de no olvidar un daño, un estilo afectivo que lleva al fracaso vital porque la víctima vive una vida enajenada, dirigida desde fuera por el agresor, cuyo daño hace pervivir.
Un sentimiento de odio, rencor, vergüenza, envidia, puede alterar completamente la visión de las cosas.
3.7
Los estilos afectivos son laboriosas construcciones biográficas. Son aprendidos y a veces se pueden desaprender. Hay 3 etapas en la emergencia de la personalidad. A partir de una matriz biológica se van construyendo las otras mediante complejos procesos educativos, madurativos y experienciales.
-
Personalidad recibida: es la matriz personal genéticamente condicionada (el reparto de cartas) Son las funciones intelectuales, el temperamento y el sexo.
-
Personalidad aprendida: es el carácter. El conjunto de hábitos afectivos, cognitivos y operativos adquiridos a partir de la personalidad base. Son muy estables pero son aprendidos. Se sitúan los estilos afectivos. Constituye junto a la interior, la inteligencia computacional.
-
Personalidad elegida: es el modo como una persona se enfrenta o acepta su carácter y juega sus cartas. Incluye su proyecto vital, el sistema de valores, el modo de desarrollar ese proyecto en una circunstancia concreta. Es obra de la inteligencia ejecutiva.
Inteligencia básica + temperamento + sexo = personalidad recibida
Personalidad recibida + hábitos = personalidad aprendida (carácter)
Carácter + planes + comportamiento = personalidad elegida
Todos nacemos con una personalidad recibida que nos hace propensos a la felicidad o a la desdicha, pero no se trata de un determinismo irremediable. Las propensiones temperamentales pueden cambiarse o al menos reciclarse. La inteligencia humana se parece a un juego de cartas, no gana quien tiene las mejores cartas sino quien juega mejor.3.8.Los estilos afectivos son uno de los componentes del carácter, acaban formando parte de la inteligencia computacional. Van a su aire. Son fuente de ocurrencias, mecanismos activos de la memoria, una segunda naturaleza seleccionando información, dirigen la experiencia, animan a la acción o la disuaden, pero no son aprendidas y eso nos abre la puerta para intervenir en nuestra maquinaria mental, en nuestra inteligencia computacional y ayudar a su construcción o deconstrucción.- el sistema de deseos y proyectos: nuestros deseos básicos se prolongan en proyectos que nos permiten dirigir la acción y seducirnos desde lejos (si el proyecto fracasa hay frustración)- las creencias sobre el funcionamiento del mundo y lo que podemos esperar de él: por debajo de sentimientos que parecen espontáneos y originales actúan creencias, fundamentalmente implícitas (hasta los celos dependen de ellas, pues en otras culturas no existen)- las creencias sobre uno mismo y su capacidad para enfrentarse con los problemas: la definición del grupo se inculca a los niños como una creencia básica, peligrosa, pues se convierte en absoluto criterio relativo. La identidad nacional aparece acompañada de un prejuicio respecto a las otras naciones porque los niños necesitan hacer diferenciaciones tajantes y valorar lo propio como bueno y lo ajeno como malo es un criterio sencillo. Otro método simplificados consiste en reducir la percepción de los demás grupos a un estereotipo. Las diferencias culturales pueden llevar a un antagonismo directo por la falta de humanidad compartida.
Sobre la matriz personal y con la participación de distintos tipos de creencias de cada persona va configurando sus hábitos afectivos, sus formas de apego, sus estilos de motivación y sus estilos sentimentales.
Quienes se han ido quedando rígidos no deben resignarse. Cambiar es la gran esperanza de mucha gente.
Es posible cambiar, pero se trata de reconstruir una personalidad más inteligentemente desde abajo, consiguiendo que los grandes esquemas de regulación negocien bien con los pequeños reinos psicológicos.
Aprender a leer el mundo de otra manera.
-
4. LOS LENGUAJES FRACASADOS
4.1.
La palabra sirve sobre todo para vivir. Nos pasamos la vida hablando con los demás y hablándonos.
4.2.
El lenguaje es uno de los sistemas transversales que sirven para unificar los módulos de nuestra inteligencia, es la gran herramienta de la inteligencia ejecutiva. Vuelve consciente lo que sucede en la inteligencia computacional, nos permite buscar en la memoria, hacer planes, darnos órdenes a nosotros mismos.
Hay dos funciones lingüísticas básicas: transmitir información e influir en la conducta.También nuestra conciencia se teje con palabras. Al paciente le enferma el silencio, el lenguaje permite el paso de lo inconsciente a lo consciente, por eso la regla del psicoanálisis es " dígalo en voz alta". Hay relación entre dificultades en el lenguaje y agresividad. También existe la alexitimia, la incapacidad para reconocer y expresar los sentimientos.
Sin la ayuda del habla interna nuestra subjetividad permanece inarticulada, empastada y borrosa. Necesitamos analizar nuestros sentimientos aprovechando los recursos que el lenguaje nos proporciona. Gracia a él podemos fijar la atención en nuestra propia vida consciente.
La ausencia de análisis introspectivo produce inteligencias impulsivas, toscas, imprevisibles, pero el exceso de análisis de la rumia es paralizante.
4.3
Nos hablamos sin parar a nosotros mismos
El lenguaje no sólo sirve para hablar con los demás sino también para comunicarnos con nosotros mismos
La mente individual es una ficción social en su génesis y en su funcionamiento. El lenguaje interior se origina por introyección del habla comunicativa, y de ella retiene sus propiedades. Los signos, en su carácter externo, son instrumentos objetivos de la relación con otros. Un signo proferido es sobre todo un instrumento para influir psicológicamente en la conducta, tanto si se trata de la de otro como de la propia. El lenguaje nació en el mundo de la vida, que es atareada y práctica. Comenzó siendo usado para fines sociales y más tarde para influir en uno mismo.
La intención del hablante es imperativa: pretende dirigir la conciencia o la atención del oyente.
La conciencia es una forma de contacto social con uno mismo.
4.4.
Fracasos del habla interiorior
incapacidad de volver consciente lo que soy
mecanismos lingüísticos rígidos que pueden desencadenar conductas suicidas u homicidasla, rumia, un círculo tóxico que agota sin avanzar convirtiendo a la víctima en un rumiante eterno que no digiere lo rumiado, noria mental de la preocupación, del discurso estancado.
Cada deseo, cada sentimiento, cada actitud puede convertirse en una voz. El deseo de conquistar, o el de hacer daño son locuaces. Hay sentimientos habladores como la alegría y taciturnos como la tristeza y el aburrimiento.
Estas voces tienden a proclamar su independencia y a veces logran tal autonomía que el sujeto olvida que son creaciones de la mente. La patología no es más que la exageración de lo normal.
4.5
En las personas normales surge una voz que suele tener una autonomía poderosa: la voz de la conciencia, que pone al hombre por testigo contra o a favor de sí mismo.
Somos a la vez jueces e inputados y si el código que utiliza el juez es equivocado, si esa voz imperativa y necesaria es laxa o dura, el fracaso del lenguaje será profundo y doloroso. La voz de la conciencia, que nos avergüenza, culpabiliza, vigila, puede convertirse en un módulo autónomo, incapaz de rendirse a ningún tipo de argumento o evidencia.
El lenguaje fracasa cuando no es capaz de dirigir bien la conducta o cuando se somete a módulos originados por creencias, presiones sociales, rígidos, encapsulados, que si llegan al poder producen desdichas. La irrupción de los automatismos y la claudicación de las instancias liberadoras -la inteligencia ejecutiva- explican estos fracasos. La inteligencia está a merced de una algarabía de voces inconexas.
4.6
Normalmente vivimos y al mismo tiempo comentamos con nosotros mismos lo que vivimos. La persona susceptible subtitula la cosas con un comentario ofendido, el poeta con comentarios poéticos. Somos comentaristas de nosotros mismos y con nuestros comentarios a veces nos animamos y a veces nos destruimos.
Unas personas se contarán a sí mismas cualquier cosa como un fracaso, un peligro o una culpa. La locuaz inteligencia computacional puede ser terrible.
A veces los comentarios pueden intervenir en la conversación explícita mediante una conversacíón sumergida, apostilladora, que duplica el diálogo de manera que se intercalan dos personas que hablan y dos que monologan a escondidas, con lo que es imposible entenderse. Y estas ocultaciones son fracasos.
4.7.
La situación amorossa es origen de las incomunicaciones más dolorosas. Hay 4 situaciones que son fracasos-el primer fracaso del lenguaje es su ausencia: el silencio es como la soledad, puede ser una situación real, puede ser un logro o una carencia. La abundancia del corazón abre la boca; la sequedad del corazón la cierra. Las ocurrencias proceden del campo del deseo. Las parejas taciturnas se vuelven locuaces caundo les acomete un deseo, como el de hacer daño, pues la furia y el rencor son elocuentes. Hay sentimientos que bloquean el lenguaje: el miedo y el aburrimiento.
Hay 4 etapas en el deterioro de la comunicación conyugal: críticas, desprecio, actitud defensiva y actitud evasiva-entregarse al automatismo de un discurso: una conversación adquiere un sesgo que no se había previsto, que no se quería pero que desencadena una dinámica implacable, que convierte a los hablantes en contendientes y les lleva donde no habían pensado ni querido llegar.-malentendidos: la comunicación ha sido oscurecida por la metáfora del contenido: el habla es ante todo un sistema de inducciones y seducciones. Al hablar no entregamos un objeto material, hecho, perfilado, a alguien que tiene que comprenderlo, cogerlo, asimilarlo. Lo que hago al escribir o hablar es presionar para que el oyente realice unas operaciones a mitad de camino entre la inferencia y la adivinación y produzca un significado parecido al que deseo suscitar. Quien habla suministra una serie de pistas e indicios para que el oyente reconstruya la intención originaria.
Existe la equivocación hermeneútica: lo que dicen y lo que oyen son cosas muy diferentes. El origen de muchos malentendidos está en ignorar que siempre interpretamos lo que oímos.
No hay una transmisión pura y simple de un significado.
El contexto, la intención, el retintín, antecedentes, actitud, dirigen la interpretación de la frase.-los mecanismos de género entre hombres y mujeres, pues entre ambos hay diversas expectativas respecto a la conversación.
A los hombres se les educa para la autosuficiencia, a ellas para mantener una red de relaciones; el hombre se contenta con hablar de algo, la mujer busca mayor conexión emocional. Los niños juegan a pelearse, o se pelean; las chicas prefieren sentarse a hablar de sus cosas. Los hombres rehuyen los temas íntimos y tieden a oír a las mujeres como si hicieran demandas explícitas de solución cuando hablan en vez de buscar un oyente solidario. Algo parecido ocurre con las preguntas, que los hombres consideran peticiones de información y las mujeres un medio de mantener una conversación.
Las diferencias culturales también pueden dificultar la conversación.
4.8.
El lenguaje fracasa cuando, siendo un medio de entendimiento, lleva a la incomprensión. La dinámica se hace estúpida porque se vuelve rígida, mecaniza los sistemas de utilización, expresión e interpretación lingüística.
La inteligencia fracasa cuando-la inteligencia computacional adquiere malos hábitos (creencias distorsionadas, mecanismos ineficaces, sentimientos tóxicos)-la inteligencia ejecutiva adopta malos criterios o malos proyectos (comprender a otra persona es un proyecto)-la inteligencia ejecutiva es incapaz de dirigir la inteligencia computacional
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5 EL FRACASO DE LA VOLUNTAD
5.1.
Fracasos del yo ejecutivo
La voluntad son cuatro habilidades aprendidas: inhibir el impulso, deliberar, decidir y mantener el esfuerzo.
Cuando una de esas habilidades no se aprende o se aprende mal surgen problemas de conducta. Una inteligencia puede ser estructuralmente fuerte o débil; la inteligencia estructural puede usarse bien o mal.
5.2.
La voluntad es la motivación inteligentemente dirigida. El yo ejecutivo se encarga de poner cierto orden en la asamblea de voces discordantes. Los deseos que emergen en mi consciencia proceden de la inteligencia computacional, que es una fuente permanente de ocurrencias. Al yo ejecutivo no se le ocurre nada, es el gran aduanero. Cuando está dormido todas las ocurrencias pasan a la acción, como en una borrachera o en los comportamientos compulsivos, en los que no hay mediación entre el deseo y la acción, pero cuando está en su puesto registra conscientemente las ocurrencias y las evalúa para ver si puede dejarlas pasar. Necesita procedimientos para controlar este tráfico y criterios de evaluación. Cuando hay muchos programas abiertos hace falta uno superior que determine cuál va a entrar en acción.
El aduanero está vigilante o dormido, es honesto o se deja sobornar, se impone o claudica: es su aspecto controlador, pero además actúa con unos criterios y según sean adecuados o no, buenos o malos, inteligentes o estúpidos, va a usar sus capacidades de una u otra manera. Ante esas ocurrencias el yo ejecutivo adopta una rutina muy elemental: las compara con su tabla de evaluación y las bloquea o las deja seguir. Esta es la decisión. A veces la decisión no zanja el asunto sino que debe prolongarse con un proyecto de acción. La inteligencia computacional tendrá que seguir produciendo ocurrencias para alcanzar la meta. Unas serán buenas y otras malas. Es su gran función. Hay que ser capaz de rechazar el 90% de las ocurrencias sin suprimir el progreso de nuestra actividad mental.
Si uno se equivoca en el criterio, si no es capaz de bloquear la acción o si la inteligencia computacional no le hace caso, el yo ejecutivo fracasa.
5.3.
Fracasos de la volutad en su función controladora
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Las deficiencias del deseo
Si no hay impulso alguno, si no existe el deseo, falta la materia de la voluntad, como en las depresiones. Hay apatías orgánicas y aprendidas. Una peculiar deficiencia del deseo es su volubilidad como es un defecto cognitivo la incapacidad de fijar la atención. La acción y el conocimiento precisan de una cierta estabilidad del deseo o de la concentración.
El deseo es una llamada a la acción, por eso otra de sus deficiencias aparece cuando existe el deseo peor no va seguido del impulso.
5.4.
La esclavitud de la voluntad
Las posibilidades de la voluntad son limitadas drásticamente por elementos fisiológicos o psicológicos. Como las adicciones y el miedo. La droga se impone al cuerpo y éste le obedece. El ámbito de las adicciones puede crecer indefinidamente.
5.5.
La impulsividad es la falta de control de los impulsos. En la abulia desaparece la capacidad de iniciar la acción, en la impulsividad se carece de la posibilidad de inhibirla. Es un factor que aumenta la probabilidad de comportamientos antisociales.-impulsividad: en la conducta impulsiva hay motivación, idea directriz, conciencia lúcida, pero falta deliberación. Se pasa directamente al acto. La acción es involuntaria, violenta, súbita, imperiosa, explosiva, incoercible. No hay lucha interna. Puede producir actos violentos contra las personas y las cosas. Es un rasgo de carácter, se actúa antes de pensar, cambia frecuentemente de actividad, tiene dificultades para organizarse en el trabajo, necesita supervisión constante, levanta mucho la voz, le cuesta guardar turno.-compulsïón: las compulsiones son acciones reflexivas y van acompañadas de luchas internas (p.e. fumar) Tratan de oponer resistencia a esa conducta que les parece estúpida pero los fracasos repetidos acaban por someterlos. Prefieren realizar el insensato ritual antas que sufrir un desasosiego angustioso. Los pensamientos no deseados que se entrometen, la insistencia de las palabras o ideas, las reflexiones o cadenas de pensamientos son percibidos por la víctima como inapropiados o carentes de sentido. La idea obseviva es reconocida como ajena a la personalidad pero procedente de uno mismo. La inteligencia computacional funciona con independencia del yo consciente. Las tentativas para desechar los pensamientos que no son bienvenidos pueden conducir a una terrible lucha interna que angustia al sujeto. Pueden acabar adueñándose del organismo mental.-automatismos: en los automatismos no hay idea consciente, son involuntarios, sin conciencia reflexiva ni discernimiento, como en los tics
5.6.
La procastinación
Es dejar algo para mañana, no es un simple aplazamiento ni negarse a hacer alguna cosa, es desidia acompañada de complejas técnicas dilatorias. Tiene una gran fuerza de voluntad para actuar en el futuro pero una débil voluntad para el presente. Una complaciente voz interior le dice que emergerá de esa noche de prórroga transformado, dotado de energías maravillosas que harán todo más fácil. Es un postergador raciocinante que se da argumentos muy convincentes para aplazar la acción.
El temor a realizar una tarea consume más daño tiempo que hacer la tarea en sí. El procastinador no dilata su actividad porque sea dolorosa o muy molesta. Suele ser tan sólo un poco más molesta que lo que está haciendo en ese momento. Cuando alguien se libra de esta adicción al día siguiente se siente bien.
Los postergadores suelen pensar que hacer algo va a ocupar más tiempo de lo que en realidad ocupa, que no vale la pena iniciar una cosa si no se la va a terminar de un tirón, y que poco tiempo es ningún tiempo; manejan el tiempo al por mayor en vez de al menudeo, que es como de hecho lo vivimos. Hay pequeños retales, huecos de tiempo entre una ocupación y otra que el procastinador despilfarra.
5.7.
La indecisión
La decisión es un corte, una separación, un salto. Este salto puede ser un obstáculo insalvable casi, son irresolutas, indecisas. Suele derivar de un estilo afectivo acobardado que teme equivocarse o teme la novedad. Prefiere lo malo conocido a lo bueno por conocer y si le obligan a decidir le condenan al infierno. La angustia es la conciencia de la posibilidad.
5.8.
La rutina
Los hábitos son mecanismos aprendidos que automatizan ciertas conductas que así realizamos con mayor facilidad, perfección y sin necesidad de prestar atención. Son indispensables para toda actuación eficiente. Los hábitos pueden liberarnos o pueden esclavizarnos. Deben estar sometidos a una vigilancia superior.Intentar resolver un problema de manera rutinaria sólo sirve con problemas muy elementales. El mecanismo puede dispararse automáticamente e intentar someter a su acción cualquier conflicto en vez de acomodarse él al conflicto. Es la creencia de que lo que funcionó funcionará siempre. Esta rigidez es una de las causas más frecuentes de las derrotas personales.
5.9.
La inconstancia y la obcecación
Hay decisiones que nos comprometen a proyectos largos en cuya realización hay que vencer obstáculos y que exigen una renovación de la decisión, una persistencia en el empeño. Un fracaso de la inteligencia es cesar en el esfuerzo antes de tiempo. Eso es la inconstancia. Hay una dificultad para soportar el esfuerzo o para aplazar la recompensa, y es temperamental.
Las personas aguantan la incomodidad o el esfuerzo de muy distinta manera, y las sociedades también. Cada sociedad determina el nivel de molestia soportable.
La obcecación o tozudez también es un fracaso. No hay nadie más voluntarioso que el demente o el fanático, lo que nos hace pensar que la fuerza de voluntad no es buena o mala. Lo bueno es una voluntad inteligente que sepa cuándo hay que perseverar y cuándo hay que desistir.
Está también la dificultad de cambiar de proyecto. Quienes han realizado un sacrificio (de dinero, tiempo o esfuerzo) tienden a continuar haciéndolo a pesar de que signifique perder más que ganar. Es el error del inversionista.
Hablar elogiosamente de la fuerza de voluntad es equívoco. Hablemos del buen uso o del uso fracasado de la voluntad, del uso inteligente y del estúpido.
5.10.
Los fracasos de la voluntad proceden siempre de una forma indebida de poder. Una persona incapaz de controlar sus ocurrencias puede ser muy inteligente pero tampoco lo será quien se obstine en una idea fija o en una meta equivocada o estúpida.
Una acción fracasa cuando adopta un cánon de medida equivocado, un mal criterio de evaluación.. Lo que podemos considerar un éxito privado puede considerarse un fracaso desde el punto de vista de la inteligencia social. ¡El principio de jerarquía de los marcos!
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6 LA ELECCIÓN DE LAS METAS
6.1.
Impulsados por nuestros deseos y necesidades tenemos que organizar planes de vida y de esto dependen en gran medida nuestros éxitos o fracasos vitales. Nos enfrentamos continuamente con 3 problemas.
No sé que hacer; Sé lo que quiero pero no sé cómo; Sé cómo pero no me atrevo
Tenemos el proyecto de ser felices, lo que no sabemos es cómo concretar esa aspiración difusa. La elección de las metas es la más delicada de las operaciones de la inteligencia. Hay 3 etapas en la selección de las metasla etapa de la fantasía; la etapa de los ensayos; la etapa realista
Muchos fracasos llegan porque las metas que emprendemos son imposibles en sí o lo son para nosotros. Vivir bajo el lema de "César o nada" se consideran deprimentes los éxitos.
Calibrar lo que somos o no somos capaces es tarea delicada. Si la meta es demasiado alta, la posibilidad de fracasar es muy alta; si la meta es demasiado baja, muchas posibilidades dejarán de desarrollarse.
Emprender metas contradictorias aunque no lo parezcan produce inevitables fracasos. Los planes pueden estar mutuamente aislados y por eso no se contrastan.
6.2.
El problema de coordinar metas con otras personas es de los más difíciles de resolver, el que causa más frustraciones. Las metas personales pueden unificarse cuando se tiene una meta común.
Las relaciones de pareja-sometimiento de un plan vital al de otra persona-coordinación de planes privados-subordinación de ambos a una meta común
Ahora se impone el modelo contractual en el que sólo hay dos voluntades que negocian entre sí al mismo nivel, procurando mantener a salvo la independencia por si acaso, pero no se puede nadar y guardar la ropa: el miedo al fracaso hace que cada miembro invierta poco en ella, se reserven, manteniendo la posibilidad de la retirada. El posible divorcio está tan presente que les fuerza a prepararse para él, con lo que la posibilidad de que ocurra es realmente más alta. Es un caso más de profecía que se cumple por el hecho de enunciarla.
Se han glorificado tanto las metas personales que han quebrado todas las metas compartidas.
El proyecto común de proteger la dignidad de las personas conduce a la defensa de los derechos individuales, lo que en muchos casos se interpreta como una valoración exclusiva de los proyectos privados, con el tonto lema de que no podemos ponernos de acuerdo en la idea de la felicidad.
La economía neoliberal descansa en la imagen de un yo humano autárquico. El colmo del conservadurismo reaccionario pretende que no nos hacen sufrir las cosas sino la idea que tenemos acerca de las cosas.
Hay tres clases de fracasos:-he elegido mal mi meta (imposible, contradictoria, destructiva)-no he sabido coordinar mis metas con las de otra persona (matrimonios fracasados)-no he sabido coordinar mis metas con las impuestas por la sociedad a través de la moral y el derecho (individualismo insolidario)
6.3.
La maldad es el gran fracaso de la inteligencia. Es mala toda conducta que atenta contra los derechos de otra persona y produce con ello un daño injusto.
Relacionar el bien con el triunfo de la inteligencia y el mal con su fracaso.Principio de jerarquía de los marcos.
Hay un uso privado de la inteligencia, con sus metas, y un uso público. Mi interés personal me impone un uso privado; la ciencia o la justicia uno público.Un comportamiento triunfante en el plano privado puede ser un fracaso en el público.
6.4-5.
Napoleón ejemplifica el triunfo de los intereses privados a costa de los públicos. 6.6.
Hay un desdoblamiento del uso de la inteligencia...
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7 SOCIEDADES INTELIGENTES, SOCIEDADES ESTÚPIDAS
7.1.
Un pensador eremítico puede buscar en su soledad verdades universales, usar públicamente su inteligencia, aunque esté solo.
La inteligencia social (o estupidez social) emerge de los grupos, asociaciones o sociedades, y nos permite hablar de sociedades estúpidas y sociedades inteligentes (la sociedad que aclamó a Hitler...)
La inteligencia o la estupidez que surge de las relaciones sociales.
Es una inteligencia conversacional. Cuando dos personas hablan, la interacción les anima o las deprime. Ciertas relaciones nos animan y desplegamos perspicacias insospechadas, y otras nos idiotizan y deprimen. En unas se cultiva lo mejor que hay y en otras lo peor."Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella, no me salvo yo"Las empresas, organizaciones, instituciones... consiguen que un grupo de personas que quizá no sean extraordinarios alcancen resultados extraordinarios gracias al modo como colaboran. Una organización inteligente es la que permite desarrollar y aprovechar los talentos individuales mediante una interacción estimulante y fructífera.
Hay parejas, familias, sociedades, estúpidas y las hay inteligentes.
Las agrupaciones inteligentes captan mejor la información, se ajustan mejor a la realidad, perciben antes los problemas, inventan soluciones eficaces y las ponen en práctica.
Junto a la inteligencia personal (que puede usarse privada o públicamente) encontramos una inteligencia social, que también tiene sus fracasos y sus éxitos.
7.2.
Inteligencia social, como ejemplo el lenguaje. ¿Quién lo creó? Nadie, todo el mundo. Los lenguajes, como las culturas son creaciones colectivas, en las que cada sujeto independiente puede introducir cambios, pequeños o grandes. La necesidad universal de comunicarse conduce a la invención de modos cada vez más eficaces de hacerlo, que son aceptados y afinados por la comunidad. La inteligencia social es una tupida red de interacciones entre sujetos inteligentes. Cada cual aporta sus capacidades, saberes y resulta enriquecido o empobrecido por su relación con los demás. Nadie puede introducir una palabra en el lenguaje, se puede inventar un término y proponer su uso, pero que se generalice depende de los demás.
La interacción de sujetos inteligentes produce un tipo nuevo de inteligencia -la inteligencia comunitaria o social- que produce sus propias creaciones: el lenguaje, las morales, las costumbres, las instituciones. No existe un espíritu de los pueblos sino un tupido tejer de agujas múltiples. Los intercambios recurrentes, copiosos, indefinidos, producen pautas estables.
7.3.
¿Cómo sabemos que una sociedad fracasa? Los seres humanos somos sociales. La sociedad ha ido modelando, ampliando o reduciendo el cerebro y el corazón humanos.Somos híbridos de neurología y cultura.
El lenguaje y la libertad son creaciones sociales. Los seres humanos, conscientemente desean vivir en sociedad porque en ella descubren más posibilidades vitales. Nadie se une para ser desdichado. La ciudad es fuente de soluciones. El solitario no puede sobrevivir. Buscando su felicidad privada el ser humano se integra en el espacio público. Debe coordinar sus metas, sus aspiraciones, sus conductas, con las metas, aspiraciones y conductas de los demás. Esta interacción contínua es el fundamento de la inteligencia social, de la que depende el capital intelectual de una sociedad.
Inteligencia social= inteligencias personales + sistemas de interacción pública + organización del poder
Una sociedad de personas sin capacidad crítica no puede superar un test de inteligencia social, pero tampoco podría hacerlo una sociedad compuesta sólo de genios egoístas o violentos.
Es el uso privado de la inteligencia privada lo que aumenta el capital intelectual de una comunidad. Al convertirse en ciudadano el individuo se instala en un ámbito nuevo que no es una mera agregación de mónadas cerradas sino que es un sistema de comunicación interminable donde todos influyen en todos, para bien o para mal. No es igual una sociedad dialogante que una perpetuamente enfrentada, una ciudad generosa que una mezquina.
Y un mal gobierno puede despeñar a una sociedad entera por el abismo de la estupidez (Hitler, Napoleón, Stalin, papas del renacimiento...)
La historia de la humanidad puede contarse como el esfuerzo por crear formas de convivencia más inteligentes y también como la crónica de sus éxitos y fracasos.
Ante la máxima fascista de que el estado lo es todo y el individuo es nada, la inteligencia social fue revelándose contra esta tiranía, defendiendo los derechos individuales previos al estado, desintoxicándose de la sumisión. Apareció así la idea de la dignidad inviolable del individuo.
La fellicidad privada consiste en la armoniosa realización de dos grandes motivaciones humanas: el bienestar y la ampliación de las posibilidades. Pedimos ayuda a la ciudad, y esta fracasa si no nos la da.
Sociedades estúpidas son aquellas en las que las creencias vigentes, los modelos de resolver problemas, los sistemas de evaluación y los modos de vida, disminuyen las posilbilidades de las inteligencias privadas.Una sociedad embrutecida o encanallada produce estos efectos. Y también una sociedad adictiva, como la nuestra. Las drogas no son un problema sino una mala solución a un problema. Se recurre a elementos alteradores del estado de ánimo para satisfacer necesidades reales y legítimas que la sociedad no satisface. Es una mezcla de mentalidad de arreglo rápido y sentimiento de impotencia.
La aceptación social no garantiza la bondad de una solución. No es verdad que la mayoría tenga siempre la razón ni que el pueblo no se equivoque nunca (una sociedad resentida, envidiosa, fanática o racista pueden equivocarse colectivamente y, por el contrario un hombre solo puede tener razón frente al mundo entero)
Debemos conceder a la inteligencia social la máxima jerarquía cuando proponga formas de vida que un sujeto ilustrado y virtuoso, en pleno uso público de su inteligencia, tras aprovechar críticamente la información disponible, considera buenas.
La complejidad social impide que una inteligencia aislada pueda manejar toda la información necesaria. Las experiencias personales, la variedad de las circunstancias, la comprobación práctica de la eficacia de las propuestas teóricas, son indispensables para una justa solución de los problemas. El factor más importante en el progreso moral de la humanidad es el desarrollo experimental del conocimiento, lo que se registra al margen de los sistemas filosóficos. La práctica es la corroboración de la teoría.
Muchas creencias que fueron mayoritariamente aceptadas acabaron rechazadas tras una larga y terrible experiencia (la esclavitud, la discriminación...)
7.4.
Fracasos cognitivos
La inteligencia fracasa cognitivamente cuando mantiene creencias blindadas. Los prejuicios, las supersticiones, el dogmatismo y el fanatismo son fenómenos sociales antes que personales. Hay culturas que las fomentan y protegen. La intolerancia religiosa repite una y otra vez lso mismos comportamientos. El débil reclama la libertad que le protege del tirano pero si llega a ser poderoso se olvida de lo que antes pedía (los cristianos, los protestantes...)La intolerancia es siempre un fracaso de la inteligencia, aunque la tolerancia no siempre es un triunfo. Las ideas que una sociedad tiene acerca de lo que es la inteligencia y la libertad condicionan su modo de enfrentarse con los problemas.La mayoría de las definiciones de inteligencia se centran en la habilidad cognitiva pero en realidad adquieren significado cuando se aplican al bienestar de la comunidad.
La idea de libertad determina también la inteligencia de una sociedad. En otras culturas se considera más importantes valores como la concordia, la paz... En occidente ha prevalecido la creencia fracasada acerca de la libertad que dice que sólo la acción espontánea es libre. Pero esta idea de libertad anula la libertad: si el comportamiento no es espontáneo es coaccionado (el superego, la educación, las normas, el qué dirán, o la moral del grupo dirigen y anulan la libertad, y por lo tanto el sujeto no es libre) pero si actúa espontáneamente tampoco lo es porque la espontaneidad es una mera pulsión (lo que llamamos naturalidad no es más que el determinismo de la naturaleza) Esta falsa idea de libertad lleva a la conclusión de que sólo se es libre si se está totalmente desvinculado de todo. Y esto es la negación de la inteligencia comunitaria, su fracaso.
7.5.
Fracasos afectivos
Las sociedades fomentan estilos afectivos diferentes, por ello hay culturas pacíficas y culturas belicosas, egoístas o solidarias.
Los arapesh sienten que el deber de todos los miembros de la tribu es hacer lo necesario para que los niños crezcan. Los niños son el centro de atención, la educación entera es educación sentimental. No hace falta que el niño aprenda cosas pues lo importante es suscitar en él un sentimiento de confianza y seguridad. Hacerle bondadoso y plácido. Se le enseña a confiar en todo el mundo. Los niños pasan temporadas en casa de sus familiares para que se acostumbren a pensar que el mundo está lleno de parientes.
Pero los mundugunor han creado una sociedad áspera, incómoda, malhumorada en la que todo está diseñado para provocar conflictos. Las familias se odian, en la educación no tienen lugar la tranquilidad o la alegría.
Los estilos afectivos sociales condicionan la vida del individuo, ampliándola o reduciéndola. El odio, la agresividad, la envidia, la impotencia, la soberbia, extravían a las sociedades.Las sociedades pueden encanallarse cuando carecen de tres sentimientos básicos: compasión, respeto y admiración.
Compadecer es sentirse afectado por el dolor de los demás, y es la base del comportamiento moral. Considerar la compasión como un sentimiento paternalista y humillante es una grave corrupción afectiva. Cuando se dice que no se quiere compasión sino justicia se olvida que ha sido la compasión la que ha abierto el camino de la justicia.
Respeto es el sentimiento adecuado ante lo valioso. Se trata de un sentimiento activo, que se prolonga en una acción de cuidado, protección y ayuda. Es el sentimiento que capta y aprecia la dignidad del ser humano. Cuando desaparece se cae en la trivialización y en la tiranía del quemasdá.
La admiración es la valoración de la excelencia. Un igualitarismo mal entendido nos impide apreciar a los demás, con el estúpido y degradante, nadie es más que nadie. No es lo mismo quien ayuda que quien tortura, no es lo mismo Hitler que Mandela. La carencia de admiración es un encanallamiento.
7.6.
Fracasos operativos
La inteligencia social puede equivocarse en las metas. Cuando crea mitologías a las que sacrifica los derechos individuales, como la gloria nacional, la raza, el partido, la iglesia, que al alzarse como marco supremo acaban destruyendo a los ciudadanos.
Las sociedades pueden proponerse metas contradictorias. Un fracaso en los sistemas ejecutivos puede darse por exceso o por defecto: el exceso es la tiranía, que a veces es aceptada por la sociedad, lo que supone un fracaso (el miedo impulsa a esa abdicación de la libertad); el defecto es la anarquía, cuando quiebran todos los sistemas de control... y suele llevar a la tiranía por compensación.
La inteligencia culmina en la resolución de los problemas prácticos, en especial de los que se refieren a la felicidad personal y a la dignidad de la convivencia.La convivencia humana siempre ha planteado problemas enconados que cada cultura ha intentado resolver a su manera. El valor de la vida, la propiedad de los bienes y su distribución, la sexualidad, la familia y la educación de los hijos, la organización del poder político, el trato a los débiles, ancianos o enfermos, el comportamiento con los extranjeros y la relación con los dioses suelen ser los fundamentales.
La inteligencia comunitaria denominará justicia a la mejor solución de conflictos.
Una cosa es terminar un problema y otro resolverlo. Lo de muerto el perro se acabó la rabia no vale ni para los perros. Un problema sólo se resuelve cuando se termina dejando a salvo los valores para la convivencia, o volverá.La historia de la humanidad continúa siendo el libro de cuentas de un matadero. Este empecinamiento es un cruel fracaso de la inteligencia.
7.7
El triunfo de la inteligencia personal es la felicidad, el de la inteligencia social es la justicia.
La búsqueda de la justicia es la eterna búsqueda de la felicidad humana. Es una felicidad que el hombre no puede encontrar por sí mismo y por esto la busca en la sociedad. La justicia es la felicidad social, garantizada por el orden social. La felicidad política es una condición imprescindible para la felicidad personal. Hemos de realizar nuestros proyectos más íntimos, como el de ser feliz, integrándolos en proyectos compartidos. Sólo los eremitas han pretendido vivir su intimidad con total autosuficiencia. Han sido atletas de la desvinculación.
Son inteligentes las sociedades justas, y estúpidas las injustas. Puesto que la inteligencia tiene como meta la felicidad todo fracaso de la inteligencia entraña desdicha. La desdicha privada es el dolor. La desdicha pública es el mal, la injusticia.
7.8.
Una condición de la justicia es elegir bien el marco al que se adjudica mayor jerarquía. La tensión entre individuo y sociedad es inevitable. El individuo, que acude ala sociedad para aumentar su libertad, vuelve a su casa cargado de deberes, irritado. Los grandes fracasos de la inteligencia social aparecen cuando no se resuelve bien esta tensión.El relativismo arma una trampa social. Se cree que la equivalencia de todas las opiniones es el fundamento de la democracia, creencia estúpida y contradictoria. Si todas las opiniones valieran lo mismo, las creencias antidemocráticas serían tan válidas como las democráticas. El relativismo, que tan liberador parecía, acaba en el nazismo.
Atentado más grave contra la inteligencia social son las creencias desmoralizadoras que niegan la necesidad o la posibilidad de ponernos de acuerdo sobre la idea de justicia. Se ha puesto como valor supremo la autonomía personal, lo que debilita el poder de las normas universales, una de las cuales es el valor de la autonomía personal (la objeción de conciencia es una paradoja jurídica, pues una ley autoriza incumplir la ley en ciertos casos)
La inteligencia social ha descubierto el valor de la libertad de conciencia, con lo que convierte a la propia conciencia en máximo tribunal de comportamiento. Lo único que protege este derecho es la personal búsqueda de la verdad, pero también la exige. La gran creación de la inteligencia comunitaria, la justicia, exige un uso público de la inteligencia.
La libertad de conciencia sólo adquiere su legitimidad total cuando esa conciencia se compromete a buscar la verdad, a escuchar argumentos ajenos, atender razones, rendirse valientemente a la evidencia, aunque vaya en su contra. A saltar por encima de los muros de la privacidad. Sin esta contrapartida el derecho a la libertad de conciencia puede convertirse en protector de la obstinación y el fanatismo. El uso público de la inteligencia se propone salir del mundo de las evidencias privadas, donde puede emboscarse el capricho, la obcecación o el egoísmo, para buscar el mundo de las evidencias universalizables que pueden compartir todos los seres humanos.
7.9.
Las creencias privadas son legítimas mientras no afecten a otras personas, entonces deben someterse a las evidencias universales.
El primer fracaso de una teoría del conocimiento es "lo que veo, lo veo", pero este inexpugnable principio tiene que completarse con otro que le baje los humos: "toda evidencia puede ser tachada por una evidencia más fuerte".
La verdad es la manifestación evidente de un objeto. Le acompaña la certeza subjetiva y puede expresarse en un "juicio verdadero". Su fuerza depende del estado de verificación en que se halle. Lo que llamamos verdad científica es la teoría mejor corroborada en un momento dado.
Por su rango de corroboración están:-verdades privadas: quedan reducidas al mundo de una persona, por su objeto, por la experiencia en que se fundan, por la imposibilidad de universalizar la evidencia (antes de ser demostrada es privada una verdad científica) Son verdades biográficas, no reales, no son intersubjetivas. La confianza que tengo en alguien es una verdad privada, que puede manifestarse falso en la continuación de la experiencia. Lo que no se puede hacer es universalizarlo porque la experiencia en que se basa es privada.
La vida va confirmando o rebatiendo una parte importante de nuestras verdades privadas. Cada cual debe buscar las pruebas de su verdad, por honestidad o por interés, como las pruebas de amor de los enamorados.
Desde el exterior sólo podemos considerarlas presuntas verdades. Sólo a veces se puede demostrar que eran falsas pero en la mayoría debemos abstenernos de juzgar.-verdades privadas colectivas: son verdades privadas que no pueden universalizarse, pero son compartidas por un colectivo (creencias religiosas) Son verdades comunes, participadas, pero sólo por un grupo, cuyo consenso fortalece las fes particulares. La comunidad como corroboración es uno de los grandes mecanismos que aseguran las certezas religiosas, porque producen un espejismo de verdad intersubjetiva. Son también un mecanismo para hacer naufragar la inteligencia social.-verdades universales: son intersubjetivas, son evidencias suficientemente corroboradas al alcance teórico de todos y sometidas a rigurosos criterios de verificación metódicamente precisados por la ciencia a lo largo de la historia, que permiten alcanzar una garantía que va más allá del mero consenso subjetivo.
Una teoría no es verdadera porque la admitan los científicos sino que los científicos la admiten porque la consideran verdadera. La ética puede alcanzar este estado de verificación, aunque por caminos distintos a los que sigue la ciencia.
Hay un principio ético acerca de la verdad: en las relaciones entre seres humanos o asuntos que impliquen a otra persona, una verdad privada individual o colectiva, es de rango inferior a una verdad universal, en caso de que haya conflicto.
Las religiones son verdades privadas cuya corroboración interesa al sujeto que las está manteniendo y que en el ámbito de la acción pública por ejemplo en el comportamiento, tienen que someterse a las verdades éticas. No pueden imponerse por la fuerza porque tampoco pueden ser erradicadas por la fuerza, mientras permanezcan en el ámbito íntimo y sus consecuencias no perjudiquen a nadie.
7.10.
Debemos anhelar el triunfo de la inteligencia porque de ello depende nuestra felicidad privada y nuestra felicidad política. En los asuntos que nos afectan a todos la inteligencia comunitaria es el último marco de evaluación. Abre el campo de juego donde podremos desplegar nuestra inteligencia personal. Colaborará a nuestro bienestar y ampliación de nuestras posibilidades. La justicia -la bondad inteligente y poco sensiblera- aparece inequívocamente como la gran creación de la inteligencia. La maldad es el definitivo fracaso.
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EPÍLOGO:ELOGIO DE LA INTELIGENCIA TRIUNFANTE
La inteligencia fracasada pare dos terribles hijas: la desdicha evitable y la maldad, que añada desgracia a la desgracia.Una errónea idea de la naturaleza humana dice que la felicidad es pancista y boba y que sólo el sufrimiento es creador, con la consigna sé bello y triste, pero nada hay más terrible que la enfermedad ni nada más monótono que la locura.
La idea de que sólo pueden crear los desgraciados dice que la felicidad es embrutecedora, vulgar, burguesa. Y la bondad se considera una sumisión rutinaria, cobarde y boba a nuna norma. Según los transgresores idiotas quien es bueno es porque no tiene valor para otra cosa. Así se impone la idea de que la felicidad es embrutecedora y el mal es creador, que sólo la angustia revela la verdadera realidad, que el aburrimiento y la náusea descubren la verdadera índole del ser, declarado en ruina.
La actitud privilegiada para ver el mundo es la alegría, la serenidad, el coraje. Elaborar una metafísica de la posibilidad creadora, esforzada pero eufórica.Los pesimistas viven bien gracias a los ridiculizados optimistas y el escepticismo colabora con la reacción a las primeras de cambio.
La felicidad es la armoniosa satisfacción de dos grandes aspiraciones: el bienestar y la creación. Son anhelos contradictorios y, con frecuencia, preferimos elegir uno de los dos a mantener un difícil equilibrio. El bienestar o la craación, el sufrimiento o la vulgaridad (El esfuerzo del bailarín no es sufrimiento sino entrenamiento, la creación de posibilidades para realizar un proyecto. El sufrimiento es un dolor sin sentido) Tenemos que coordinar impulsos dispares, estamos hechos para el egoísmo y para el altruismo, para el juego y el rigor, para el placer y la grandeza, para la soledad y la compañía. Armonizarlo requiere sabiduría. La inteligencia habilitada para la felicidad privada y para la política, para la justicia.Sabio no es quien sabe muchas cosas sino quien actúa sabiamente. Es un modo elegido de ser, un trabajado proyecto de humanidad, el talento para hacer las preguntas adecuadas y buscar las buenas respuestas. Es la poética de vivir.El tipo de inteligencia que capta los valores, aprende de la experiencia y pone en práctica lo que considera mejor.
La sabiduría es un conjunto de poderosas energías creadoras. Crear es hacer que algo valioso que no existía, exista. No hay creación mala, la producción de algo malo es destrucción. El dolor, el sinsentido, la finitud, son nuestros enemigos. La gran épica humana tiene que narrar nuestra lucha contra ellos.
La inteligencia triunfante inventa lo valioso en nuestra vida privada o pública, es nuestra gran posibilidad, nuestra salvación.
La excelencia, la sabiduría, la inteligencia aplicada a la creación de una vida buena. Es un modo de ser expansivo que integra la inteligencia del individuo y del ciudadano. Frente a la historia de la estupidez -otro error, otro desvarío, otra crueldad, otra matanza- tenemos que contar la historia triunfal de la inteligencia.
Hay que despojar de grandeza las narraciones históricas llenas de ferocidad y ensañamiento. Abolir esa glorificación del fracaso, edificar una sensibilidad que reniega de la estupidez ensalzada y de la torpe connivencia estética con la brutalidad.
La evolución dejó al ser humano en la playa de la historia, como un animal no fijado.La inteligencia es un caudal poderoso y contra viento y marea, triunfará, a menos que la especie se degrade, abandonándose a una felicidad de cerdo o de lobo, a una claudicación que le acompaña siempre como posibilidad tentadora.
Hay que confiar en una inteligencia resuelta, inventiva, cuidadosa, poética, ingeniosa, intensa y estimulante.
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William Blake, proverbios infernales

2009-04-01T02:22:00.000+02:00

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Proverbios infernales, de William Blake (las traducciones a veces son discutibles, presento también el original)
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In seed time learn, in harvest teach, in winter joy.
En tiempo de siembra aprende, en la cosecha enseña y en el invierno goza.
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The road of excess leads to the palace of wisdom.
El camino del exceso lleva al palacio de la sabiduría.
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Prudence is a rich ugly old maid courted of Incapacity.
La prudencia es una rica y fea solterona cortejada por la impotencia.
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He who desires but acts not, breeds pestilence.
Quien desea y no obra engendra pestilencia.
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He whose face gives no light, shall never become a star.
Quien no irradia alegría no se convertirá en estrella.
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The busy bee has no time for sorrow.
La abeja creadora no tiene tiempo para la tristeza.
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The most sublime act is to set another before you.
El acto más sublime es anteponer a otro a ti.
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Prisions are built with stones of Law, Brothels with bricks of Religion.
Con ladrillos de la Ley se construyeron prisiones; con ladrillos de la Religión, burdeles.
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Excess of sorrow laughs. Excess of joy weeps.
El exceso de pena ríe; el exceso de alegría llora.
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What is now proved was once, only imagin'd.
Lo que hoy está probado en su momento sólo fue imaginado.
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Always be ready to speak your mind, and a base man will avoid.
Apresúrate a decir lo que piensas y el ruin te evitará.
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Think in the morning, Act in the noon, Eat in the evening, Sleep in the night.
Piensa por la mañana, obra al mediodía, Come al atardecer, Duerme por la noche.
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He who has sufferd you to impose on him knows you.
Quien ha sufrido que te impongas, te conoce.
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Expect poison from the standing water.
Espera veneno del agua estancada.
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Listen to the fools reproach! it is a kingly title!
¡Escucha el reproche de los necios, es un título real!
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The weak in courage is strong in cunning.
Débil en coraje, fuerte en astucia.
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To create a little flower is the labour of ages.
La creación de una florecilla es trabajo de siglos.
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Damm, Braces: Bress Relaxes.
La maldición fortifica, la bendición relaja.
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Sooner murder an infant in its cradle than nurse unacted desires.
Antes asesinar a un niño en la cuna que alentar en él deseos irrealizables.
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William Blake
William Blake (1757-1827) es uno de los poetas fundamentales de la modernidad, su rastro puede seguirse por ejemplo en "Las puertas de la percepción" de Aldous Huxley (título extraído de sus palabras "cuando se abran las puertas de la percepción veremos las cosas como en realidad son: infinitas") en el mítico grupo "The doors" (que toma el nombre del libro de Huxley y de Blake), y en el cine por ejemplo en "Dead man" de Jarmusch. También fue un grabador y pintor de importancia. http://adam-art.ch/museum/blake
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Bibliografía y aclaración
-William Blake, por M.L. Cazamian, Ediciones Jucar. Barcelona (1983). Colección Los poetas N°51, es la antología cuyas traducciones prefiero, aunque quizá en parte porque descubrí a Blake con este libro, que la biblio expurgó porque apenas nadie lo leía...
-Blake, poesía completa; Ediciones 29, (2003), ofrece la versión bilingüe.
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Los textos en inglés provienen de la segunda obra citada, las traducciones a veces de la primera obra, otras de la segunda y a veces un poco por mí, ya se sabe, traductor-traidor, quizá...
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Jim Morrison, entrevista por Lizzie James

2009-03-31T22:29:00.001+02:00

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_Estas palabras fueron muy importantes para mí, y aún lo son. Jim Morrison, no sólo cantante sino poeta, en realidad recogió el testigo de Brecht, Artaud, Rimbaud, Baudelaire, Blake...
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Entrevista a Jim Morrison por Lizzie James (1970)
-Lizzie: Creo que los seguidores de The Doors te ven a ti mismo como un salvador, el líder que los hará libres de una vez. ¿Cómo te sientes al respecto? Es una carga pesada, ¿no es así?
-Jim: Es absurdo. ¿Cómo puedo volver libre a alguien que no tiene el valor suficiente para ponerse de pie solo y declarar su propia libertad? Creo que es una mentira. La gente dice que quiere ser libre, que la libertad es la cosa más sagrada y valiosa que un hombre puede poseer. ¡Pero eso es mentira! La gente tiene miedo de ser libre: ellos mismos se atan a sus cadenas. Tratarán de pelear con cualquiera que trate de romper esas cadenas. Ésa es su seguridad... ¿Cómo esperan que yo o alguien más los libere si ellos realmente no quieren ser libres?
-¿Porqué piensas que las personas temen la libertad?
-Pienso que la gente se resiste a la libertad porque están aterrados de lo desconocido. Pero esto es irónico... lo desconocido fue alguna vez muy conocido. Es donde nuestra alma pertenece... la única solución es confrontarlo, confrontarte a ti mismo, con el mayor de los miedos imaginables. Exponte a tu más profundo miedo. Después de eso, el miedo no tiene poder, y el miedo a la libertad retrocede y se desvanece. Tú eres libre.
-¿Qué quieres decir exactamente con la palabra “libertad”?
-Hay distintas clases de libertad. La que más me importa es la que me impulsa a ser lo que realmente soy. Tú vendes tu realidad por un papel, un rol. Vendes tus sentimientos por un acto. Eliminas tu habilidad para sentir, y en cambio, te pones una máscara. No puede haber ninguna gran revolución a escala a menos que haya una revolución personal, en un nivel individual. Tiene que pasar desde adentro primero. Tú puedes sacarle la libertad política a un hombre y no lo lastimarás, a menos que le quites su libertad para sentir. Eso puede destruirlo.
-¿Pero cómo puede alguien tener el poder para quitarte tu libertad para sentir?
-Algunas personas se rinden a su libertad voluntariamente, con mucho gusto, pero otros son forzados a rendirse a ella. La prisión comienza con el nacimiento. La sociedad, los padres, ellos se niegan a que mantengas la libertad con la que naciste. Hay muchas maneras sutiles para eliminar una persona de su astucia a sentir. Uno ve que todos a tu alrededor han destruido su verdadera naturaleza de sentir. Tú imitas lo que ves.
-¿Estás diciendo que somos, en efecto, educados para defender y eternizar una sociedad que despoja a las personas de su libertad de sentir?
-Seguro... maestros, líderes religiosos, hasta amigos, o los que se hacen llamar amigos, toman la antorcha allí donde tus padres la dejaron. Ellos demandan que debemos sentir sólo lo que ellos quieren y esperan de nosotros. Demandan que sintamos tan sólo los sentimientos que quieren y esperan de nosotros. Somos como actores, desatados en este mundo para vagar en busca de un fantasma... eternamente buscando por la mitad semi olvidada de una sombra de nuestra propia realidad perdida. Cuando otros demandan que nos convertimos en la persona que ellos quieren que seamos, nos forzaran a destruir quienes realmente somos. Es una manera sutil de asesinar... hasta los mejores padres y parientes perpetran este homicidio con sonrisas en sus rostros.
-¿Piensas que es posible para alguien liberarse a sí mismo de estas fuerzas represivas a su modo, totalmente solo?
-Nadie puede ganar esa libertad por ti. Tienes que hacerlo por ti mismo. Si tú buscas a alguien más para que lo haga por ti, alguien fuera de ti, sigues aún dependiendo de otros. Todavía eres vulnerable para esas represivas, demoníacas fuerzas exteriores, también.
-¿Pero no es posible para las personas que quieren esa libertad, unirse, combinar sus fuerzas, quizás sólo para fortalecerse junto a otros? Tiene que ser posible.
-Los amigos pueden ayudarnos. Un verdadero amigo es alguien que te da la total libertad para ser tú mismo, y específicamente para sentir. O para no sentir. Cualquier cosa que te pase para sentir en el momento está bien con ellos. A eso es lo que el amor verdadero apunta, dejar que una persona sea lo que realmente es... la mayoría de las personas te aman por lo que pretendes ser... para mantener su amor, debes seguir aparentando, actuando. Es verdad, estamos atrapados en una imagen, un acto, y lo más triste es, que la gente le da uso a esa imagen, crecen atados a sus máscaras. Ellos aman sus cadenas. Olvidan todo acerca de quienes son realmente. Y si tú tratas de recordárselos, te odiarán por eso, ellos sentirán que estás tratando de robarles su más preciada posesión.
-Es irónico. Es triste. ¿Es que acaso no pueden ver que lo que tú estás tratando de mostrarles es el camino a la libertad?
-La mayoría de la gente no tiene idea de lo que se está perdiendo. Nuestra sociedad tiene un valor supremo en el control, escondiendo lo que sientes. Nuestra cultura se burla de las “culturas primitivas” y se vanagloria a sí misma de la supresión de los impulsos y los instintos naturales.
-En muchos de tus poemas, tú admiras abiertamente a la gente primitiva, Indios, por ejemplo. ¿Quieres decir que no es el ser humano en general, sino nuestra sociedad en particular la que está enferma?
-Mira cómo las otras culturas viven, pacíficamente, en armonía con la tierra, los bosques, los animales. Ellos no construyen máquinas de guerra ni invierten millones de dólares en atacar a otro país cuyas ideas políticas no coinciden con las propias.Vivimos en una sociedad enferma. Es verdad... y una parte de la enfermedad es no estar conscientes de que estamos enfermos... Nuestra sociedad posee demasiadas cosas, demasiado a lo que aferrarse, y la libertad está recién al final de la lista.
-¿Pero no hay algo que un artista pueda hacer? Si tú no te sientes como un artista, que pueda realizar algo, ¿cómo puedes seguir?
-Les ofrezco imágenes. Conjuro recuerdos de la libertad que todavía pueden ser alcanzadas. Pero me limito a abrir las puertas: no puedo empujar a la gente a través de ellas. No los puedo liberar a menos que ellos quieran ser libres, más que cualquier otra cosa. Quizás la gente primitiva ha tenido menos basura a la que atarse. Una persona tiene que estar dispuesta a deshacerse de todo, y no me refiero solamente a las posesiones. Toda la basura que nos han enseñado, de todo el lavado de cerebro de la sociedad. Tú tienes que dejar todo lo que no te deja atravesar al otro lado. La mayoría de las personas no están dispuestas a hacer eso.
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http://descontexto.blogspot.com/2009/01/entrevista-jim-morrison-de-lizzie-james.html
http://www.poeticas.com.ar/directorio/Poetas_miembros/Jim_Morrison.html
El libro
Jim Morrison y The Doors, Inés Vega (Cátedra, 1991) también recoge esta entrevista.
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sexo y religión

2009-03-31T08:16:00.001+02:00

http://www.religiousconsultation.org/Spanish_translation.htm
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En el enlace anterior hay reflexiones bastante importantes e interesantes para creyentes, pues el sexo y la religión demasiadas veces parece que no se llevan del todo bien, cosa que no es natural.
Creo que se puede ser muy religioso y llevar una vida sexual muy satisfactoria, y también no ser en absoluto religioso, pero sí espiritual, y llevar una vida sexual satisfactoria. Ambas formas de vivir me parecen igual de respetables.
El texto lo escribe un teólogo cristiano, pero incluso agnósticos y ateos pueden encontrar argumentos sensatos e importantes en sus palabras.
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Joan Brossa, poesía y magia

2009-03-29T22:11:00.000+02:00

_Joan Brossa (1919-1998) fue un talento singular, un fuera de serie, que igual abordaba la poesía de toda la vida, que la más surrealista, se adentraba en el mundo de la poesía visual o dejaba su impronta en la música (colaborando con Carles Santos) o en el circo, entre otras muchas cosas...
_Tan destacado y prolífico mago de la palabra y poeta -en todo lo que de alegre y subversivo tiene el término-, del que se podría escribir días enteros (ver enlaces) dejó una obra inmensa de la que apenas voy a citar un par de títulos:
-Antología, Joan Brossa (Libertarias, 1985) se trata de una edición bilingüe catalán-castellano. ¡Qué alegría ser bilingüe!
-Suite trance o la cuenta atrás, Joan Brossa según la traducción del catalán al castellano de Alfonso Alegre y Victoria Pradilla (Rosa Cúbica, 1994)
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http://www.joanbrossa.org/ incluye poesías y poesías visuales http://es.wikipedia.org/wiki/Joan_Brossa
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clásicos del cine homosexual

2009-03-27T00:01:00.003+01:00

extraído de
http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=805
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Tres clásicos del primer cine alemán gay
“Los actos contra natura entre personas del mismo sexo, o de humanos con animales, se castigan con la cárcel. La pérdida de los derechos ciudadanos también podrá imponerse” (Artículo 175 del Código Penal alemán, vigente de 1871 a 1969, y agravado en su contenido y alcances durante la dictadura nazi).
_Esta legislación discriminatoria, que sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial y contribuyó a negar todo reconocimiento histórico a las víctimas homosexuales del Holocausto, facilitó la proliferación de estafadores y chantajistas que se sirvieron de ella para amedrentar y doblegar a homosexuales de todos los niveles sociales. Una simple delación a la policía podía derribar la reputación y carrera de quien se sospechara ser infractor perverso. Concluida la Primera Guerra Mundial, y en una época de liberalización de la moral sexual alemana, surgieron decenas de documentales y cortometrajes tendientes a combatir el oscurantismo moral y el desprecio a los homosexuales. Algunos trabajos llevaron el sello y colaboración del Instituto de Ciencias Sexuales, creado por el doctor Magnus Hirschfeld y destruido por los nazis en 1934.
_La primera película de denuncia contra el artículo 175, y que aboga por la comprensión pública hacia el entonces llamado “tercer sexo”, se filma en Berlín en 1919 con el título Diferente de los demás (Anders als die anderen), de Richard Oswald, y la protagonizan estrellas del cine expresionista, Conrad Veidt y Anita Berber. La película es prohibida, sus copias incineradas, y se da por desaparecida hasta encontrarse en 1979 una parte considerable del film en Ucrania.
_En 1924, el danés Carl Theodor Dreyer (La pasión de Juana de Arco), filma en Alemania Mikael, una historia de amor en la que un pintor maduro casi zozobra en la desgracia artística por la pasión que le inspira un hombre joven, indigno de sus atenciones. Hasta el momento último de su degradación física, el artista defiende la pureza de sus sentimientos (“Puedo morir en paz. He conocido el gran amor”). Una visión romántica positiva que será imposible encontrar en el cine de temática gay en los cincuenta años siguientes.
_Finalmente, en 1928, el director expresionista, emigrado luego a Hollywood, Wilhelm Dieterle, realiza una cinta notable, Sexo en cadenas (Geschlecht in Fesseln), cuya primera presentación didáctica denuncia los efectos nocivos de la prohibición de visitas conyugales en las cárceles, para luego presentar una historia de amor entre dos prisioneros (uno, homosexual declarado; el otro, inconsolable por estar lejos de su esposa).
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notas
_Añadir que Carl Dreyer, sin dudarlo uno de los mejores directores de la historia del cine, era una persona de una enorme religiosidad, pero una religiosidad luminosa y comprensiva, como reflejó especialmente en "La palabra" (Ordet), y entre cuyos proyectos irrealizados se encontraba la vida de Jesús. Digo todo esto porque es perfectamente compatible la religiosidad con la comprensión de la homosexualidad, y Dreyer es uno de los ejemplos más sobresalientes en este sentido.
_Por otra parte, respecto a la homosexualidad femenina es muy destacable el film Muchachas de uniforme (1931) de Leontine Sagan, una magnífica película que es por derecho propio un clásico del cine.
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Umberto Eco

2009-03-26T22:00:00.001+01:00

Umberto Eco es una de las figuras claves del pensamiento y la literatura de las últimas décadas, aunque aquí tan sólo voy a apuntar tres obras recientes.
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A paso de cangrejo, Umberto Eco (Debate, 2007 -original 2006) es una colección de reflexiones del gran pensador italiano (más conocido por su novela El nombre de la rosa) en las que aborda asuntos de actualidad con su habitual lucidez, aunque dadas las calamidades del mundo actual el subtítulo del libro incluye la palabra "decepciones"
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Sobre la belleza y la fealdad Umberto Eco ha publicado sendos trabajos, pero antes de citarlos dejo paso a las palabras de otro gran autor.
:
_La devoción a la belleza y la creación de cosas bellas es la piedra de toque de cualquier gran civilización, lo que hace que la vida de cada ciudadano sea un sacramento y no mera especulación. PORQUE LA BELLEZA ES LO ÚNICO QUE EL TIEMPO NO PUEDE DESTRUIR. Las filosofías se deshacen como la arena, los credos se suceden unos a otros, pero lo hermoso es una alegría en todas las épocas, una posesión eterna . _Oscar Wilde
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Historia de la belleza, Umberto Eco (Lumen, 2004)
Historia de la fealdad, Umberto Eco (Lumen, 2007)
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Ambas obras con magníficas y numerosas ilustraciones.
http://www.megustaleer.com/me_gusta_leer/Autores/E/Eco-Umberto
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citas eróticas

2009-03-24T05:10:00.001+01:00

citas_

algunas citas incluídas en Cine erótico, por Douglas Keesey (Taschen, 2005).
*
Para una mujer no hay nada más erótico que ser comprendida. _Molly Haskell
*
Yo no inventé el sexo. Yo lo redescubrí, lo destapé y añadí un par de acepciones que nunca se le ocurrieron al señor Webster. _Mae West
*
Sé algo de cocina. Puedo ocuparme de los niños. Si no hay niños puedo ocuparme de ello. _en Escándalos romanos
*
El censor es un hombre que sabe más de lo que considera que uno debe saber. _Laurence Peter
*
Existe la viagra. ¿Por qué está permitida la excitación química, pero no la visual? _James Ferman
*
-Creo que voy a besarte
-¿Cuándo estarás seguro? _en Flor de cactus
*
Es incluso mejor si tú me ayudas. _en Tener y no tener

Ernst Lubitsch era capaz de hacer más cosas con una puerta cerrada que la mayoría de directores modernos con una bragueta abierta. _Billy Wilder

*
Sólo silba. ¿Sabes silbar, no? Juntas los labios y soplas. _en Tener y no tener
*
El sex appeal es un 50% de lo que tiene una y otro 50% de lo que la gente cree que tiene una. _Sophia Loren
*
Usando la imaginación se puede mirar a cualquier actriz y verla desnuda. Espero hacerles usar esa imaginación. _Hedy Lamarr
*
-¿Qué estás haciendo?
-Si no lo sabes es que lo estoy haciendo mal _en Nacida ayer
*
-Hablando de caballos tiene clase, pero desconozco hasta dónde puede llegar.
-Depende mucho del jinete _en El sueño eterno
*
-Eso que lleva puesto es casi un vestido. ¿Con qué lo sujeta?
-Con pudor _en Un americano en Paris
*
Tu nombre empieza con una caricia y termina con el restallar de un látigo. _Jean Cocteau a Marlene Dietrich
*
(Greta Garbo) te hacía pensar que, si tu imaginación debía pecar, al menos podía estar contenta por lo impecable de su gusto. _Alistar Cooke
*
-¿Por qué me has traído aquí?
-¿No eres ya mujer para saberlo? _en El caíd
*
No podrán censurar la chispa de mis ojos. _Charles Laughton
*
Me gustan tanto las ostras como los caracoles. _en Espartaco
*
-¿Es pornografía o es arte?-Si está bien enfocado es pornografía. Si está desenfocado es arte. _en El año que vivimos peligrosamente
*
La pornografía no está en las manos del niño que descubre la sexualidad mientras se masturba sino en las del adulto que le abofetea. _Bernardo Bertolucci
*
Nunca consigo cerrar las cremalleras. Quizá signifique algo. ¿Usted qué cree? _en Gilda
*
Sí, me dio clases particulares detrás del púlpito una Nochevieja. Él gritaba "arrepiéntete, arrepiéntete", y yo le suplicaba "sálvame, sálvame". _en El fuego y la palabra
*
Para mí el amor es muy profundo. El sexo sólo consiste en unos pocos centímetros. _en Balas sobre Broadway
*
Gracias, he disfrutado de cada centímetro. _Mae West
*
-¿Es verdad lo que dicen de ustedes? ¡Oh, es verdad!
-Disculpe señora, siento decepcionarla pero lo que está chupando es mi brazo. _en Sillas de montar calientes
*
-¿Quieres que hagamos una escena de sexo?
-¿Una escena de sexo? Creo que no estoy preparado para ninguna escena, pero si quieres podemos ensayar juntos. _en El dormilón
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dos libros de Susan Sontag

2009-03-23T00:06:00.000+01:00

Sobre Susan Sontag, la imprescindible creadora de una crítica cultural y artística de primerísimo nivel, se podría estar hablando durante días, y no acabar. Simplemente apunto un par de libros que me parecen magníficos, y les invito a adentrarse en sus agudos y certeros comentarios y reflexiones.
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Sobre la fotografía, de Susan Sontag (Edhasa, 1981 -original 1977)este libro de ensayos de la gran escritora fue justamente aclamado en su momento y sigue siendo muy interesante, pues reflexiona apasionada pero lúcidamente sobre este arte y su relevancia
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Cuestión de énfasis, de Susan Sontag (Alfaguara, 2007 -original 2001)este libro de ensayos y artículos de la escritora y activista es realmente portentoso, y abarca escritos sobre literatura, cine, artes escénicas, las miradas, y sobre sus actividades comprometidas... se trata de un libro del que se puede aprender y con el que se puede disfrutar, además de servir de acicate para la reflexión y de puente para el descubrimiento de más belleza en el mundo.
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Mae West... gracias, he disfrutado de cada centímetro

2009-03-22T17:46:00.019+01:00

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Mae West (17-8-1893 / 22-11-1980), nacida en lo más ardiente de un caluroso verano, la sex-symbol (cuyas réplicas desataron las iras de los censores) fue la actriz mejor pagada de su época, y alcanzó el éxito gracias a ingeniosas frases (algo picantes) de su propia creación, que han quedado para los anales, quería decir para las antologías del erotismo y del cine.
->
"Gracias, he disfrutado de cada centímetro"
"Creo en la censura, después de todo, he hecho una fortuna a su cuenta."
"Cuando soy buena, soy muy buena, pero cuando soy mala, soy mejor."
"Cuando tengo que escoger entre dos tentaciones malvadas siempre escojo la que nunca he probado antes."
"El amor lo vence todo... excepto a la pobreza y al dolor de muelas."
"El matrimonio es una gran institución, pero yo no estoy preparada para las instituciones."
"El sexo es como una partida de bridge: si no tienes una buena pareja, más vale que tengas una buena mano."
"Es mejor ser examinada que ignorada."
"En ocasiones tengo la tentación de ser una Dama... Menos mal que se me pasa rápido."
"La línea recta es el camino más corto entre dos puntos, pero no el más atractivo."
"Las chicas buenas van al cielo, las malas a todas partes."
"Lo bueno en exceso puede ser maravilloso."
"No hagas que un hombre piense demasiado, o puede que busque las respuestas en otro lugar"
"No son los hombres de mi vida, sino la vida de mis hombres."
"Nunca eres demasiado vieja para hacerte más joven."
"Puede qué el sexo sea Pecado, pero sabe Divino."
"Su madre debería haberle tirado a la basura, y haberse quedado con la cigüeña."
"¿Tienes una pistola en el bolsillo o es que te alegras de verme?."
"El sentido del humor es el que ayuda a sobrellevar a los otros cinco."
"Mantén un diario, porque algún día te mantendra él a ti."
"He perdido mi reputación. Pero no la echo en falta."
"Cuando tengo que elegir entre dos males siempre prefiero aquel que no he probado."
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http://digitaldreamdoor.nutsie.com/pages/quotes/maewest.html
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Mae West v.o. (english)
-When I'm good I'm very good, but when I'm bad I'm better.
-A hard man... is good to find
-It's not the men in my life that counts -- it's the life in my men.
-He who hesitates is last.
-I go for two kinds of men. The kind with muscles, and the kind without.
-So many men... so little time
-Too much of a good thing... can be wonderful
-Why don't you come on up and see me sometime.. when I've got nothin' on but the radio.
-I generally avoid temptation unless I can't resist it.
-A man in love is like a clipped coupon -- it's time to cash in.
-A man in the house... is worth two in the street
-Marriage is a fine institution, but I'm not ready for an institution.
-It's better to be looked over, than overlooked
-Give a man a free hand... and he'll run it all over you
-Good sex is like good Bridge... If you don't have a good partner, you'd better have a good hand
-To err is human -- but it feels divine
-His mother should have thrown him away...and kept the stork
-I don't like myself, I'm crazy about myself.
-"Goodness, what beautiful diamonds !" Goodness had nothing to do with it, dearie
-I like two kinds of men: domestic and imported
-When a girl goes wrong, men go right... after her
-I'm the lady who works at Paramount all day... and Fox all night.
-Is that a gun in your pocket or are you just happy to see me?
-I used to be Snow White... but I drifted
-Save a boyfriend for a rainy day, and another, in case it doesn't rain
-I've been rich and I've been poor... Believe me, rich is better
-It's hard to be funny...when you have to be "clean"
-I like my clothes to be tight enough to show I'm a woman... but loose enough to show I'm a lady.
-She's the kind of girl who climbed the ladder of success... wrong by wrong
-You may admire a girl's curves on the first introduction... but the second meeting shows up new angles
-You can say what you like about long dresses, but they cover a multitude of shins.
-Those who are easily shocked... should be shocked more often
-When choosing between two evils, I always like to try the one I've never tried before.
-You ought to get out of those wet clothes... and into a dry martini
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http://es.wikipedia.org/wiki/Mae_West
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el ingenio de Mae West
_Uno de los mitos eternos del cine, Mae West, tenía la provocativa habilidad de desatar las iras de los censores de los años 30, que acabaron poniéndose más que firmes con las insinuaciones eróticas, abiertamente sexuales, que Mae West acostumbraba a airear.
_El éxito de la actriz, la mejor pagada de su época (hasta 4 veces el caché del gran Chaplin) se basó en mostrar el deseo femenino, y ha dejado para la historia algunas muestras de su ingenio, pues ella escribía sus réplicas, ¡y qué réplicas!.
_Mae West tenía el talento de unir el erotismo con la picardía y el sentido del humor. Aprendamos de ella.
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la vida por Mae West
-Suelo evitar la tentación, salvo que no pueda resistirme
-Cuando soy buena, soy muy buena, pero cuando soy mala, soy aún mejor.
-Oh, yo soy muy rápida, pero sin prisas.
-Lo bueno en exceso... puede ser maravilloso.
-Creo en la censura, me ha hecho ganar una fortuna.
-He sido rica y he sido pobre... Créeme, es mejor ser rica.
-El buen sexo es como una buena partida de bridge: si no tienes un buen compañero, más te vale tener una buena mano.
-El amor lo cura todo, excepto la pobreza y el dolor de muelas.
-Yo lo pruebo todo una vez, dos si me gusta, y tres para cerciorarme.
-El beso de un hombre es su firma.
-Todo lo que merece la pena merece la pena hacerlo lentamente.
-No es lo que hago, sino cómo lo hago. No es lo que digo sino cómo lo digo.
-No es pecado olvidar alguna ley de vez en cuando, siempre que no se infrinja ninguna.
-Entre dos males siempre elijo el que aún no he probado.
-¿Llevas una pistola en el bolsillo o es que te alegras de verme?
-Los que se asustan fácilmente deberían asustarse más a menudo.
-Es el tipo de chica que ha subido la escalera del éxito pecado a pecado.
-¿Por qué no subes a verme alguna vez? Cuando no tenga nada puesto, salvo la radio.
-Bueno, ya acaba otro día ajetreado. Qué ganas tengo de irme a la cama... y si eso no funciona, intentaré dormir.
-Yo era Blancanieves, pero me derretí.
-Errar es humano... pero te hace sentir divina.
-Sólo se vive una vez pero si se hace bien con una vez basta.
-El matrimonio es una gran institución, pero no estoy preparada para las instituciones.
-Sólo me gustan dos tipos de hombres: los nacionales y los de importación.
-Yo no inventé el sexo. Yo lo redescubrí, lo destapé y añadí un par de acepciones que nunca se le ocurrieron al señor Webster.
-Gracias, he disfrutado de cada centímetro.
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literatura erótica_Cantar de los cantares

2009-03-21T16:26:00.019+01:00

http://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_er%C3%B3tica
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además del enlace anterior, en el que falta sin duda el clásico "La alfombrilla de los goces y los rezos", de Li Yu (Tusquets), en la biblio he encontrado un libro muy interesante:
-Historia de la literatura erótica, Alexandrian (Planeta,1990), pero volviendo al origen, palpitemos con algunos de los más bellos poemas de amor y eróticos de todos los tiempos, que se encuentran desde hace milenios en el Cantar de los cantares, y es que esto del amor y el erotismo viene de lejos... ¡¡¡y lo lejos que nos lleva!!!
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http://www.poemasdeamor.net84.net/poemas%20de%20amor%20poemas%20cantar.html

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Cantar de los cantares
Capítulo 1
La esposa y las hijas de Jerusalén
1:1 Cantar de los cantares, el cual es de Salomón.1:2 ¡Oh, si él me besara con besos de su boca! Porque mejores son tus amores que el vino. 1:3 A más del olor de tus suaves ungüentos, Tu nombre es como ungüento derramado; Por eso las doncellas te aman. 1:4 Atráeme; en pos de ti correremos. El rey me ha metido en sus cámaras; Nos gozaremos y alegraremos en ti; Nos acordaremos de tus amores más que del vino; Con razón te aman. 1:5 Morena soy, oh hijas de Jerusalén, pero codiciable Como las tiendas de Cedar, Como las cortinas de Salomón. 1:6 No reparéis en que soy morena, Porque el sol me miró. Los hijos de mi madre se airaron contra mí; Me pusieron a guardar las viñas; Y mi viña, que era mía, no guardé. 1:7 Hazme saber, oh tú a quien ama mi alma, Dónde apacientas, dónde sesteas al mediodía; Pues ¿por qué había de estar yo como errante Junto a los rebaños de tus compañeros? 1:8 Si tú no lo sabes, oh hermosa entre las mujeres, Ve, sigue las huellas del rebaño, Y apacienta tus cabritas junto a las cabañas de los pastores.
La esposa y el esposo
1:9 A yegua de los carros de Faraón Te he comparado, amiga mía. 1:10 Hermosas son tus mejillas entre los pendientes, Tu cuello entre los collares. 1:11 Zarcillos de oro te haremos, Tachonados de plata. 1:12 Mientras el rey estaba en su reclinatorio, Mi nardo dio su olor. 1:13 Mi amado es para mí un manojito de mirra, Que reposa entre mis pechos. 1:14 Racimo de flores de alheña en las viñas de En-gadi Es para mí mi amado. 1:15 He aquí que tú eres hermosa, amiga mía;He aquí eres bella; tus ojos son como palomas. 1:16 He aquí que tú eres hermoso, amado mío, y dulce; Nuestro lecho es de flores. 1:17 Las vigas de nuestra casa son de cedro, Y de ciprés los artesonados.
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Capítulo 2
2:1 Yo soy la rosa de Sarón, Y el lirio de los valles. 2:2 Como el lirio entre los espinos, Así es mi amiga entre las doncellas. 2:3 Como el manzano entre los árboles silvestres, Así es mi amado entre los jóvenes; Bajo la sombra del deseado me senté, Y su fruto fue dulce a mi paladar. 2:4 Me llevó a la casa del banquete, Y su bandera sobre mí fue amor. 2:5 Sustentadme con pasas, confortadme con manzanas; Porque estoy enferma de amor. 2:6 Su izquierda esté debajo de mi cabeza, Y su derecha me abrace. 2:7 Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, Por los corzos y por las ciervas del campo, Que no despertéis ni hagáis velar al amor, Hasta que quiera. 2:8 ¡La voz de mi amado! He aquí él viene Saltando sobre los montes, Brincando sobre los collados. 2:9 Mi amado es semejante al corzo, O al cervatillo. Helo aquí, está tras nuestra pared, Mirando por las ventanas, Atisbando por las celosías. 2:10 Mi amado habló, y me dijo: Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven. 2:11 Porque he aquí ha pasado el invierno, Se ha mudado, la lluvia se fue; 2:12 Se han mostrado las flores en la tierra, El tiempo de la canción ha venido, Y en nuestro país se ha oído la voz de la tórtola. 2:13 La higuera ha echado sus higos, Y las vides en cierne dieron olor; Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven. 2:14 Paloma mía, que estás en los agujeros de la peña, en lo escondido de escarpados parajes, Muéstrame tu rostro, hazme oír tu voz; Porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto. 2:15 Cazadnos las zorras, las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas; Porque nuestras viñas están en cierne. 2:16 Mi amado es mío, y yo suya; El apacienta entre lirios. 2:17 Hasta que apunte el día, y huyan las sombras, Vuélvete, amado mío; sé semejante al corzo, o como el cervatillo Sobre los montes de Beter.
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Capítulo 3
El ensueño de la esposa
3:1 Por las noches busqué en mi lecho al que ama mi alma; Lo busqué, y no lo hallé. 3:2 Y dije: Me levantaré ahora, y rodearé por la ciudad; Por las calles y por las plazas Buscaré al que ama mi alma;Lo busqué, y no lo hallé. 3:3 Me hallaron los guardas que rondan la ciudad, Y les dije: ¿Habéis visto al que ama mi alma? 3:4 Apenas hube pasado de ellos un poco, Hallé luego al que ama mi alma; Lo así, y no lo dejé, Hasta que lo metí en casa de mi madre, Y en la cámara de la que me dio a luz. 3:5 Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, Por los corzos y por las ciervas del campo, Que no despertéis ni hagáis velar al amor, Hasta que quiera.
El cortejo de bodas
3:6 ¿Quién es ésta que sube del desierto como columna de humo, Sahumada de mirra y de incienso Y de todo polvo aromático? 3:7 He aquí es la litera de Salomón; Sesenta valientes la rodean, De los fuertes de Israel. 3:8 Todos ellos tienen espadas, diestros en la guerra;Cada uno su espada sobre su muslo, Por los temores de la noche. 3:9 El rey Salomón se hizo una carroza De madera del Líbano. 3:10 Hizo sus columnas de plata, Su respaldo de oro, Su asiento de grana, Su interior recamado de amor Por las doncellas de Jerusalén. 3:11 Salid, oh doncellas de Sion, y ved al rey Salomón Con la corona con que le coronó su madre en el día de su desposorio, Y el día del gozo de su corazón.
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Capítulo 4
El esposo alaba a la esposa
4:1 He aquí que tú eres hermosa, amiga mía; he aquí que tú eres hermosa; Tus ojos entre tus guedejas como de paloma; Tus cabellos como manada de cabras Que se recuestan en las laderas de Galaad. 4:2 Tus dientes como manadas de ovejas trasquiladas, Que suben del lavadero, Todas con crías gemelas, Y ninguna entre ellas estéril. 4:3 Tus labios como hilo de grana, Y tu habla hermosa; Tus mejillas, como cachos de granada detrás de tu velo. 4:4 Tu cuello, como la torre de David, edificada para armería; Mil escudos están colgados en ella, Todos escudos de valientes. 4:5 Tus dos pechos, como gemelos de gacela, Que se apacientan entre lirios. 4:6 Hasta que apunte el día y huyan las sombras, Me iré al monte de la mirra, Y al collado del incienso. 4:7 Toda tú eres hermosa, amiga mía, Y en ti no hay mancha. 4:8 Ven conmigo desde el Líbano, oh esposa mía; Ven conmigo desde el Líbano. Mira desde la cumbre de Amana, Desde la cumbre de Senir y de Hermón, Desde las guaridas de los leones, Desde los montes de los leopardos. 4:9 Prendiste mi corazón, hermana, esposa mía; Has apresado mi corazón con uno de tus ojos, Con una gargantilla de tu cuello. 4:10 ¡Cuán hermosos son tus amores, hermana, esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores, Y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas!4:11 Como panal de miel destilan tus labios, oh esposa; Miel y leche hay debajo de tu lengua; Y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano. 4:12 Huerto cerrado eres, hermana mía, esposa mía; Fuente cerrada, fuente sellada. 4:13 Tus renuevos son paraíso de granados, con frutos suaves, De flores de alheña y nardos; 4:14 Nardo y azafrán, caña aromática y canela, Con todos los árboles de incienso; Mirra y áloes, con todas las principales especias aromáticas. 4:15 Fuente de huertos, Pozo de aguas vivas, Que corren del Líbano. 4:16 Levántate, Aquilón, y ven, Austro; Soplad en mi huerto, despréndanse sus aromas. Venga mi amado a su huerto, Y coma de su dulce fruta.
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Capítulo 5
5:1 Yo vine a mi huerto, oh hermana, esposa mía; He recogido mi mirra y mis aromas; He comido mi panal y mi miel, Mi vino y mi leche he bebido. Comed, amigos; bebed en abundancia, oh amados.
El tormento de la separación
5:2 Yo dormía, pero mi corazón velaba. Es la voz de mi amado que llama: Abreme, hermana mía, amiga mía, paloma mía, perfecta mía, Porque mi cabeza está llena de rocío, Mis cabellos de las gotas de la noche. 5:3 Me he desnudado de mi ropa; ¿cómo me he de vestir? He lavado mis pies; ¿cómo los he de ensuciar? 5:4 Mi amado metió su mano por la ventanilla, Y mi corazón se conmovió dentro de mí. 5:5 Yo me levanté para abrir a mi amado, Y mis manos gotearon mirra, Y mis dedos mirra, que corría Sobre la manecilla del cerrojo. 5:6 Abrí yo a mi amado; Pero mi amado se había ido, había ya pasado; Y tras su hablar salió mi alma. Lo busqué, y no lo hallé; Lo llamé, y no me respondió. 5:7 Me hallaron los guardas que rondan la ciudad; Me golpearon, me hirieron; Me quitaron mi manto de encima los guardas de los muros. 5:8 Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, si halláis a mi amado, Que le hagáis saber que estoy enferma de amor.
La esposa alaba al esposo
5:9 ¿Qué es tu amado más que otro amado, Oh la más hermosa de todas las mujeres? ¿Qué es tu amado más que otro amado, Que así nos conjuras? 5:10 Mi amado es blanco y rubio, Señalado entre diez mil. 5:11 Su cabeza como oro finísimo; Sus cabellos crespos, negros como el cuervo. 5:12 Sus ojos, como palomas junto a los arroyos de las aguas, Que se lavan con leche, y a la perfección colocados. 5:13 Sus mejillas, como una era de especias aromáticas, como fragantes flores; Sus labios, como lirios que destilan mirra fragante. 5:14 Sus manos, como anillos de oro engastados de jacintos; Su cuerpo, como claro marfil cubierto de zafiros. 5:15 Sus piernas, como columnas de mármol fundadas sobre basas de oro fino; Su aspecto como el Líbano, escogido como los cedros. 5:16 Su paladar, dulcísimo, y todo él codiciable. Tal es mi amado, tal es mi amigo, Oh doncellas de Jerusalén.
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Capítulo 6
Mutuo encanto del esposo y de la esposa
6:1 ¿A dónde se ha ido tu amado, oh la más hermosa de todas las mujeres? ¿A dónde se apartó tu amado, Y lo buscaremos contigo? 6:2 Mi amado descendió a su huerto, a las eras de las especias, Para apacentar en los huertos, y para recoger los lirios. 6:3 Yo soy de mi amado, y mi amado es mío; El apacienta entre los lirios. 6:4 Hermosa eres tú, oh amiga mía, como Tirsa; De desear, como Jerusalén; Imponente como ejércitos en orden. 6:5 Aparta tus ojos de delante de mí, Porque ellos me vencieron. Tu cabello es como manada de cabras Que se recuestan en las laderas de Galaad. 6:6 Tus dientes, como manadas de ovejas que suben del lavadero, Todas con crías gemelas, Y estéril no hay entre ellas. 6:7 Como cachos de granada son tus mejillas Detrás de tu velo. 6:8 Sesenta son las reinas, y ochenta las concubinas, Y las doncellas sin número; 6:9 Mas una es la paloma mía, la perfecta mía; Es la única de su madre, La escogida de la que la dio a luz. La vieron las doncellas, y la llamaron bienaventurada; Las reinas y las concubinas, y la alabaron. 6:10 ¿Quién es ésta que se muestra como el alba, Hermosa como la luna, Esclarecida como el sol, Imponente como ejércitos en orden? 6:11 Al huerto de los nogales descendí A ver los frutos del valle, Y para ver si brotaban las vides, Si florecían los granados. 6:12 Antes que lo supiera, mi alma me puso Entre los carros de Aminadab. 6:13 Vuélvete, vuélvete, oh sulamita; Vuélvete, vuélvete, y te miraremos. ¿Qué veréis en la sulamita? Algo como la reunión de dos campamentos.
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Capítulo 7
7:1 ¡Cuán hermosos son tus pies en las sandalias, Oh hija de príncipe! Los contornos de tus muslos son como joyas, Obra de mano de excelente maestro. 7:2 Tu ombligo como una taza redonda Que no le falta bebida. Tu vientre como montón de trigo Cercado de lirios. 7:3 Tus dos pechos, como gemelos de gacela. 7:4 Tu cuello, como torre de marfil; Tus ojos, como los estanques de Hesbón junto a la puerta de Bat-rabim; Tu nariz, como la torre del Líbano, Que mira hacia Damasco. 7:5 Tu cabeza encima de ti, como el Carmelo; Y el cabello de tu cabeza, como la púrpura del rey Suspendida en los corredores.7:6 ¡Qué hermosa eres, y cuán suave, Oh amor deleitoso! 7:7 Tu estatura es semejante a la palmera, Y tus pechos a los racimos. 7:8 Yo dije: Subiré a la palmera, Asiré sus ramas. Deja que tus pechos sean como racimos de vid, Y el olor de tu boca como de manzanas, 7:9 Y tu paladar como el buen vino, Que se entra a mi amado suavemente, Y hace hablar los labios de los viejos. 7:10 Yo soy de mi amado, Y conmigo tiene su contentamiento. 7:11 Ven, oh amado mío, salgamos al campo, Moremos en las aldeas. 7:12 Levantémonos de mañana a las viñas; Veamos si brotan las vides, si están en cierne, Si han florecido los granados; Allí te daré mis amores. 7:13 Las mandrágoras han dado olor, Y a nuestras puertas hay toda suerte de dulces frutas, Nuevas y añejas, que para ti, oh amado mío, he guardado.
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Capítulo 8
8:1 ¡Oh, si tú fueras como un hermano mío Que mamó los pechos de mi madre! Entonces, hallándote fuera, te besaría, Y no me menospreciarían. 8:2 Yo te llevaría, te metería en casa de mi madre; Tú me enseñarías, Y yo te haría beber vino Adobado del mosto de mis granadas. 8:3 Su izquierda esté debajo de mi cabeza, Y su derecha me abrace. 8:4 Os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, Que no despertéis ni hagáis velar al amor, Hasta que quiera.
El poder del amor
8:5 ¿Quién es ésta que sube del desierto, Recostada sobre su amado? Debajo de un manzano te desperté; Allí tuvo tu madre dolores, Allí tuvo dolores la que te dio a luz. 8:6 Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo; Porque fuerte es como la muerte el amor; Duros como el Seol los celos; Sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama. 8:7 Las muchas aguas no podrán apagar el amor, Ni lo ahogarán los ríos. Si diese el hombre todos los bienes de su casa por este amor, De cierto lo menospreciarían. 8:8 Tenemos una pequeña hermana, Que no tiene pechos; ¿Qué haremos a nuestra hermana Cuando de ella se hablare? 8:9 Si ella es muro, Edificaremos sobre él un palacio de plata; Si fuere puerta, La guarneceremos con tablas de cedro. 8:10 Yo soy muro, y mis pechos como torres, Desde que fui en sus ojos como la que halla paz. 8:11 Salomón tuvo una viña en Baal-hamón, La cual entregó a guardas, Cada uno de los cuales debía traer mil monedas de plata por su fruto. 8:12 Mi viña, que es mía, está delante de mí; Las mil serán tuyas, oh Salomón, Y doscientas para los que guardan su fruto. 8:13 Oh, tú que habitas en los huertos, Los compañeros escuchan tu voz; Házmela oír. 8:14 Apresúrate, amado mío, Y sé semejante al corzo, o al cervatillo, Sobre las montañas de los aromas.
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Ríos y mareas -con Andy Goldsworthy

2009-03-20T00:04:00.000+01:00

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_He tenido el placer de contemplar el magnífico documental Ríos y mareas (2001) de Thomas Riedelsheimer, en el que, con maravillosa sencillez, se muestra la obra del artista Andy Goldsworthy.
_Aunque la obra de este artista se considera un referente del land art o arte integrado en el paisaje, a mí me parece mucho más. Su obra creada con los materiales que la naturaleza le ofrece, desde carámbanos de hielo, a piedras, hojas, arcilla, ramas... y de una belleza fluida, seminal y serpenteante, tiene una mágica y misteriosa alegría y temblor de vivir que la hacen pura poesía. Llena del gozo de lo sagrado, desde lo más sencillo, siempre con elementos naturales y a menudo fluyendo fugazmente en el tiempo y el espacio, su vitalidad es tal que realmente uno se alegra de que este hombre insista una y otra vez en indagar en la alegría, en el misterio, en los meandros y las venas de la vida.
_En este mundo en crisis, no sólo económica, entre tanto tecnologismo apabullante, cháchara sin venir a cuento, pretendido arte moderno que ni es arte ni es nada, este artista con todas las letras, es todo un poeta que hace lo que el hielo haría si pudiera, lo que la tierra haría si pudiera, lo que la piedra haría si pudiera... Este gran artista siente la honda belleza de la vida, su fugacidad, su difícil equilibrio, y lo expresa con una franqueza e ingenuidad tal que en mi opinión deja muy atrás a otros supuestos practicantes del land art, muy efectistas pero no enraizados con la tierra, con la vida. Aunque insisto en que Andy Goldsworthy no es un artista de land art, es un artista. Y artista es quien crea arte -no al contrario como algunos que se consideran artistas defienden, que todo lo que hace un autoproclamado artista sea arte.
_Andy Goldsworthy es un artista y su arte fluye en este trabajo documental, natural y sencillo, en el que el director ha decidido, sabiamante, pasar desapercibido y dejar que la obra de Andy hable por sí misma. Y su obra habla sutilmente, alegremente, de la vida, de la belleza y complejidad que la recorre, del temblor de lo sagrado, del destello de lo maravilloso, también con comprensión y vitalidad de las grietas del dolor, horadando en el misterio, en la muerte, en las pérdidas, lanzándose una y otra vez al mágico y difícil malabarismo que en realidad es la vida.
_Si la poesía es la expresión de la belleza y el temblor de vivir, Andy Goldsworthy es un poeta, y las obras que crea sin duda una de las cosas que verdaderamente dan sentido a la existencia del ser humano en este universo.
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erotismo y pornografía

2009-03-18T00:47:00.000+01:00

_Aunque creo que este rincón ya contesta a la pregunta sobre si el erotismo es bueno o malo (claro que el erotismo es bueno), se suele plantear demasiado a menudo si las representaciones eróticas y las pornográficas (aunque la diferencia es para catedráticos y no todos se pondrían de acuerdo...) son buenas o no lo son.
_Sobre si el erotismo es bueno o malo es sencillo responder con la evidencia de que sin erotismo la vida ya se habría extinguido, pues la corriente erótica que fluye de la propia vida es la que hace que sigamos en la vida, y creando nueva vida. La vida es erótica por naturaleza. Y el erotismo es bueno por naturaleza, relegar o despreciar el erotismo es negar gran parte de la alegría y energía que recorre la vida.
_Sobre si las manifestaciones eróticas y pornográficas son buenas, el libro Pensar la pornografía, escrito por el filósofo Ruwen Ogien (Paidós, 2005) contesta con argumentos sólidos y evidencias. La respuesta es que la pornografía no es perjudicial. Sin la proliferación actual de material erótico y pornográfico, en realidad debemos recordar que incluso en la prehistoria ya existían representaciones abiertamente sexuales, lo que hoy llamaríamos eróticas o pornográficas, como se puede ver repasando la historia del arte de las primeras civilizaciones conocidas.
_Si la pornografía fuera perjudicial ya habría acabado con la humanidad y por lo visto va a ser que no, en realidad somos cada vez más en este planeta... y la pornografía en realidad no pasa de ser una representación, incluso un género cinematográfico, fotográfico o literario, que siempre ha existido y siempre existirá. Ahora también van apareciendo videojuegos eróticos y pornográficos, como es natural, y cuando se invente algún otro soporte no tardarán en aparecer contenidos sexuales en ese nuevo soporte, pues el erotismo viene de antiguo y es eterno.
_La pornografía es sólo un medio de expresión del erotismo.
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http://www.historia-del-arte-erotico.com/home.htm
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literatura, clásicos, palabras de luz...

2009-03-16T00:07:00.000+01:00

:: : : :algunos clásicos de la literatura universal
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Las mil y una noches / Anónimo _ 850
El conde Lucanor / Don Juan Manuel _ 1335
Tirant lo Blanc / Joanot Martorell _ 1490
La Celestina / Fernando de Rojas _ 1502
El príncipe / Niccolo Machiavelli (Maquiavelo) _ 1532
Lazarillo de Tormes / Anónimo _ 1554
Gargantúa y Pantagruel / François Rabelais _ 1532-64
Don Quijote de la Mancha / Miguel de Cervantes _1505 y 1615
Cándido, o el optimismo / Voltaire _ 1759
El matrimonio del Cielo y el Infierno / William Blake _ 1790-3
La filosofía en el tocador / Marqués de Sade _ 1795
Oliver Twist / Charles Dickens _ 1838
El pozo y el péndulo / Edgar Allan Poe _ 1843
Hojas de hierba / Walt Whitman _ 1855
Alicia en el País de las Maravillas / Lewis Carroll _ 1865
Viaje al centro de la Tierra / Jules Verne _ 1866
Crimen y castigo / Fiodor Dostoievski _ 1866
Leyendas / Gustavo Adolfo Bécquer _ 1858-64 y 1871
Alicia a través del espejo / Lewis Carroll _ 1871
La isla del tesoro / Robert Louis Stevenson _ 1883
Así habló Zaratustra / Friedrich Nietzsche _ 1883-5
El retrato de Dorian Gray / Oscar Wilde _ 1891
Drácula / Bram Stoker _ 1897
Misericordia / Benito Pérez Galdós _ 1897
Niebla / Miguel de Unamuno _ 1914
Ulises / James Joyce _ 1922
El castillo / Franz Kafka _ 1926
El lobo estepario / Hermann Hesse _ 1927
Un mundo feliz / Aldous Huxley _ 1932
Trópico de Cáncer / Henry Miller _ 1934
Libro del desasosiego / Fernando Pessoa _ 1982 (fecha de publicación, Pessoa vivió entre 1888 y 1935)
Las uvas de la ira / John Steinbeck _ 1939
El principito / Antoine de Saint-Exupéry _ 1943
Ficciones / Jorge Luis Borges _ 1944
Rebelión en la granja / George Orwell _ 1945
1984 / Georges Orwell _ 1949
El Aleph / Jorge Luis Borges _ 1949
La colmena / Camilo José Cela _ 1951
El viejo y el mar / Ernest Hemingway _ 1952
Yonqui / William Burroughs _ 1953
El llano en llamas / Juan Rulfo _ 1953
Pedro Páramo / Juan Rulfo _ 1955
Lolita / Vladimir Nabokov _ 1955
El talento de Mr. Ripley / Patricia Highsmith _ 1955
El señor de los anillos / J. R. R. Tolkien _ 1954-6
La ciudad y los perros / Mario Vargas Llosa _ 1963
Rayuela / Julio Cortázar _ 1963
Tres tristes tigres / Guillermo Cabrera Infante _ 1964
Gracias por el fuego / Mario Benedetti _ 1965
Cien años de soledad / Gabriel García Márquez _ 1967
2001: una odisea del espacio / Arthur C. Clarke _ 1968
Asedio preventivo / Heinrich Böll _ 1979
El nombre de la rosa / Umberto Eco _ 1980
La senda del perdedor (título desacertado, no es el original) / Charles Bukowski _ 1982
Libro del desasosiego / Fernando Pessoa _ 1982 (fecha de publicación, Pessoa vivió entre 1888 y 1935)
El perfume / Patrick Süskind _ 1985
La trilogía de Nueva York / Paul Auster _ 1987
La tarde de un escritor / Peter Handke _ 1987
La música del azar / Paul Auster _ 1990
La escala de los mapas / Belén Lopegui _ 1993
Juventud / J.M. Coetzee _ 2002
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Muchos de estos libros aparecen comentados en el libro 1001 libros que hay que leer antes de morir.
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-palabras de varios autores-
- Se dice que es necesario acomodarse a los tiempos, pero ¿por qué motivo, si los tiempos están equivocados? _Ingres
- El arte no es el oficio, sino la manera de ejercerlo. _Jean Renoir
- Sé que uno tiene que ganarse la vida, pero pienso que mucha gente cede demasiado pronto. _Roger Deakins
- Quienes tienen miedo de las influencias y se sustraen a ellas, reconocen tácitamente su pobreza de alma. _André Gide
- En el asunto del amor, todo fracaso es casi una dicha. _Robert Walser
- La perfección en el arte no es ostentosa; permanece oculta y ejerce invisible su efecto. _Joshua Reynolds
- La única obra de arte con éxito es la que fracasa _Jean Cocteau
- El impacto visual debería ser tal que anulara la explicación. _Robert Frank
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-palabras valiosas (de otros idiomas)-
Sisu (palabra de origen finlandés)
Sisu: lo que debe hacerse, se hará, cueste lo que cueste-
Hygge (de origen escandinavo)
Hygge: tanto en personas como en cosas, en el entorno y sobre todo en el hogar, un sentimiento de ternura, un encanto especial, una alegría cálida, un cómodo feliz bienestar
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-palabras de Eduardo Chillida (Escritos de Eduardo Chillida)
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Dudar de la experiencia o carecer de ella, eso es ser joven. Esta segunda forma es la más frecuente.
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Hay un aliciente tremendo en meter las narices en lo desconocido.
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No hay nada que haya hecho más por la cultura que el deseo de saber del que no sabe.
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Hay más o menos inestabilidad, lo que no hay es estabilidad. ¿No será lo único estable la persistencia de la inestabilidad?
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El deseo de comunicación no debe ser tan fuerte como para cambiar lo que se desea comunicar con tal de seguir con esa comunicación.
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Lo que sé hacer es seguro que ya lo he hecho, de ahí que tengo que hacer siempre lo que no sé hacer.
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Lo hice mejor porque no lo conocía e iba cargado de dudas y de asombro
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La unidad no se busca, no se posee
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¿No será el único camino hacia la libertad el amar la libertad de otros?
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¿No vale un hombre, cualquier hombre, más que una bandera, que cualquier bandera?
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No sólo yo sino toda la humanidad-Hay estrellas todavía
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... la patria de todos los hombres es el horizonte
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Lo que es de uno es casi de nadie
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Cómo es posible que no haya Dios existiendo el amanecer y la confianza en los ojos de los niños
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Guiado por un aroma. Cada obra un paso entre lo conocido y lo ignorado. Nunca lo establecido podrá cerrar el paso de lo que nace.
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Inclinado a las preguntas más que a las respuestas, he restado y podado, más que sumado y añadido. Casi todo se arregla quitando.
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Como no quites / vas listo. / Como no borres / vas listo.
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Creo que las obras conocidas a priori nacen muertas y que la aventura, al borde de lo desconocido, es la que a veces puede provocar el arte.
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Las obras son ecos que conservan en el tiempo, para el oído humano, la voz sorda de la luz.
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Alerta y libre hasta el final guiado por un aroma.
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Más vale ciento volando que pájaro en mano.
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De la muerte la razón me dice definitiva. De la razón la razón me dice limitada.
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¿Existen límites para el espíritu?
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¿No será el paso decisivo para un artista el estar con frecuencia desorientado?
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¿No será el arte consecuencia de una necesidad, hermosa y difícil, que nos conduce a tratar de hacer lo que no sabemos hacer?
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Se ve bien teniendo el ojo lleno de lo que se mira
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¿No es tan vanguardia el crepúsculo como la aurora?
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No se debe olvidar que el futuro y el pasado son contemporáneos.
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¿No es la materia también espacio, un espacio más lento?
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La simetría es la seguridad, y ésta está muy cerca de la muerte
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El límite entre la vida y la muerte es un instante, no un segundo, ya que éste tiene medida
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Creo que la virtud está cerca del ángulo recto, pero no en él
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Sólo si somos capaces de habitar podremos construir
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¿No son la construcción y la poesía componentes de todas las artes?
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La belleza se mezcla siempre en los asuntos del arte. No siempre para bien. Es a veces uno de lo enemigos más tenaces y peligrosos.
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Juzgo concluída una obra cuando me resulta familiar.
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La obra es inmune a las descalificaciones y también a las alabanzas.
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Aspiro a poner valor / el precio lo ponen otros
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No creo demasiado en la experiencia. Pienso que es conservadora. Yo creo en la percepción, que es otra cosa.
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El arte se aprende pero no se enseña.
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palabras de luz

cine que aviva algo más que los ojos

2009-03-15T00:01:00.000+01:00

_cine que aviva algo más que los ojos
www.arrebatodecineoriginal.blogspot.com
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No podrán censurar la chispa de mis ojos.
_Charles Laughton
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Puedo morir en paz. He conocido el gran amor.
_en "Mikael", de Carl Dreyer
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Gracias, he disfrutado de cada centímetro.
_Mae West
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uno
_Cine que aviva algo más que los ojos, es una rápida cronología de algo que ha existido en el cine desde su origen, pues ya en el mudo existían filmaciones, que en ocasiones llegaban a proyectarse en palacios y casas reales, de naturaleza erótica, desnudos de artistas de variedades... y cosas por el estilo... son conocidas las coartadas históricas de películas de la época muda en la que aparecían desnudos, y hasta que la censura se puso firme no eran tan extrañas estas cosas... después no se podía enseñar nada... en realidad la primera vez que dos actores se besaron allá por 1896 ya supuso un escándalo, les parecía indecente... también fueron indecentes imágenes de pechos, piernas... en fin, una historia que va más allá de lo cinematográfico pero que aquí sólo se toca de refilón... en los años 60 las películas de Russ Meyer abrieron brecha, y luego en los 70 con la relajación de la censura empezaron a proliferar producciones comerciales con alto contenido erótico como "El último tango en París" y clásicos que aunque han quedado en hitos del cine porno merecen un trato menos peyorativo, por lo que aprovecho para reivindicar el buen humor de "Garganta profunda" y la coreografía de "Tras la puerta verde", trilogía de oro del cine porno que se completa con la dramática "El diablo en la señorita Jones", que empieza con un suicidio... en estos primeros 70 los directores del género eran osados y los guiones importaban... aunque en el reciente cine porno existe una vertiente historicista y una algo más sentimental, estos casos no parecen ser sino excepciones y por lo que parece no se ha vuelto a llegar a los niveles creativos de estas tres películas... respecto al cine convencional, los ejemplos de escenas sexuales son cada vez más fáciles de encontrar, pero de vez en cuando, es curioso, aún hay alguna película que escandaliza por no acabar con un fundido en negro una escena en la que van a haber algo más que caricias y besos...
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y dos
_Las clasificaciones por géneros pueden ser complicadas, a menudo reduccionistas... cómo señalar qué películas son más eróticas, más sexuales, más pornográficas... "El imperio de los sentidos" para Lacan era la película más pudorosa que podía imaginarse aunque mostraba con total franqueza escenas muy sexuales. Existen películas en las que aunque no se vean escenas sexuales en ellas late un erotismo enorme (pienso en Antonioni, y sobre todo en esa mano que está alrededor de Inés Sastre en "Más allá de las nubes"), otras en las que aunque no se muestren los insertos y el detalle del cine porno, resultan muy sexuales (pienso en el volcán de Jessica Lange en "El cartero siempre llama dos veces") y también hay películas que ni con zoom y primeros planos llegan a ser tan ardientes como algunas miradas, algunas partes vistas o entrevistas (pienso en el famoso visto y no visto de "Instinto básico") o a veces andares, diálogos (Lauren Bacall o Mae West)
_¿Qué películas incluir? además muchas son difíciles de conseguir para mí, y además hay algunas que además estimulan la risa, o la imaginación, o cuentan una historia alegre y divertida, o dramática y triste, en las que el sexo forma parte del desarrollo de la historia ("El imperio de los sentidos") como ocurre en la vida, y otras que no vería casi nadie de no ser por escenas subidas de tono que no aportan nada más que público. Quizá el cine pornográfico de verdad sea ése, el que utiliza el sexo para vender algo que no tiene valor ni relación con el sexo sino con el dinero. El sexo y la violencia son recursos muy fáciles que resultan comercialmente muy rentables. En el propio género pornográfico también es verdad que la mayoría de las veces los argumentos, y a menudo la música, no aportan nada, es más estorban (resulta casi siempre más natural y erótico un susurro, un sonido, un ronroneo, un gemido...) muchas veces o resultan ridículos.
_Hay directores del cine sexual que han marcado época y han dejado obras maestras y clásicos admirables, en especial Gerard Damiano. Aunque mi conocimiento del género es pequeño y he olvidado títulos y autores (aunque no escenas, la verdad) entre lo que he visto, vi, algunas cosas me parecieron destacables, como una historia muy sentimental con personajes bastante bien definidos, y películas convencionales pero muy intensas, más de los 80 y primeros 90. Hay quien dice que en el porno actual no hay sexo sino gimnasia. En los 70 sobre todo se nota, entre lo que yo he visto, una calidez, imaginación y un buen rollo que después rara vez he visto. En los 90 "Latex" ya representa una inversión de un millón de dólares (no se mueven céntimos en el mundillo) y una reunión de efectos especiales, estética ultracuidada, aunque fría, por poner un ejemplo.
_Vaya, no sé qué títulos incluir en realidad, la forma de delimitar o informar de qué película es "convencional", cuál erótica, cuál porno... a veces las barreras se diluyen, como por ejemplo en "Los idiotas", que dentro de lo que cabe es una película ni erótica ni porno pero que escandalizó mucho entre otras cosas por sus escenas casi pornográficas. En fin, existen libros especializados, y hay más facilidades para conseguir leer y ver sobre el género gracias al dvd y a internet. Hace años busqué, incluso en tiendas especializadas, "Garganta profunda" y no lo encontré. Con el tiempo la pude comprar en un kiosco, y hoy en día es relativamente fácil conseguir verla. El mundo se ha abierto muchísimo y hoy en día es posible ver más y mejor que antes. Y esto vale tanto para este tipo de cine como para el cine en general y por extensión para cualquier arte o manifestación humana.
_Y por simple desconocimiento aquí no se hacen mención de títulos específicamente lésbicos o gays (ver http://anodis.com/nota/5388.asp?pag=1 ), al menos cuando entran en el terreno explicito, pero sí algún título que he podido ver digamos que de cine convencional, como "Mujeres de uniforme" o "Mikael", ambas magníficas películas con trasfondo lésbico y gay. Tampoco de prácticas sexuales muy específicas, que tienen sus subgéneros correspondientes, ¡que son sólo unos apuntes!.
_Por último, aunque no por esto menos significativo, apuntar que existen directoras de cine sexual, como Anna Riva y Gail Palmer, que debutaron en los 70, Candida Royalle que debutó en los 80 fundando su propia productora , o las recientes Lizzy Borden (que es lo opuesto a la sensibilidad femenina) y Erica Lust, por nombrar algunos ejemplos... que hay más, en España destacan Bibian Norai y Sandra Uve. Se tiende a considerar que el cine sexual sólo interesa a los hombres y sólo ofrece una visión masculina del sexo (cosa que es generalizar y reducir enormemente el género) pero existen miradas femeninas sobre la sexualidad, e incluso se habla de un porno para mujeres, aunque habría que aclarar que no hay un porno para hombres y un porno para mujeres, porque ni todos los hombres somos iguales ni todas las mujeres son iguales. De todas formas se ha acuñado ya el término porno para mujeres, lo que en parte es un avance, mujeres que reconocen consumir porno y hacerlo, el porno digo. Afortunadamente.
_Y en fin, que esto son sólo unos apuntes.... ¡el sexo es maravilloso pero inabarcable!
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erotismo y sexo en el cine, una rápida cronología
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1896 El beso, (?) (una pareja victoriana se besa ante la cámara, un escándalo en su época)
1896 The bath, (?) (el primer striptease en el cine)
1897 La puce, (?) (una mujer con la excusa de que se le ha metido una pulga, hace un striptease)
1915 A free ride, (?) (es la primera película pornográfica conocida, aunque probablemente hubieran antes)
1919 Diferente a los demás /Anders als die Andern, Richard Oswald (incluye un baile entre dos amantes masculinos)
1921 El ministro, Ramón y Ricardo de Baños
1921 El confesor, Ramón y Ricardo de Baños
1924 Mikael, Carl Dreyer (el maestro Dreyer defiende la pureza de los sentimientos amorosos que un pintor maduro siente por un joven)
1927 Hula, (?) (convierte a Clara Bow, con su encantador desnudo, en un sex symbol)
1928 Sexo en cadenas, Wilhelm Dieterle (homosexualidad entre rejas)
1928 Un perro andaluz, Luis Buñuel (el erotismo de Buñuel...)
1930 La edad de oro, Buñuel (las escenas del amor loco, la mujer y la estatua...)1930 Marruecos, Sternberg (Marlene Dietrich travestida con esmoquin y sombrero de copa besa a otra mujer)
1931 Muchachas de uniforme, Leontine Sgan y Carl Froelich (es un film en el que se aborda la sexualidad entre mujeres)
1931 El hombre y el monstruo, Rouben Mamoulian (con "tocamientos impuros")1931 Tabú, Murnau y Flaherty (naturalidad)
1932 Mata-Hari, Fitzmaurice (con la diva Greta Garbo, quien hacía "pecar" con elegancia...)
1932 Tierra de pasión, Fleming (con la gran Mae West, que interpreta a una prostituta)
1932 El signo de la cruz, Cecil B. de Mille (con la excusa religiosa una mártir cristiana está desnuda y atada a una cruz acechada por un gorila, qué barbaridad)
1932 Éxtasis, Machaty (circula normalmente sin las escenas abiertamente sexuales de Hedy Lamarr, que incluían un primer plano de su rostro en el orgasmo, bañándose desnuda... es la primera película que es vetada en los EE.UU., cuna de la libertad, eso dicen...)
1933 No soy ningún ángel, Rugles (los comentarios burlones y eróticos de Mae West enfadaron a las autoridades eclesiásticas americanas y poco después se impuso la censura)
1934 Tarzán y su compañera, Gibbons (abundaban los baños en plena naturaleza)
1946 Duelo al sol, Vidor (con escenas de una intensidad increíbles, una película ardiente)
1946 Gilda, Vidor (Rita Hayworth quitándose un guante es probablemente más erótico que la mayoría de escenas hardcore de la actualidad)
1952 Un verano con Mónica, Bergman (el maestro sueco filma un film ardiente y fresco)
1956 Y Dios creó la mujer, Vadim (el sex symbol Brigitte Bardot)
1957 La isla del sol, (?) (vulnerando el código de producción americano incluye historias de amor interraciales)
1959 Los amantes, Louis Malle (el sexo oral realizado a Jeanne Moreau la conduce al éxtasis)
1959 The inmoral Mr. Teas, Russ Meyer (los inicios del clásico Russ Meyer, con sus mujeres de fuerte personalidad y gran pecho, iniciando su serie de películas nudistas)
1961 Eve and the handyman, Russ Meyer
1962 Jules y Jim, Truffaut (una obra maestra de Truffaut, con Jeanne Moreau que forma parte de un trío amoroso y no quiere decantarse sino continuar viviendo con alegría... una película maravillosa)
1962 Lolita, Kubrick (basada en la obra de Nabokov, sobre la líbido adolescente-juvenil y su atractivo en personas más mayores, escándalo en su día, y tema polémico, claro)
1966 The raw ones, (?) (por primera vez se incluyen desnudos integrales...)
1966 Blow up, Antonioni (escándalo por el vello púbico, no se había visto en público)
1966 Belle de jour, Buñuel (con Catherine Deneuve interpretando a una prostituta a tiempo parcial)
1966 Faster pussycat, kill kill, Russ Meyer (una de sus obras más recordadas)1967 Yo soy curiosa, Sjoman (las escenas sexuales eran muy creíbles, aunque fingidas)
1968 Vixen!, Russ Meyer (otro pequeño clásico de Meyer)
1968 Barbarella, Vadim (con Jane Fonda destrozando a orgasmos una máquina)
1970 La historia del cine porno, Alex De Renzy (documental que incluye "A free ride (1915) entre otros)
1970 Cherry, Harry & Rachel, Russ Meyer
1970 Más allá del valle de las muñecas, Russ Meyer
1971 Las vampiras (Vampyros lesbos), Jesús Franco (con la sensualidad de Soledad Miranda)
1971 Conocimiento carnal, Mike Nichols (crítica del americano medio obsesionado con el sexo y el éxito)
1972 El último tango en París, Bertolucci (obra maestra de aliento revolucionario en todos los aspectos, es una mirada original sobre la sexualidad y las relaciones sociales, y posee imágenes ya inolvidables y clásicas que trascienden su evidente erotismo y carnalidad)
1972 Garganta profunda, Gerard Damiano (con Linda Lovelace, la película hardcore más vista de la historia, y una de esas veces en las que el éxito no es a costa de la creatividad, además el tono es agradable, hay buen rollo y es divertida, en fin, una de las joyas de la trilogía de oro del cine sexual)
1972 Tras la puerta verde, Mitchell y Mitchell (una Marylin Chambers sensual como pocas con una coreografía increíble y un montaje final de lo más lisérgico en una película que supera con creces el calificativo peyorativo de pornográfica, otra joya más para la trilogía de oro del cine sexual)
1973 El diablo en la señorita Jones, Gerard Damiano (la tercera joya del género, con una historia dramática que empieza en suicidio, con una actriz nada lolita, de 37 años, e interpretando con ardor y dolor su papel, en fin, que Damiano realizó dos de las tres obras maestras de la trilogía del cine sexual, y además esta obra maestra derriba los muros entre film de arte y film sexual)
1973 Si don Juan fuese mujer, Vadim (el mito pero en femenino)
1974 Furias porno (Sensuales tardes con Pamela Mann), Henry Paris
1974 Memories within Miss Aggie, Gerard Damiano (otro clásico del género hardcore, otra gran película de Damiano, y van...)
1974 Angel nº9, Anna Riva (quizá la primera directora de cine sexual)
1974 Las mil y una noches, Pasolini (el clásico oriental pasado por el tamiz personal de Pasolini)
1974 Emmanuelle, Just Jaeckin (el softcore más elegante de la época, un éxito total que derivaría en muchas secuelas)
1974 Portero de noche, Liliana Cavani (una mirada femenina sobre el sadomasoquismo y el nazismo, pero no gran cosa como película)
1975 El sexo que habla, Frederic Lansac (una historia que se explica en el título, uno de los primeros hardcore europeos, francés, con un guión entre divertido y dramático, un clásico)
1975 Lujuria desenfrenada, Henry Paris
1975 The analyst, Gerald Graystoke
1975 Supervixens, Russ Meyer (uno de sus títulos más conocidos)
1975 The rocky horror picture show, Sherman (puso el travestismo y la bisexualidad en un lugar más popular)
1975 La historia de Joanna, Gerard Damiano (asombrosa "adaptación" de "Historia de O" por el director cumbre del género, es un clásico del BDSM en el que se incluyó por primera vez una escena homosexual masculina, y se inspira en la manera de dirigir de maestros como Bergman y Hitchcock...)
1975 Saló o los 120 días de Sodoma, Pier Paolo Pasolini (quizá de lo más duro que se ha estrenado jamás, según dicen...)
1975 Historia de O, Just Jaeckin (del director de "Emmanuelle")
1976 El imperio de los sentidos, Nagisa Osima (una obra de arte, hecha de rojo y blanco, sincera, vigorosa, inolvidable... es muy injusto considerarla una película sólo erótica)
1976 A través del espejo, Jonas Middlenton (una película fantasmagórica y quizá bizarra, muy particular)
1976 Paraíso porno, Henry Paris
1977 Ese oscuro objeto del deseo, Buñuel (la última película de Buñuel, con su toque erótico personal)
1977 Eruption, Stanley Kurlin (con el mítico John Holmes, apodado tres piernas, a las chicas les encantará, bueno, no sólo a las chicas...)
1977 Baby face, Alex De Renzy
1977 Memorias de una pulga, Jim y Artie Mitchell (de los creadores de "Tras la puerta verde")
1978 Barbara Broadcast, Henry Paris (un pequeño clásico con una atmósfera sutil y lúdica, tiene uno de los inicios más logrados de la historia del cine sexual, no llega por poco a la obra maestra, pero es una película muy especial, con encanto y el desenfado de esos años)
1978 Debbie does dallas, Jim Clark (la candidez de Bambi Woods unida a su lascivia hicieron de esta película un éxito, y de ella un mito sexual)
1978 Easy, Anthony Spinelli
1978 Las niñas calientes, Francis Leroi
1978 Pretty peaches, Alex De Renzy
1978 Calígula, Tinto Brass (una superproducción con reparto de relumbrón e insertos hardcore ajenos al propio director)
1978 La pequeña, Louis Malle (ambientada en los burdeles de otra época, con Susan Sarandon y Brooke Shields, es una película interesante)
1979 La ceremonia de los sentidos, Antonio D'Agostino (afirma la rara pero digna, quizá incluso envidiable, condición sexual hermafrodita)
1980 El lago azul, Kleiser (con Brooke Shields ya no tan pequeña, convirtiéndose en sex symbol)
1980 Furor insaciable, Godfrey Daniels (con Marilyn Chambers, volviendo por sus fueros, y fuegos, es uno de los clásicos del cine sexual y uno de los títulos más vendidos de todo el género)
1980 Tabú, Kirdy Stevens (la primera de la saga sexual)
1980 Talk dirty to me, Anthony Spinelli
1980 American gigoló, Schrader (con Richard Gere, que ya tenía una legión de admiradoras, además pueden admirar mucho en esta película, de Gere, claro)1981 El cartero siempre llama dos veces, Rafelson (Jessica Lange es fuego puro)1981 Fuego en el cuerpo, Kasdan (un thriller erótico, Katherine Turner en la cumbre)
1981 Medias de seda, Burd Tranbaree (las medias son el requisito, el sexo es el argumento)
1981 Amanda de noche, Robert Mc Callum (de las primeras películas con la calificación X estrenadas en España)
1982 Querelle, Fassbinder (un maestro del melodrama abordando relaciones homosexuales)
1983 La llave secreta, Tinto Brass (con la Sandrelli, por el especialista italiano del erotismo)
1983 A taste of money, Richard Mailer (con la musa porno Constance Money)1984 Cada mujer tiene una fantasía, Edwin Brown o Durrell (un intento de hacer cine sexual también para mujeres, aunque ni todas las mujeres ni todos los hombres somos iguales, no es verdad que el porno sea sólo para hombres ni que todos los hombres seamos iguales, ni todas las mujeres)
1985 New Wawe Hookers (El inicio), Gregory Dark (un clásico que abrió caminos, y en el que se coló una menor de edad llamada Traci Lords... el director realizaría años después video-clips para una cantante con nombre de estrella porno, y afición a no usar ropa interior, llamada Britney Spears...)
1985 Matador, Almodóvar (el erotismo de Almodóvar )
1986 El diablo en el cuerpo, Bellocchio (con una considerable naturalidad sexual, aunque no sea una película calificada como pornográfica)
1986 Terciopelo azul, David Lynch (la joya de un genio tiene su erotismo particular)
1986-87 The devil in Miss Jones 3&4, Gregory Dark (película en dos partes continuando la saga iniciada con una de las obras maestras de Damiano)
1987 La ley del deseo, Almodóvar (entre travestismo y homosexualidad, la "ducha" pública que recibe Carmen Maura es de los momentos más eróticos de la historia del cine)
1988 Cinema paradiso, Tornatore (al final se enlazan secuencias de besos censurados, hay que recordar que durante décadas los besos se cortaban o se medía su duración...)
1989 Cuando Harry encontró a Sally, Reiner (un orgasmo fingido en una cafetería, entre divertido y erótico, dos cosas que suelen ir juntas...)
1989 Night strips, Andrew Blake (un clásico de un director hardcore que marcó un estilo original pero esteticista y frío)
1989 ¡Átame!, Almodóvar (las feministas la odiaban pero no era para odiarla, y el baño con el buzo de Victoria Abril es un momento cumbre de la historia del erotismo actual)
1990 La masajista, Paul Thomas (una película sexual en la que hay pocas escenas explícitas, pero vale más la calidad que la cantidad, y en la que según algunos surge lo más parecido a una historia de amor que puede nacer en una película X)
1990 Concepts de Salieri, 1 y 2, Mario Salieri (la imaginación al servicio de las fantasías sexuales del director italiano de hardcore)
1990 Las edades de Lulú, Luna (basada en la novela, y con la tendencia erótica propia del director)
1991 Amantes, Aranda (más centrada en el erotismo que en la violencia, como su director)
1991 La bella mentirosa, Rivette (el clásico de la nueva ola francesa en una historia sutil y erótica)
1992 Jamón, jamón, Luna (los pechos de Penelópe Cruz le saben a jamón, según dice Bardem)
1992 Mujer blanca soltera busca..., Schroeder (un thriller con dos actrices muy sensuales)
1992 Instinto básico, Verhoeven (el cruce de piernas de Sharon Stone fue histórico, aunque la película flojeaba y repetía el cansino estribillo del sexo destructivo)
1993 Justine: Nothing to hide 2, Paul Thomas (cuesta creer que sea una secuela, porque es sexual hasta la médula...)
1993 Adolescencia perversa, Mario Salieri
1993 El piano, Jane Campion (la directora neozelandesa realiza una película con bastante erotismo, con Holly Hunter y Harvey Keitel)
1993 La ardilla roja, Medem (el erotismo y el sexo en Medem son muy interesantes)
1993 Mi Idaho privado, Gus van Sant (una pareja homosexual que ejerce la prostitución...)
1994 Más allá de las nubes, Antonioni y Wenders (una maravilla con una sensualidad y un erotismo propios de un hombre como Antonioni, que en "La aventura" afirmaba que el sexo no es la solución)
1994 La masajista 2, Paul Thomas
1994 El perfume de Mathilde, Marc Dorcel (el cine galo vuelve a situarse en la cumbre del cine sexual)
1995 Nunca digas no a Rocco, Rocco Siffredi (pasa por ser su mejor película, como actor y director, aunque demasiado salvaje (para mi gusto) el hombre... quizá mostró a muchos heterosexuales que no se deja de serlo por fomentar la puerta de atrás, en cualquier caso Siffedi es un mito del cine sexual)
1995 Latex, Ninn (visualmente innovadora en el mundo del hardcore, aunque de estética fría)
1996 Zazel, la esencia del amor, Philip Mond (cine sexual sensual, elegante y exuberante, de calidad)
1996 Belleza robada, Bertolucci (la belleza de la Toscana y la belleza de Liv Tyler son increíbles)
1996 Tierra, Medem (con dos de las actrices más sensuales: Emma Suárez y Silke)1996 Crash, Cronemberg (une la violencia de los accidentes de tráfico y el deseo sexual)
1997 Boogie nights, Paul Thomas Anderson (inspirada en la vida del actor John Holmes, es una magnífica película sobre el mundillo del porno en los 80)
1997 Perras callejeras, José María Ponce (título original, esta vez no es una traducción sonrojante, de un director clave del cine sexual español, con el icono del género Nacho Vidal)
1998 Los idiotas, Lars von Trier (con escenas que parecen salidas de una peli hardcore, muy inquietante en todos los aspectos, y rodada bajo las condiciones del movimiento dogma, cámara en mano..., se cuenta que el movimiento dogma se inspiró en el estilo visual de un subgénero porno)
1999 American beauty, Mendes (un hombre de mediana edad se enamora de una chica joven y decide vivir de otra manera)
1999 American pie, Weitz (irreverente, tiene una escena con un pastel que la censura dejó pasar con un montón de condiciones, los pies en el suelo...)
1999 Romance X, Catherine Breillat (sexualidad femenina y el mito porno Rocco Siffredi)
2000 Intimidad, Chereau (tiene escenas muy naturales de un hombre y una mujer en la intimidad sexual)
2001 Y tu mamá también, Cuarón
2001 Lucía y el sexo, Medem (aunque en el fondo es una historia de amor)
2002 Golfos y picardías de antaño, Michel Reilhac (recopilación de 69 minutos de cine sexual de la época muda... y es que el sexo viene de lejos y lo lejos que te lleva...)
2003 Soñadores, Bertolucci (con la frescura en lo relativo al sexo propia de Bertolucci, en el mayo francés... haz el amor y no la guerra)
2004 Eros, Antonioni-Soderbergh y Wong Kar-Wai (cada director realiza un mediometraje de inspiración erótica, el de Kar-Wai es magnífico, y está a años luz de los demás)
2005 La piel vendida, Vicente Pérez Herrero (buen documental en el que se da voz a cineastas e intérpretes del exitoso cine sexual español)
2005 El sabor de la sandía, Tsai Ming-liang (¡un musical sexual...!)
2005 Dentro de Garganta profunda, Fenton Bailey y Randy Barbato (documental muy interesante que profundiza en el fenómeno sociológico y político del clásico Garganta profunda)
2006 Shortbus, John Cameron Mitchell (impagable alegato por la sexualidad vitalista y desprejuiciada, rodada con total franqueza y naturalidad, difuminando los límites entre cine convencional y cine sexual, quedándose del lado de la vida, o sea de la integración del sexo en la vida)
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bibliografía
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Cine erótico, por Douglas Keesey (Editorial Taschen, 2005) incluye un poco de historia del género, la influencia de la censura... numerosos títulos, citas sobre el erotismo... muy interesante, por algo es de una editorial tan prestigiosa como taschen... http://www.taschen.com/
-
Cine para adultos. 1001 películas para 1001 noches, por Luis Miguel Carmona y Álex Bassas (T&B, 2007) diccionario de películas detallado, con más de 1000 títulos...
-
El cine de gays y de lesbianas, Boze Hadleigh (Odín ediciones, 1996)
-
Exxxpaña. Historia del porno español, por Paco Gisbert y Manuel Valencia (Ediciones Glénat, 2005) que incluye un dvd documental sobre la historia del porno español titulado Fórmula X, dirigido por Sandra Uve.
-
El destape nacional, por José M. Ponce (Ediciones Glénat, 2006) escrito por el director pionero en la transición a la democracia y primer director del Festival erótico de Barcelona http://www.edicionesglenat.es/
-
Videoguía X 1 y 2, Manuel Valencia (Midons, 1994 y 1996)
-
Pensar la pornografía, Ruwen Ogien (Paidós, 2005) un libro muy interesante escrito por un filósofo http://www.paidos.com/autor.asp?codaut=443- Sólo para adultos (Historia del cine X), Casto Escópico (La máscara, 1996)
-
También recomiendo el artículo aparecido en EL PAIS, titulado La otra cosa, por JOSÉ ANTONIO MILLÁN (02/07/2005)http://www.elpais.com/articulo/ensayo/elpbabens/20050702elpbabens_3/Tes/
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Y sólo una cosa más... la mayoría de las veces el erotismo y la risa van de la mano... Hay quien habla de películas erótico-festivas, no es mal concepto, ¿verdad?.
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diccionario de sexo

2009-03-10T00:38:00.002+01:00

http://www.tnrelaciones.com/anexo/diccionario/
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diccionario sexual

A
ABSTINENCIA SEXUAL: Privarse total o parcialmente de satisfacer los deseos sexuales, puede ser por causa religiosa, voluntaria (anticoncepción), obligatoria (reclusión), etc.

ADOLESCENCIA: Período del desarrollo humano entre la niñez y el estado adulto, incluye la pubertad durante la cual se desarrolla en gran parte el deseo sexual.

AFRODISIACO: Cualquier sustancia que estimula o aumenta el deseo sexual, como por ejemplo ciertas comidas, bebidas o drogas, muchas de ellas sin un substrato científico valedero. Ver comida afrodisíaca.

AMENORREA: Ausencia de menstruación.

AMPULLITIS: Inflamación de una ampolla, especialmente del extremo dilatado del conducto deferente del testículo.

ANALGIA: Estado de no experimentar dolor.

ANDROGENOS: Hormona masculina por excelencia, promueve el desarrollo de los órganos sexuales y las características sexuales secundarias masculinos. Se producen en gran cantidad en los testículos y en menor proporción en las glándulas suprarrenales del hombre y de la mujer. Regulan el nivel de deseo sexual en ambos.

ANDROGINIA: Presencia simultánea de características femeninas y masculinas en un individuo.

ANDROGINO: Persona que tiene características masculinas y femeninas a la vez, y órganos sexuales incompletos de ambos sexos. También llamado hermafrodita.

ANDROPATIA: Cualquier enfermedad propia del sexo masculino.

ANDROPAUSIA: Período de declinación de secreción hormonal masculina, en general a edad adulta y habitualmente superior al homólogo femenino, la menopausia.

ANHEDONIA EYACULATORIA: Falta de placer al eyacular. O sea, falta del componente psicofísico del orgasmo estando presente la emisión o eyaculación. Trastorno no frecuente, pero compatible con depresión psíquica o secuelas de un stress de cualquier origen.

ANO: Orificio de salida del conducto digestivo.

ANORGASMIA: Falta de orgasmo en el coito. Mal conocido con el nombre de frigidez.

ANORQUIDIA: Ausencia congénita de testículo uni o bilateral.

ANOVULATORIO: Designa un período menstrual que no se acompaña de ovulación; también llamado período anovular.

ANTICONCEPTIVO: Cualquier dispositivo o medicamento, como por ejemplo preservativo, píldora, dispositivo intrauterino, etc., utilizado por la pareja para posibilitar el coito sin riesgo de concepción.

ANTICONCEPTIVO ORAL: Medicamento utilizado por la mujer con la finalidad de disminuir el riesgo de concepción, habitualmente bloqueando la ovulación (anticonceptivos hormonales). Medicamentos basados en estrogenos y progestagenos sintéticos, que bloquean la capacidad ovulatoria de la mujer, impidiendo el embarazo. (píldora anovulatoria), ó dificultando la migración espermática por aumentar la viscosidad del moco cervical uterino.

ANTIHIPERTENSIVOS: Medicamentos usados para la hipertensión arterial. Notable avance para el tratamiento y el pronóstico de algunas enfermedades cardiovasculares. Estos medicamentos deben usarse con precaución y ser controlados y administrados por médicos clínicos o cardiólogos. Su uso prolongado puede provocar disfunción sexual.

AREOLA: Area pigmentada alrededor del pezón humano, centro mamaria, que se dilata levemente durante la excitación sexual.

ASEXUAL: Que carece de sexo manifiesto u órganos sexuales. Por extensión se denomina así a personas carentes de franco deseo sexual, sin alteraciones anatómicas referentes a su sexo.

ATOCIA: Esterilidad en la mujer.

AUTOESTIMULACION: Masturbación, onanismo. Estimulación sexual del propio cuerpo. Autoerotismo.

B

BACTERIA: Microbio formado por una sola célula, que se reproduce por escisión. Las bacterias son responsables de numerosas enfermedades. Pueden vivir en forma independiente, a diferencia del virus, que no pueden sobrevivir más que en el interior de una célula, a la que parasitan. Las bacterias pueden ser bacilos (con formas de bastón), cocos (con forma esférica) y espiras (con forma espiralada)

BESTIALISMO:Actividad sexual entre una persona y un animal. Zoofilia.

BISEXUAL: Atracción sexual por personas de ambos sexos y/o que tiene relaciones sexuales indistintamente con ellas.

BLENORREA: Secreción profusa de la vagina o la uretra; suele referirse al ade origen gonocócico.

BLENORRAGIA:Enfermedad contagiosa común producida por Neisseria Gonorrhoeae y transmitida principalmente por contacto sexual; se caracteriza por inflamación de la mucosa del tracto genital, secreción genital, secreción purulenta y micción frecuente y dolorosa; si no se trata puede causar complicaciones como epididimitis, prostatitis, tenosinovitis; artritis y endocarditis; en mujeres puede dar lugar a esterilidad, y en varones a estenosis uretral.

C

CAPUCHON CERVICAL: Método anticonceptivo de barrera similar al diafragma.

CARACTERISTICAS SEXUALES SECUNDARIAS: Características físicas, aparte de los órganos genitales externos, que se desarrollan durante la pubertad y diferencian a los hombres de las mujeres.

CASTRACION: Extirpación quirúrgica de las gónadas (testículos u ovarios), o su inhabilitación funcional (por medicamentos, radiaciones, etc.).

CELIBATO: Estado de soltería, o abstinencia voluntaria de unión sexual.

CERVIX: Cuello del útero.

CICLO MENSTRUAL: Período de tiempo entre dos menstruaciones, la hemorragia menstrual indica el primer día del ciclo, que corresponde a la respuesta endometrial uterina a la regulación cíclica de la secreción hormonal ovárica.

CIRCUNCISION: Intervención quirúrgica, con la finalidad de extirpar parcial o totalmente el prepucio; puede ser realizado por razones religiosas o de higiene, o para corregir la fimosis, enfermedad caracterizada por un prepucio poco elástico y que genera dificultades en la relación sexual en el varón.

CISTITIS: Inflamación de la vejiga, habitualmente causada por una infección bacteriana, puede tener relación o no con contagio sexual.

CLAMIDIA: Enfermedad transmitida sexualmente, causada por un germen (Chlamydia Trachomantis).

CLIMATERIO: Cambios físicos y psicológicos que acompañan a la menopausia en las mujeres.

CLIMAX: Momento culminante de la excitación sexual y que generalmente precede al orgasmo.

CLITORIS: Organo pequeño situado en el extremo superior de los labios menores de la vulva. Dado su estructura eréctil, aumenta de volúmen cuando la mujer es estimulada sexualmente. Es muy sensible al tacto a causa de la gran cantidad de terminaciones nerviosas que contiene y juega un papel fundamental en el proceso que conduce al orgasmo femenino.

COITO: Relación sexual convencional heterosexual, en la cual el pene es introducido en la vagina.

COITO ANAL: Forma de unión sexual (heterosexual u homosexual) en la que un hombre introduce su pene en el ano de su pareja.

COITUS INTERRUPTUS: Extracción voluntaria del pene del interior de la vagina, antes de que se haya producido la eyaculación. Utilizado como método anticonceptivo produce tensiones psíquicas a la pareja y no resulta muy efectivo, debido a la secreción lubricante de las glándulas de Cowper, que preceden a la eyaculación y contiene un numero variable de espermatozoides.

COITO RESERVATUS: Coito prolongado en el que la eyaculación es suprimida intencionalmente.

COITO Y ORGASMO: Son fenómenos que habitualmente se dan en forma secuencial en una relación sexual satisfactoria, por ende no siempre se asocian, existiendo coito sin orgasmo, mas frecuente en la mujer.

COLPOSCOPIA: Examen visual del cuello uterino y la vagina, con ayuda del colposcopio.

COMIDA AFRODISIACA: Alimentos preparados con ingredientes cuya finalidad es la de estimular sexualmente. Se utilizan habitualmente ostras, apio, nueces, pimienta de Cayena, paprika picante y otras especias orientales.

CONCEPCION: Fertilización de un óvulo por un espermatozoide, naturalmente suele ocurrir dentro de la Trompa de Falopio.

CONDON: Preservativo. Tubo de látex delgado, cerrado en un extremo que es colocado sobre el pene erecto, antes del coito para evitar que los espermatozoides penetren en la vagina.

CONDON FEMENINO: Tubo de látex delgado, cerrado en un extremo, que se introduce en la vagina antes del coito para evitar que los espermatozoides penetren en ella.

CONDUCTO DEFERENTE: Conductos que transportan los espermatozoides desde los testículos y desembocan en el veromontanum de la uretra.

CONSOLADOR: Objeto que tiene la forma y tamaño aproximado de un pene erecto; utilizado para producir placer sexual mediante la inserción vaginal.

CONTINENCIA: Un estado de ejercicio de autorrestricción, especialmente respecto al apremio sexual.

CONTRACEPCION HORMONAL: Uso de anovulatorios para evitar la concepción.

CONTROL NATURAL DE LA NATALIDAD: Modo de evitar el embarazo mediante la abstinencia de coito en los días del ciclo menstrual en que es posible la concepción. También llamado "método del ritmo", término con que se designan a los métodos de calendario, de secreción mucosa cervical y de temperatura basal, que se utilizan para determinar cuáles son los días en que el coito tiene menos posibilidades de conducir a un embarazo.

COPROFILIA: Una desviación sexual en la cual la satisfacción sexual es asociada con el acto de la defecación; interés morboso por las heces.

COPULAR: Unión del macho con la hembra, durante el acto sexual.

CREMA ESPERMICIDA: Producto químico en forma de crema que se introduce en la vagina unos minutos antes del coito para producir la muerte o disminución franca de la movilidad de los espermatozoides.

CRISIS: Es un momento de conmoción y cambio que puede ser favorable o desfavorable. Referido a la vida humana adulta, es un momento decisivo, caracterizado por dolor psíquico, revisión profunda de lo s objetos y valores, y que conmueve, no sólo al individuo, sino a los que lo rodean.

CUERPOS CAVERNOSOS: Constituyen dos componentes, uno de cada lado de la estructura del pene. Se trata de aparatos eréctiles por excelencia. Es tejido esponjoso que, al llenarse de sangre tiende a la erección.

CUNNILINGUS: Forma de sexo oral que se basa en la estimulación de los órganos sexuales femeninos con la boca y lengua, por parte de su pareja.

CHANCRO: Lesión dérmica, habitualmente visible, de sífilis primaria y generalmente ubicada en los genitales externos.

D

DESFLORACION: La ruptura del himen en la primera experiencia sexual de una mujer virgen o a través del examen vaginal.

DETUMESCENCIA: Proceso fisiológico opuesto a la tumescencia. Significa retroceso de una congestión sanguínea. El término se aplica al fenómeno de vaciamiento de los cuerpos cavernosos del pene, simultáneo o inmediatamente posterior al orgasmo. Habitualmente, la detumescencia se produce después del orgasmo pero no necesariamente, ya que puede existir vaciamiento sanguíneo tras las erecciones reflejas en cualquier momento del día o de la noche, con o sin motivación erótica.

DIAFRAGMA: Método anticonceptivo de barrera, de látex delgado, colocado sobre el cuello del útero, impregnado con crema espermicida, y antes del coito para evitar que los espermatozoides penetren en el útero.

DILDO: Pene artificial en erección, utilizado en la masturbación femenina. Véase también Vibrador.

DISFUNCION SEXUAL: Cualquier problema, que interfiere con la actividad sexual normal.

DISMENORREA: Menstruación muy dolorosa, frecuentemente con cólicos, náuseas, dolor de cabeza y otras molestias abdominales.

DISPAURENIA: Dolor experimentado durante el coito, independientemente del sexo, por ejemplo: en la mujer a causa de la tensión involuntaria de los músculos vaginales, o en ambos por sequedad vaginal.

DIU (Dispositivo Intra Uterino): Dispositivo anticonceptivo de plástico, habitualmente asociado a filamentos metálicos de cobre, colocado dentro de la cavidad uterina en contacto con el endometrio, para reducir el riesgo de concepción.

DROGAS Y SEXUALIDAD: Hay muchas drogas que interactuan con la sexualidad, deprimiendo o excitando la actividad sexual, legales e ilegales, incluso algunas utilizadas como medicamentos, (por ej. sildenafil)

DUCHA: Dispositivo para inyectar a presión agua u otro líquido en la vagina con fines higiénicos. Muy poco recomendable como forma de control de la natalidad e innecesario para la higiene, si la flora vaginal es normal.

E

ELISA: Abreviatura inglesa de Enzime Linked Inmuno Sorbent Array, o sea "Ensayo de Sorbete Inmunitario de Liga Enzimática". Es un método clásico para detectar la presenciar de anticuerpos en la sangre. Es una técnica simple, rápida y de bajo costo. Este método es la base del test serológico del

VIH. El test ELISA es confiable pero no tiene un 100% de certeza, por lo que todo resultado positivo debe ser verificado y controlado por otro método de cnfirmación o suplementario.

ENDOMETRIO: Epitelio que recubre la cavidad del útero. Si un óvulo es fecundado, se implanta en el endometrio y comienza a desarrollarse un embrión. Cíclicamente, si no hay huevo implantado en él, el endometrio es eliminado durante el proceso de la menstruación. Su estructura cambia con el la edad y con el ciclo menstrual.

ENFERMEDAD TRANSMITIDA SEXUALMENTE (E.T.S.): Enfermedad cuyo contagio es por medio de la actividad sexual. Las enfermedades transmitidas sexualmente incluyen, entre otras, gonorrea, sífilis, SIDA, etc. El término ha ido reemplazado al de enfermedad venérea.

ENFERMEDAD PELVICA INFLAMATORIA: Enfermedad infecciosa de los genitales internos femeninos, es potencialmente seria porque afecta a mujeres jóvenes y puede disminuir sus posibilidades de embarazo a futuro. Por lo general es el resultado de enfermedades transmitidas sexualmente no tratadas, (gonorrea, etc.).

EPIMENORREA: Menstruación que aparece a intervalos excesivamente cortos.

EPIDIDIMO: Cada uno de los conglomerados de túbulos donde se almacenan y maduran los espermatozoides recién producidos por el testículo, antes de entrar a los conductos deferentes previo a la eyaculación.

EPISIORRAFIA: Sutura de laceraciones en la vulva.

EPISIOTOMIA: Incisión del perineo durante el parto practicada para evitar el desgarro vaginal, vulvar o perineal mediante un agrandamiento controlado del orificio vaginal.ERECCION: Aumento de volúmen y endurecimiento del pene, clítoris o pezones, durante la estimulación sexual.

ERECCIÓN NOCTURNA: Erección que se produce cuando el hombre duerme. Se produce por acción cerebral donde el movimiento nervioso es cíclico, con períodos de sueño con imágenes (períodos REM) y período de sueño sin imágenes (Non-REM). La erección nocturna se atribuye a los períodos REM cerebrales.

ERECTIL: Tejido de características esponjosas, que puede ser llenado con sangre y de ese modo aumentar de volúmen y consistencia.

EROGENO: Que produce deseo sexual.

EROTICO: Aquello relativo al estímulo del deseo o tendiente al placer sexual.

EROTOGENO: Que produce excitación sexual.

ESCROTO: Bolsa epitelial de múltiples capas incluso con una muscular, prolongación de la pared abdominal, que recubre los testículos y les proporciona protección y termoregulacion.

ESMEGMA: Sustancia olorosa, blanquecino amarillenta, que se acumula debajo del prepucio de un hombre no circuncidado (o debajo de la cubierta del clítoris de una mujer) a causa de una higiene deficiente.

ESPASMO: Contracción involuntaria de ciertos músculos. En este contexto, acompaña al orgasmo.

ESPERMA: Semen. Secreción líquida eliminada durante la eyaculación, producida por la secreción de los testículos, próstata y glándulas sexuales secundarias, y que contiene espermatozoides en un plasma seminal.

ESPERMATORREA: Derrame involuntario anómalo de semen sin orgasmo.

ESPERMATOZOIDE: Célula reproductiva masculina. Su función es fertilizar el óvulo aportando la información genética faltante para iniciar así una gestación. Se producen millones de espermatozoides en los testículos y se mezclan con líquido seminal previo a la eyaculación.

ESPERMICIDA: Substancia que se coloca en la vagina antes del coito, o que se usa en combinación con un preservativo o un diafragma para matar a los espermatozoides, evitando así la concepción.

ESTERILIZACION: Cualquier mecanismo que incapacite a una persona para la procreación. Puede ser voluntaria, por medio de una intervención quirúrgica como la ligadura de trompas o la vasectomía, u ocurrir como resultado de una cirugía por otra causa o como complicación de una enfermedad transmitida sexualmente, si su tratamiento no se realiza o se demora.

ESTIMULACION: Acción de estimular o incitar. Excitar de diferentes modos el deseo sexual o provocar incluso, merced a la estimulación el orgasmo.

ESTROGENO: Hormona sexual femenina por excelencia, alguna de las varias hormonas esteroides secretadas fundamentalmente por los ovarios. Estimula los cambios en los órganos reproductores femeninos durante su ciclo menstrual y promueve el desarrollo de las características sexuales secundarias de la mujer en la adolescencia. EUNUCO: Hombre cuyos genitales externos han sido extirpados. EXCITACION: Acción de provocar cambios en el cuerpo, debidos a estímulos físicos y mentales, que lo preparan para el coito.

EXHIBICIONISMO: Parafilia en la cual una persona se excita y siente placer de mostrar sus genitales externos en público. Es mas común en algunos hombres que sienten compulsivamente placer, al exhibir su pene en público, aunque no es privativo de sexo.

EYACULACION: Expulsión de semen del pene.

EYACULACION PRECOZ: Disfunción sexual en la cual el hombre eyacula antes del tiempo habitual, o en casos mas severos inmediatamente después, de introducir su pene en la vagina de su compañera.

F

FALICISMO: Adoración o culto del miembro viril; falismo.

FALICO: Relativo al pene, por lo general en su estado de erección.

FALO: Otra denominación del pene, por lo general en referencia a un estado de erección.

FALOCAPSIS: Cualquier curvatura del pene en erección.

FALODINIA: Dolor en el pene.

FALOPLASTIA: Cirugía plástica del pene.

FASE FALICA: También llamada fase genital. Etapa del desarrollo psicosexual (generalmente entre los tres y seis años de edad) durante el cual el niño adquiere conciencia de sus genitales y del placer obtenido de su estimulación; es también llamada fase fálica (con independencia del sexo) y etapa genital.

FANTASIA SEXUAL: Situaciones o sucesos sexuales productos de la imaginación que involucran personas reales o imaginarias.

FELLATIO: Forma de sexo oral en la que se utiliza la lengua o la boca para estimular el pene.

FEROMONAS: Sustancias secretadas por el cuerpo que poseen un olor, no siempre perceptibles, que estimula el deseo sexual en el sexo opuesto, están estudiadas en animales, e indican el estado de celo y de aceptación para la cópula.

FERTIL: Capaz de concebir.

FERTILIZACION: Penetración de la membrana celular de un óvulo por un espermatozoide. Una vez fertilizado, el óvulo recibe la mitad faltante de información cromosómica e inicia la duplicación celular y con ello a desarrollarse un embrión.

FETICHISMO: Parafilia, forma de comportamiento sexual compulsivo por la cual la manipulación de un objeto inanimado o de una parte del cuerpo que no sean los genitales, es necesaria para la satisfacción sexual.

FIMOSIS: Estrechez anormal del borde del prepucio que evita que el glande quede al descubierto. Con frecuencia puede corregirse mediante masajes suaves durante la infancia, pero puede ser necesaria la cirugía (circuncisión).

FLAGELACION: Estimulación erótica derivada de azotar o ser azotado.

FORBES-ALBRIGHT, síndrome de: Combinación de secreción abundante de leche y ausencia de menstruaciones sin relación con embarazo reciente o acromegalia; se cree causado por una producción excesiva de prolactina, como ocurre en algunos tumores de la hipófisis.

FOLÍCULO DE GRAAF: Un pequeño saco o bolsa del ovario, en el que madura el óvulo y del que se desprende en la ovulación.

FORCEPS: Pinzas especiales que se usan en obstetricia para sujetar la cabeza fetal y hacer tracción sobre ella en los partos difíciles.

FORMAS DE PENETRACION: Penetración, acción y efecto de penetrar. En el contexto sexual, acción de introducir el pene en la vagina durante el acto sexual convencional. Existen otras como, por ejemplo, la penetración anal.

FRENILLO: Ligamento que sujeta el prepucio al bálano o glande por la parte inferior del pene.

FRIGIDEZ: Incapacidad de origen psicológico para responder adecuadamente a una relación sexual; dícese especialmente de la mujer.En segunda instancia, término que define la incapacidad de alcanzar el orgasmo durante el acto sexual.

FROTTAGE: Se llama así a una desviación sexual en la que el orgasmo, se alcanza mediante la frotación contra una persona del sexo opuesto, comunmente desconocido.

G

GAY: Homosexual.

GEL CONTRACEPTIVA: Una sustancia no grasosa que contiene un ingrediente que resulta tóxico para los espermatozoides, la cual se introduce en la vagina antes del coito y que impide, por ende, la concepción. Su verdadera efectividad se da a través de su uso complementario con otros dispositivos. Por ejemplo, diafragma.

GENITALES EXTERNOS: Organos sexuales externos: pene y testículos en el hombre; vulva, labios, clítoris y vagina en la mujer.

GIMNOFOBIA: Miedo morboso a la visión de cuerpos desnudos.

GINANDROMORFO: Individuo con características masculinas y femeninas.

GINATRESIA: Oclusión de una parte del aparatp genital femenino, por lo general la vagina.

GINECOMANIA: Deseo sexual insaciable por la mujer.

GINECOMASTIA: Desarrollo feminoide de los senos masculinos.

GINEFOBIA: Miedo morboso o aversión a las mujeres (misoginia)

GINOPATIA: Enfermedad característica de la mujer.

GINOPLASTIA: Cirugía reparadora de los genitales femeninos.

GLANDE: Extremo distal del pene, redondeado y de forma cónica, anatómicamente conformado de tejido eréctil y recubierto por el prepucio.

GLANDULAS DE COWPER: Glándulas ubicadas cerca de la próstata, que producen una sustancia alcalina que neutraliza la ácidez dentro de la uretra (la cual podría matar los espermatozoides) y forma parte del líquido seminal. También ayuda a lubricar el extremo del pene y facilitar el deslizamiento del prepucio.

GLANDULAS ENDOCRINAS: Glándulas que producen hormonas y las secretan en el torrente sanguíneo. Entre las múltiples que presenta el cuerpo humano se incluyen a los testículos y a los ovarios.

GLANDULA HIPOFISIS: Glándula endocrina principal del cuerpo con capacidad de regulación de múltiples otras glándulas del organismo. Situada en la base del cerebro, secreta hormonas que regulan la acción de los testículos y los ovarios, que a su vez, son también glándulas endocrinas.

GONADAS: Los ovarios en la mujer o los testículos en el hombre. También llamadas glándulas sexuales.

GONADECTOMIA: Extirpación quirúrgica de un ovario o un testículo.

GONORREA (GONOCOCCIA o BLENORRAGIA): Enfermedad de transmisión sexual, causada por un microbio, Neiseria Gonorreae, es causante de infecciones en la uretra masculina y femenina (conducto urinario) y en el canal cervical del cuello uterino, así como en las glándulas de Bartholin en la mujer.

H

HEDONISTICO: Perteneciente o relativo al placer o causado por él.

HERMAFRODITA: Individuo que posee tejido genital de ambos sexos, es decir, ovárico y testicular.

HERPES GENITAL: Enfermedad viral causada por contacto sexual, con lesiones caracterizadas por pequeñas úlceras dolorosas ubicadas en los genitales externos.

HETEROSEXUAL: Persona que siente atracción sexual por personas del sexo opuesto, exclusivamente.

HIPEROVARISMO: Aumento anormal de la actividad funcional de los ovarios que da lugar a a precocidad sexual en las jóvenes.

HIMEN: Membrana delgada que cubre parcialmente la entrada de la vagina en las mujeres que no han tenido relaciones sexuales.

HIRSUTISMO: Exceso anormal de vello, en especial en las mujeres.

HISTERECTOMÍA: Acto quirúrgico de extracción del útero el cual puede ser total o parcial.

HIV: Virus de Inmunodeficiencia Humana, causante del SIDA.

HOMOSEXUAL: Persona que siente atracción sexual por personas del mismo sexo, exclusivamente.

HORMONA: Sustancia química producida por una glándula endocrina. Alguna de estas hormonas, las sexuales, producidas por las gónadas, desempeñan un papel importante en las funciones sexuales y reproductoras.

HORMONAS SEXUALES: Hormonas secretadas por las glándulas sexuales, son responsables de las características sexuales secundarias y del comportamiento de mujeres y hombres. Las hormonas sexuales incluyen los andrógenos, estrógenos y progesterona.
I

IMPLANTACION: Fijación de un huevo, (óvulo fertilizado) en el endometrio del útero.

IMPOTENCIA: Disfunción sexual masculina que se traduce en la incapacidad de lograr una erección o de mantenerla lo suficiente como para realizar el coito o la posibilidad de eyacular.

INCESTO: Relaciones sexuales (heterosexuales u homosexuales) entre parientes muy cercanos, por ejemplo, entre padres e hijos, o hermanos.

INFERTILIDAD: Incapacidad de una mujer para llevar a cabo un embarazo a término, a diferencia de la esterilidad, que es la imposibilidad de embarazarse o de un hombre para embarazar a una mujer.

INTERFERON: Sustancia antiviral secretada por cantidades mínimas por una célula afectada por un virus. El uso de interferón es una de las líneas de investigación en el tratamiento del SIDA.

J

JUEGOS PREVIOS A LA RELACION SEXUAL: Caricias y estímulos hechos por cada integrante de la pareja hacia el otro con el fin de excitarlo sexualmente.

K

KAMASUTRA: El Kama Sutra, texto amoroso hindú, dispone de nombres sugerentes para las diferentes posturas e indica muchas maneras para que el hombre incremente su vigor sexual, mediante alimentos como leche y miel, que siempre han sido reconocidos como fuente de empuje y energía. Este texto es el más antiguo tratado del arte del amar o del amor sexual, que antiguas civilizaciones decidieron escribir y pasarlo de generación en generación. En él se encuentran recopilados los atributos que para los hindúes (creadores del Kama Sutra) fueron, son y serán tan necesarios como los alimentos y el agua. Estas técnicas fueron reunidas por el año 500 D.C. gracias al científico-doctrinal Vatsyayana, quien reunió los 1000 capítulos originales y los adapto a las costumbres occidentales. Aunque la lectura por momentos parezca morbosa según la visión occidental, hay que comprender que dentro del contexto hindú el sexo era considerado sagrado y ellos no interpretaban las palabras como obscenas sino simplemente expresaban las cosas por su nombre; además sostenían que un buen entendimiento de las técnicas apuntaba a una mejor calidad de vida tanto física como espiritual.

KAPOSI, Sarcoma de: Es un tumor maligno caracterizado por la aparición, especialmente, especialmente en los hombres, de placas y nódulos rojo violáceos en la piel. Esta enfermedad ataca también los órganos profundos.

L

LABIOS: Parte constitutiva de la vulva, labios genitales femeninos. Los más pequeños e interiores son llamados labios menores, y los mayores y exteriores labios mayores.

LIBIDO: Impulso o deseo sexual.

LIENDRES: Huevos o liendres que habitan en el vello púbico, producto de una infestación de un parásito variante de la pediculosis (Pediculosis pubis). Por lo general se adquieren por contacto sexual con una persona infectada. Vulgarmente, también llamadas ladillas.

LIGADURA DE TROMPAS: Método de esterilización quirúrgica femenina, en la que se cortan y ligan las trompas de Falopio a fin de imposibilitar un embarazo impidiendo el descenso de los óvulos o el ascenso de los espermatozoides.

LIQUIDO SEMINAL: Uno de los principales componentes en conformar el volumen del semen, es producido fundamentalmente por la próstata con funciones nutritivas para los espermatozoides.

LUBRICACIÓN VAGINAL: En la primera parte de la respuesta sexual femenina y cuando se produce la excitación, aparece un líquido transparente característico, segregado por las paredes vaginales y facilitante de la penetración. Es el índice equivalente a la erección masculina.

M

MASOQUISMO: Parafilia, forma de comportamiento sexual compulsivo por el cual una persona siente placer solamente cuando otra persona le causa dolor físico.

MASTURBACION: Estimulación de los propios órganos sexuales, la masturbación mutua se produce cuando ambos miembros de una pareja estimulan los órganos sexuales del otro.

MATRIZ: Utero.

MENARCA: Primera menstruación en la vida de una mujer.

MENOPAUSIA: Período de declinación hormonal sexual en la vida de una mujer, coincide con el cese de la menstruación por ausencia de la estimulación estrogenica del útero.

MENOPAUSIA Y SEXUALIDAD: Alteraciones del deseo sexual atribuibles a diferentes causas, en general relacionadas con el déficit hormonal, pero no excluyente del contexto psicológico, de pareja, etc.

MENSTRUACION: Disgregación mensual del endometrio, que se produce cuando ningún huevo fertilizado se ha implantado en él.

METODOS ANTICONCEPTIVOS DE BARRERA: Artefactos que se insertan en los órganos reproductores del hombre o la mujer e impiden que el esperma sea depositado en la vagina (preservativos masculino o femenino),o impidiendo su ascenso por el canal cervical uterino (diafragma, capuchón cervical) dificultando significativamente el embarazo.

METODOS ANTICONCEPTIVOS HORMONALES: Medicamentos basados en estrógenos y progestágenos sintéticos, que bloquean la capacidad ovulatoria de la mujer, impidiendo el embarazo.

METODOS ANTICONCEPTIVOS NATURALES: Procedimiento de practicar el coito exclusivamente en los días infértiles del ciclo de la mujer para dificultar la concepción.

METODO DEL CALENDARIO: Forma de control natural de la natalidad en la que el período de ovulación se calcula desde el comienzo de cada período menstrual (Método de Ogino K.).

METODO DE LA SECRECION MUCOSA CERVICAL: Forma de control natural de la natalidad en la que el período de ovulación se detecta por los cambios en la naturaleza de la secreción mucosa del cuello del útero, manifestada por la humedad vaginal. (Método de Billings, o de días secos y húmedos)

METODO DE LA TEMPERATURA BASAL: Forma de control natural de la natalidad en la que el período de ovulación se detecta por los cambios en la temperatura corporal medida en forma rutinaria, a lo largo del ciclo menstrual.

MITO: Relato tipo leyenda, tradicional, creado anónimamente en el seno del pueblo y, por lo tanto, expresión de sus sentir colectivo. Es una narración construida y trasmitida a través de generaciones. En esta obra, utilizamos la expresión mito para referirnos a las falsedades existentes en relación a lo sexual.

MODALIDADES DE PENETRACION: Características intrínsecas de la acción de penetrar, por ejemplo, suave, moderado, brusco, violento. Con lubricación natural y/o artificial, etc.

MONTE DE VENUS: Pubis de la mujer.

N

NECROFILIA: Parafilia en la cual se verifica la relación sexual con cadáveres.

NULIGRAVIDA: Mujer que no ha estado nunca embarazada.

O

ORGANOS SEXUALES: Genitales internos y externos que diferencian a los hombres de las mujeres, que incluyen los genitales y las gónadas.

ORGASMO: Etapa más intensa (clímax) de la excitación sexual con sensaciones en extremo placenteras, y que en el hombre incluye por lo general la eyaculación.

OVARIALGIA: Dolor en un ovario.

OVARIECTOMIA: Extirpación quirúrgica de un ovario.

OVARIO: Glándula sexual femenina que produce óvulos y las hormonas sexuales femeninas: estrógenos y progesterona.

OVARIOCIESIS: Embarazo ovárico.

OVIDUCTO: Trompa de Falopio.

OVULO: Célula sexual femenina madura del folículo de GRAAF.

OVULACION: Liberación mensual de un óvulo por uno de los ovarios. El óvulo entra en las trompas de Falopio donde espera la fertilización por parte de un espermatozoide.

P

PAIDOFILIA: Parafília; actividad sexual entre adultos y niños.

PAPANICOLAOU (TEST): Estudio de laboratorio citológico o exudado cervical, utilizada para detectar enfermedades de la vagina o del útero, en especial cáncer del cuello del útero. Se toma una muestra de la mucosa de la abertura del cuello del útero y se realiza un frotis sobre un portaobjetos para su exámen al microscopio.

PARAFILIA: Comportamiento sexual compulsivo; el psicoanálisis lo denomina perversión.

PASIVIDAD SEXUAL: Ausencia de iniciativa a mantener relaciones sexuales.

PEDERASTA: Actividades homosexuales entre hombres maduros y jóvenes.

PELVIS: Segmento del cuerpo humano que comprende la parte inferior del tronco. En el interior se encuentran la porción final del tubo digestivo y la vejiga urinaria junto a los aparatos reproductores y genitales externos, propios de cada sexo.

PENE: Miembro viril. Genital externo masculino, órgano de la cópula y de la micción, de estructura eréctil, compuesto por los cuerpos cavernosos y el cuerpo esponjoso a nivel del cuerpo del pene y por el segundo solamente a nivel del glande, que es una prolongación del cuerpo esponjoso y rodea a la uretra peneana en todo su trayecto. Esta estructura eréctil esta recubierta por piel, cuya prolongación anterior es el prepucio.

PENETRACION: Acción y efecto de penetrar. En el contexto sexual, acción de introducir el pene en la vagina durante el acto sexual convencional.

PERINEO: Area anatómica romboidal conformada entre el pubis y el coxis, subdividida en posterior (ano) y anterior (genitales). En las mujeres, área de la vulva y vagina. En los hombres, área del pene y escroto.

PERIODO SEGURO: Días del ciclo menstrual de la mujer en los que es menos probable que ocurra un embarazo como resultado del coito.

PERIODO FERTIL: Días periovulatorios del ciclo menstrual de la mujer en los que la concepción es posible.

PERIODO REFRACTARIO: Período posterior al orgasmo en el cual, para la mayoría de los hombres y para algunas mujeres, una ulterior respuesta sexual está temporalmente inhibida.

PEYRONIE, enfermedad de: Formación de tejido fibroso denso en el cuerpo cavernoso del pene que ocasiona erección dolorosa; asociada a esclerosis de otras partes del cuerpo; también llamada enfermedad de Lapeyronie y cavernitis fibrosa.

PEZON: Parte saliente del pecho, centrado dentro de la areola, zona de salida de los conductos galactoforos y área de succión para la lactancia del recién nacido. Importante zona erógena que se erecta durante la excitación sexual.

PILDORA ANTICONCEPTIVA: Medicamento anticonceptivo oral que contiene hormonas sintéticas que evitan el embarazo. Ver anticonceptivo oral.

PILDORA "DE LA MAÑANA DESPUES": Píldora anticonceptiva que contiene una dosis hormonal muy alta y que puede evitar el embarazo si es tomada hasta 72 horas después del coito.

POLIANDRIA: Matrimonio entre una mujer y dos o más hombres al mismo tiempo.

POLIGAMIA: Que tiene más de un esposo o esposa al mismo tiempo.

POLIGINIA: Matrimonio entre un hombre y dos o más mujeres al mismo tiempo.

POLUCION NOCTURNA: Eyaculación involuntaria durante el sueño, frecuente durante el desarrollo sexual (adolescencia) y asociada a muy escasa actividad sexual en el adulto.

PORTADOR: Individuo que no presenta síntomas de enfermedad pero retiene en su cuerpo microorganismos infecciosos y contagia a otras personas.

POSICIONES SEXUALES: Distintos modos de relacionarse, entre sí, la pareja, en general referido a la penetración durante el acto sexual.

POSTIOPLASTIA: Cirugía plástica del prepucio.

PREPUCIO: Pliegue cutáneo retráctil, que cubre el glande en el extremo del pene.

PRESERVATIVO: ver Condón.

PROGESTERONA: Hormona sexual femenina, producida por el cuerpo amarillo del ovario, después de la ovulación y que prepara al útero para recibir y sustentar un eventual huevo fertilizado, de no suceder esto, se agota la secreción del cuerpo amarillo en aproximadamente 15 días y sobreviene una menstruación.

PROSTATA: Organo de carácter glandular por su función que rodea el cuello de la uretra a su salida de la vejiga urinaria en los varones. Segrega una sustancia que nutre al espermatozoide. Glándula que rodea la uretra del hombre y bloquea la salida de la vejiga evitando que salga orina mientras el pene está erecto y produce uno de los principales componentes del plasma seminal.

PROSTITUTA(O): Persona que brinda servicios sexuales a cambio de dinero.

PUBERTAD: Comienzo de la adolescencia, período de desarrollo sexual secundario, durante el cual el niño comienza a eyacular y la niña comienza a menstruar.

PUBIS: Porción anterior del hueso coxal en la parte inferior del abdomen, que forma un triángulo entre los dos muslos, cubierta de vello en los adultos.

PUNTO G: El punto Grafenberg, pequeña área dentro de la vagina que responde en especial a la estimulación.

Q

QUISTE: Cavidad o saco cerrado que contiene un material fluido o semisólido.
R

RECTO: Extremo distal del intestino grueso, ubicado después del colon sigmoide y que finaliza en el ano.

REINFECCION: Segunda infección por el mismo agente después del restablecimiento o durante la evolución de la infección primaria.

RETROVIRUS: Virus cuyo material genético de ARN, pero que dentro de la célula se transcribe en ADN mediante una enzima específica, la transcripción inversa. El virus del SIDA, VIH o HIV, es un retrovirus.

S

SADISMO: Comportamiento sexual parafílico, por el cual una persona siente placer sexual al infligir dolor a otra.

SADOMASOQUISMO: Forma de comportamiento sexual por el cual una persona siente placer en una variable combinación de sadismo y masoquismo. Véase también Sadismo, Masoquismo.

SEMEN: Mezcla de espermatozoides y líquido seminal eyaculado durante el orgasmo.

SESENTA Y NUEVE: Término vulgar para designar a dos personas que practican recíprocamente el sexo oral.

SEXO GRUPAL: Número mayor de dos, de personas que entre sí realizan variadas actividades sexuales al mismo tiempo.

SEXO ORAL: Utilización de la boca y lengua para estimular los genitales de una pareja. Llamado también sexo oralgenital, incluye el cunnilingus y la fellatio.

SEXO SEGURO: Formas de actividad sexual que tienen un nivel relativamente bajo de riesgo de adquisición de una enfermedad de transmisión sexual por la utilización de preservativo, (especialmente SIDA).

SEXO Y EMBARAZO: Durante el embarazo no hay restricciones respecto de la sexualidad a menos que haya alguna amenaza de aborto y por ende este en riesgo la continuidad de la gestación.

SIDA (Síndrome de inmunodeficiencia adquirida): Enfermedad causada por el virus de inmunodeficiencia humana (HIV); En la que el cuerpo pierde su capacidad de defenderse frente a las enfermedades infecciosas.

SIFILIS: Enfermedad de transmisión sexual causada por una bacteria. (Treponema Pallidum).

SINDROME: Asociación (conjunto) de síntomas y signos que pueden servir de denominador común de ciertas enfermedades. Por ejemplo, el síndrome de inmunodeficiencia constituye la esencial del SIDA, pero puede ser encontrado en cuadros diferentes, tales como las enefermedades congénitas (inmunodeficiencia congénita), tumoral (leucemia) o medicamentosa (tratamiento inmunodepresor de los injertados)

SISTEMA LIMBICO: Organización de neuronas, fibrillas nerviosas e intermediarios químicos situados en la intimidad del cerebro muy próximo a la hipófisis y al hipotálamo. Se considera este sistema, como el "corazón" de las emociones. Desde allí, se gobiernan en forma automática e involuntaria, todas las funciones digestivas, de secreción, del metabolismo hídrico, de presión arterial y venosa, así como la ira, el enojo y la agresividad en general. Hay centros límbicos que, excitados experimentalmente, provocan deseo sexual y diferentes reacciones vinculadas con el erotismo.

SISTEMA REPRODUCTOR: Aquellas partes del cuerpo humano, cualquiera sea el sexo y directamente relacionadas con la reproducción.

SODOMIA: Coito anal.

T

TAMAÑO DE GENITALES: Referencia de las dimensiones de los genitales externos. Según diferentes tratados de anatomía humana, se considera normal un rango promedio. Existen variaciones en mas o en menos que no necesariamente implican anormalidad. En ocasiones las diferencias de tamaño, entre los genitales de la pareja, pueden ocasionar dificultades.

TEATRALIZACION: Acto de simulación de goce u orgasmo, para complacer a la pareja. Puede utilizarse para la ocultación de frigidez total o anorgasmia.

TECNICA PARA EYACULACION PRECOZ: Método, (parada y arranque) por el cual un hombre puede aprender a evitar la eyaculación prematura, mediante el cese temporal de toda estimulación al sentir que está alcanzando el punto en el que la eyaculación es inevitable.

TEMPERATURA BASAL DEL CUERPO: Temperatura normal del cuerpo humano en condiciones basales, por la mañana antes de levantarse y medida siempre en un mismo sitio (bucal, rectal por ej.). La temperatura basal del cuerpo de la mujer se eleva justo después de la ovulación, así que la lectura cotidiana puede detectar el momento en que ha ovulado y utilizar ese dato en el método de control natural de la natalidad. Ver método de la temperatura basal.

TERAPIA DE REEMPLAZO HORMONAL: Utilización de hormonas naturales o sintéticas para contrarrestar algunos de los efectos de la menopausia, por ejemplo la sequedad vaginal.

TESTICULOS: Glándulas sexuales masculinas situadas en el interior de cada bolsa escrotal, que producen espermatozoides y hormonas sexuales.

TESTOSTERONA: Hormona sexual masculina por excelencia, producida por los testículos. Es responsable de la conducta sexual y de las características sexuales secundarias masculinas. La testosterona también se produce en las glándulas suprarrenales de hombres y mujeres, y en éstas es en parte responsable de la conducta sexual femenina.

TIEMPO REFRACTARIO INTERORGASMICO: Periodo de tiempo variable para cada individuo y sexo, en el cual esta imposibilitado de obtener otro orgasmo.

TRANSEXUAL: Personas sometidas a una operación de cambio de sexo. Hombre o mujer que siente que en realidad es un miembro del sexo opuesto atrapado en un cuerpo equivocado.

TRAVESTI: Persona que tiene una fuerte compulsión a vestirse con ropas del sexo opuesto; Para muchos travestis el realizar esto último es necesario para poder gozar la actividad sexual. Mas frecuente en varones.

TRICOMONIASIS: Infección de la vagina, con frecuencia transmitida sexualmente.

TROMPAS DE FALOPIO: Organos que conforman parte de los genitales internos femeninos, son túbulos que conectan la zona periovárica con el útero y en las que ocurre la fertilización de los óvulos o concepción.

U

URETRA: Conducto que transporta la orina desde la vejiga al exterior. En los hombres, la uretra también es el canal a través del cual se eyacula el semen.

URETRITIS: Inflamación de la uretra causada por una infección habitualmente bacteriana.

UTERO: Matriz, órgano genital interno de la mujer en el que se deposita el óvulo fertilizado y se desarrolla el embrión.

V

VAGINA: Organo de la cópula en la mujer. Conducto corto, húmedo y suave entre la vulva y el cuello del útero, en el cual se introduce el pene durante el coito.

VAGINITIS: Inflamación de la vagina habitualmente bacteriana o micótica (hongos).

VASECTOMIA: Método de esterilización quirúrgico masculino, en el que se cortan y ligan los conductos deferentes a fin de que los espermatozoides no puedan pasar y llegar al semen.

VELLO PUBICO: Pilosidad o vello alrededor de los genitales, en la zona pubiana.

VERRUGAS GENITALES: Pequeñas excrecencias papilares o verrugas sobre o alrededor de los genitales. Pueden ser verrugas vulgares, o condilomatosas (virales) transmitidas sexualmente.

VESICULA SEMINAL: Glándulas que conforman pequeñas bolsas situadas por detrás de la próstata, que descargan el líquido seminal en la uretra.

VIBRADOR: Dispositivo que opera a pilas, por lo general con forma de pene, que vibra y es utilizado para estimular el clítoris o la vagina.

VIOLACION: Relación sexual llevada a cabo por la fuerza, sin mediar consentimiento por parte de uno de los integrantes de la pareja.

VIRUS: Agente infeccioso (microbio) responsable de numerosas enfermedades en todos los seres vivos. Son partículas extremadamente pequeñas, y que a diferencia de las bacterias no se pueden mantener ni multiplicar sino es como parásitos de una célula viva.

VOYEURISMO: Parafilia, forma compulsiva de comportamiento sexual en el cual una persona (por lo general un hombre) siente placer al mirar las actividades sexuales de otras personas, o al mirar a otros desvestirse. También llamado escopofilia.

VULVA: Organo sexual externo de la mujer, puerta de entrada a la vagina.

X

Y

Z

ZONAS EROGENAS: Aquellas partes del cuerpo que son especialmente sensibles a la estimulación sexual (Genitales, zona mamaria, etc.).

ZOOFILIA: Comportamiento sexual parafílico que comprende el contacto sexual con animales.
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Bertolt Brecht, poeta del pueblo

2009-03-08T22:14:00.000+01:00

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Quiero ir con quien amo.
No quiero calcular lo que cuesta.
No quiero averiguar si es bueno.
No quiero saber si me ama.
Quiero ir con quien amo.
_Bertolt Brecht
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_Pocos autores en la historia de la literatura abarcaron tantos géneros y ámbitos de expresión como Bertolt Brecht (1898-1956), pues se adentró en la novela, el drama, las historias de almanaque, el ensayo, el tratado, la poesía, las canciones populares...
_Auténtico poeta del pueblo, una línea directa le une por ejemplo con el cantante de The Doors, Jim Morrison, y su ya clásico Mackie Navaja, o Mackie el cuchillo, es sin duda uno de los caracteres de ficción clave del siglo XX.
_Su legado, ya universal, queda esbozado en la magnífica antologíaPoemas y canciones, Bertolt Brecht (Alianza, 1968)
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http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1497
http://lacalaverabajolapiel.blogspot.com/2009/02/bertolt-brecht.html
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algunos pioneros del cine sexual

2009-03-06T08:13:00.000+01:00

http://www.arrebatodecineoriginal.blogspot.com/
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GERARD DAMIANO
_Gerard Damiano, nacido en Nueva York en 1928, llegó al cine sexual tras embarcarse en la marina, y ser peluquero en Queens. En las habituales conversaciones de peluquería, sus clientas se quejaban de sus maridos, y según Damiano su trabajo de peluquero le hizo comprender mejor a las mujeres. Se dedicó a realizar cine sexual, convirtiéndose en el director más destacable del hardcore, porno o cine sexual.
_En 1972 realizó en 6 días y con 25.000 dólares el clásico “Garganta profunda”, que sin embargo para él no era su preferida. La película causó sensación y también escándalo, siendo aclamada y disfrutada por audiencias increíbles en los cines, y en el género, abriendo un debate sobre la libertad de expresión y llevando a un proceso judicial verdaderamente ridículo. La repercusión sociológica de la película llevó a darle el título de la película al confidente del caso Watergate. Probablemente sea la película más rentable de la historia del cine, dado que lleva recaudados cientos de millones de dólares, pero más allá de su éxito se trata de un film con un desparpajo enorme y mucho humor. A su éxito contribuyeron las inolvidables presencias de Linda Lovelace y Harry Reems. Una película ya mítica.
_En 1973, el director y guionista, rueda su segunda obra maestra de la edad de oro del cine sexual, “El diablo en la Srta. Jones", que, lejos del tono divertido y efervescente de su primer gran éxito, empieza en un dramático y sangriento suicidio, con una actriz de 37 años, Georgina Spelvin, que pide al diablo… Aunque menos conocida, se trata de una película antológica que reflejó el intento de llevar el cine sexual más cerca del arte que de la industria, propósito en el que Damiano insistió con “Memories within Miss Aggie” (1974) y la clásica “Historia de Joanna” (1975), con influencias de Bergman y Hitchcock, implicaciones sadomasoquistas, y la audacia del gran pionero que fue al incluir, además del lesbianismo, la homosexualidad masculina, lo que provocó destrozos en varios cines y la escena eliminada en varios montajes.
_Sus títulos posteriores son menos conocidos y aclamados aunque destacan “Fantasy” (1979) y la futurista “Satisfacciones de Alpha Blue” (1981), que se considera una obra maestra, aunque en la edición en dvd se eliminaron escenas de sexo políticamente incorrecto.
_En activo en el género hasta mediados de los 90, se retiró de la industria y se le pudo ver en el imprescindible documental de Fenton Bailey y Ray Barbato “Dentro de Garganta profunda” (2005), en el que hablaba sobre las vicisitudes de la película sexual más vista de todos los tiempos.
_Gerard Damiano falleció en 2008, a la edad de 80 años.
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filmografía
http://www.imdb.com/name/nm0198790/
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interesante artículo de Paco Gisbert http://www.clubcanalla.com/canalla/paco%20gisbert/blog/entradas/el-viejo-jerry/342766?_33_redirect=%2Fcanalla%2Fpaco%2520gisbert%2Fblog%3Fp_p_id%3D33%26p_p_action%3D0%26p_p_state%3Dnormal%26p_p_mode%3Dview%26p_p_col_id%3Dcolumn-2%26p_p_col_count%3D1%26_33_struts_action%3D%252Fblogs%252Fview%26_33_keywords%3D%26_33_advancedSearch%3Dfalse%26_33_andOperator%3Dtrue%26cur%3D2&
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JIM y ARTIE MITCHELL
_ Aunque hicieron más películas, a Jim Mitchell (1943-2007) y Artie Mitchell (1945-1991) les bastaría con haber filmado "Behind the green door" (1973), una de las obras maestras de la trilogía de oro del cine sexual, para entrar con méritos propios en todas las antologías, no sólo sobre el hardcore. Con esta increíble película, que debe tanto a la inventiva de los hermanos Mitchell como a la inolvidable Marilyn Chambers, crearon una obra imprescindible en el cine sexual, casi un hito fundacional del género.
_Los hermanos Mitchell, más allá de los escándalos y asuntos turbios (incluído el fratricidio), han legado títulos ya clásicos al género, y aunque no siempre colaboraron en todas las películas, en esta breve pero intensa selección de títulos, los he decidido unir como buenos hermanos.
_En realidad, fue Jim quien empezó, pues trabajaba en un cine al que bastantes hombres iban para ver desnudos. Atento, empezó vendiendo fotos de chicas, más tarde rodó cortos sexuales para los peep shows, y finalmente los hermanos Mitchell compraron, en 1969, el O'Farrell Theater, dedicándose a la exhibición de material sexual, tratando con referentes de la contracultura como el dibujante Robert Crumb y levantando un imperio de salas de exhibición, pues además del O'Farrell (llamado el "Carnegie Hall del sexo") tuvieron otras 10 salas. "Tras la puerta verde" costó 60.000 $ y recaudó unos 25 millones, de dólares. Mucho dinero pero, la verdad, es una película impagable.
_Tras el éxito y reconocimiento de crítica y público (incluso se proyectó en Cannes) de "Tras la puerta verde", se reencontraron con su musa Marilyn Chambers en otra joya de la edad de oro del cine sexual, "Resurrection of Eve" (1973), en la que incluso ofrecieron un papel a un reputado actor con bagaje shakespeariano, lo que demuestra una vez más que el cine sexual de los 70 se codeaba con el cine convencional en vez de estar marginado, despreciado y relegado al video como en la actualidad. Hubo un tiempo en el que el cine sexual aspiraba a integrarse en el cine establecido, y era excitante, no sólo para lo evidente sino también para la imaginación. Tras esta película son memorables "Autobiography of a flea" (1977), el mediometraje "Beyond the Sade" (con la mítica Chambers), y en los ochenta la clásica "G-spot" (1985), con un reparto estelar, incluyendo a Harry Reems (de "Garganta profunda"), John Holmes (en quien se inspiró "Boogie nights"), Traci Lords (que era menor de edad y acabó diciendo que todo lo hizo drogada) y Ginger Lynn, que afirmó sobre Lords: "acabó acostándose con todos los miembros del equipo", y también que "parecía disfrutar con lo que estaba haciendo".
_En la edad de oro del cine sexual, desde los 70 a mediados de los 80, los hermanos Mitchell (y también el maestro Gerard Damiano) intentaron que el cine sexual estuviera más cerca del arte que del mero negocio, y lo consiguieron con creces.
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filmografía seleccionada
Behind the green door (1973)
Resurrection of Eve (1973)
Sodoma & Gomorrah (1975)
Autobiography of a flea (1977)
Beyond the Sade (1979)
G-spot (1985)
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http://www.imdb.com/
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http://www.adultfilmdatabase.com/
http://www.avn.com/
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ALEX DE RENZY
Alex de Renzy, nacido en 1935, fue una de las figuras más importantes en la historia del cine sexual. Ya en 1970 con "Censorship in Denmark- A new approach" y la recopilación documental de cine sexual desde la época muda "History of the blue movie" se encaramó como uno de los directores más interesados en la representación explícita de la sexualidad, ejerciendo incluso de padre espiritual de todos aquellos que se dedican al porno. Con "Censoship in Denmark" abordó las costumbres sexuales danesas y con "History of the blue movie", los smoke films o cortometrajes licenciosos que se filmaron en los Estados Unidos durante la prohibición. Aclarar que en EE.UU. a las películas sexuales se les llamaba "blue movies". En los setenta, además de documentar se lanzó a la dirección con títulos ya clásicos del género como "Fantasy girls" (1974), la polémica y perversa "Femmes de Sade" (1976), "Baby face" (1977) o "Pretty peaches" (1978). Fue de los grandes directores de la edad de oro del cine sexual, y al concluir ésta, a mediados de los 80, se fue adaptando a los tiempos que corrían, no tan dorados. Alex De Renzy murió en 2001.
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filmografía seleccionada
A history of the blue movie (1970)
Fantasy girls (1974)
Pleasure masters (1975)
Femmes de Sade (1976)
Long Jeanne Silver (1977)
Baby face (1977)
Pretty peaches (1978)
Whore (1984)
Wild things (1985)
Wild things 2 (1986)
Baby face 2 (1986)
Dr. Penetration (1986)
Pretty peaches 2 (1987)
Slave to love (1993)
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http://www.imdb.com/name/nm0211108/
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HENRI PACHARD
Henri Pachard, nacido en 1939, a finales de los 60 ya dirigió filmes de sexploitation como “The Bizarre Ones” o “Lust Weekend”. Desde los 70 se centró en el cine sexual, y demostró una gran capacidad para extraer morbo de las situaciones más cotidianas. Fue de los grandes de la edad de oro del porno norteamericano, y en sus películas actuaron importantes estrellas del género como Vanessa del Rio, Annette Haven o Ginger Lynn. Realizó filmes clásicos como “Babylon Pink” (1975), una espléndida disección del sexo en la vida cotidiana de una gran ciudad, o “The Devil in Miss Jones II” (1982), continuación de la obra maestra de Damiano. También fue el creador del divertido culebrón porno “Taboo american style” (1985), con el incesto desmontando los tópicos de los seriales televisivos. Henri Pachard falleció en 2008.
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filmografía seleccionada
Babylon pink (1979)
Outlaw ladies (1981)
The devil in miss Jones 2 (1982)
Sexcapades (1983)
Jailhouse girls (1984)
Viva Vanessa! (1984)
Taboo american style 1-4 (1985)
Conflict (1988)
Ladies room (1989)
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http://www.imdb.com/name/nm0655230/
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http://www.imdb.com/
http://www.iafd.com/
http://www.adultfilmdatabase.com/
http://www.avn.com/
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LASSE BRAUN
Aunque nacido en Algeria en 1936, este director, rodando en Holanda, en EE.UU. y en medio mundo, a menudo como Alberto Ferro o Falcon Stuart, fue conocido en el nacimiento del género como "el rey del porno", y sigue en activo. Empezó con bucles en los 60 y luego creó obras como "French blue" (1974), o el gran clásico "Sensations" (1975) que se exhibió en Cannes y fue calificada como "el porno más realista de la historia". Después continuaría dejando huella en el cine sexual con "Body love" (1977), y con algunas canas, este maestro del género, puede contar todo lo que han cambiado las cosas en la sociedad y en el cine sexual en los últimos 40 años. Un pionero que afirma: "En el porno hay que disfrutar, descubrir el placer, la belleza de la sensualidad. El sexo es evolución e imaginación".
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filmografía seleccionada
French blue (1974) como Falcon Stuart
Sensations (1975) como Alberto Ferro
Body love (1977)
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http://www.imdb.com/name/nm0105808/
http://www.lassebraun.com/
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FREDERIC LANSAC
El cine sexual francés contó con una época gloriosa en los 70, y entre sus figuras más importantes destacó Frederic Lansac (o Lasanc), nombre artístico de Claude Mulot, que realizó, antes de entrar de lleno en el cine sexual, películas con inclinaciones eróticas como el estimable film erótico-fantástico "La rosé ecorchée " (1970). Nacido en 1943, Lansac creó obras destacables en el cine sexual, en especial el clásico "El sexo que habla" (1975), que llegó a exhibirse en salas de cine (no en salas de cine x marginadas) antes de que la legislación francesa cambiara. Esta película, impresionante, impagable, tuvo un gran eco popular y se convirtió en un clásico inmediatamente, siendo incluso homenajeada por otro clásico del género ("The opening of Misty Beethoven", de Henry Paris). El cineasta siguió, tras este éxito notable, realizando películas como "Les petites écolières" y "La femme object" (1980), aunque su muerte, con poco más de 40 años, en 1986, fue una de las pérdidas más profundas y prematuras del cine sexual europeo.
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filmografía seleccionada
La rose écorchée (1970) como Claude Mulot (erótico)
Le sexe qui parle (1975)
Les petites écolières (1980)
La femme object (1980)
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http://www.imdb.com/name/nm0612474/
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HENRY PARIS = RADLEY METZGER
_Radley Metzger, nacido en 1929, y conocido en el cine sexual como Henry Paris, es un caso singular. En sus inicios, a finales de los 50 y primeros 60, fue montador y distribuidor, realizando insertos eróticos en films europeos exhibidos en EE.UU., e incluso filmó a una jovencita luego célebre en el cine sexual llamada Georgina Spelvin. Comercializó y editó films destinados a la sexploitation, antes de la legalización y afianzamiento del cine sexual. Después realizó films con insinuaciones eróticas, como el melodrama "Therese and Isabelle" (1968), que desbordaba sensualidad lésbica.
_Considerado el director más estilizado del sexploitation y luego del porno chic americano, su época de mayor prestigio en el cine sexual empieza con "The private afternoons of Pamela Mann" (1974) y "Naked came the stranger" (1975), culminando con el gran clásico, "The opening of Misty Beethoven" (1976), la sensual y clásica "Barbara broadcast" (1977), con uno de los inicios más sorprendentes del género, y con "Maraschino cherry" (1978). Como Radley Metzger hizo un remake de "El gato y el canario" (1979), y volvió al hardcore, retirándose en los 80. Sin duda, fue una figura pionera del sexploitation, el softcore o erótico, el cine sexual o hardcore, y uno de los directores que dejaron huella por sus ambiciones artísticas.
_Con el tiempo afirmó que, en los 70, dedicaba a una película medio año, rodando en varios países, preocupándose de la fotografía, la ambientación, el vestuario... mientras que de esa época gloriosa, la edad de oro del cine sexual, el género había quedado en rodar películas en un solo día, sin cuidar los detalles, refiriéndose seguramente al gonzo, rodado en tiempo real y cámara en mano. Por otra parte, en la actualidad se rueda en vídeo y, en la época dorada del género, Henry Paris podía rodar en formato cine, en 35mm, películas que, como las obras maestras de Gerard Damiano y los hermanos Mitchell, intentaron que el cine sexual se acercara más al arte que al mero negocio. ¡Qué época!. ¡Qué películas!.
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filmografía seleccionada
Therese et Isabelle (1968) como Radley Metzger (erótico)
The private afternoons of Pamela Mann (1974)
Naked came the stranger (1975)
The opening of Misty Beethoven (1976)
The punishment of Anne (1976) como Radley Metzger
Barbara broadcast (1977)
Maraschino cherry (1978)
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http://www.imdb.com/name/nm0582750/
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ANTHONY SPINELLI
Nacido en 1927, este director lleno de talento se distinguió por una narrativa madura y sólida, que se aprecia en sus obras de la edad de oro del cine sexual. Aunque considerado la oveja negra de su familia, su hermano Jack Weston fue famoso en Hollywood, su notable filmografía le coloca como uno de los pioneros y maestros del género, legando títulos como "The seduction of Lyn Carter" (1975), "Easy" (1978), grandes clásicos como "Talk dirty to me" (1980) y "Nothing to hide" (1983) y también iniciando la exitosa serie "Reel people" (1983), mostrando a gente corriente. Anthony Spinelli, como suele ocurrir con los directores del cine sexual, murió con más de 70 años, en el año 2000.
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filmografía seleccionada
Cry for Candy (1975)
The seduction of Lyn Carter (1975)
Sex world (1977)
Easy (1978)
Aunt peg (1980)
Talk dirty to me (1980)
The dancers (1981)
Nothing to hide (1983)
Reel people (1983)
It's called murder, baby (1984)
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http://www.imdb.com/name/nm0068871/
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Cine para adultos. 1001 películas para 1001 noches, Luis Miguel Carmona y Álex Bassas (T&B editores, 2007)
http://www.imdb.com/
http://www.iafd.com/
http://www.adultfilmdatabase.com/
http://www.avn.com/
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http://arrebatodecineoriginal.blogspot.com/2008/06/algunos-clsicos-del-cine-sexual.html clásicos de cinesexual y erótico
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http://arrebatodecineoriginal.blogspot.com/2007/11/cine-que-aviva-algo-ms-que-los-ojos.html cine que aviva algo más que los ojos
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la melancolía de la revolución en el cine

2009-03-04T00:36:00.000+01:00

_Con el mayo del 68 (ya hace 30 años) como punto de partida o de llegada según se mire, este libro reflexiona y aporta perspectivas interesantes, y lo hace extensamente abordando muchas películas representativas, sobre el espíritu del cine revolucionario y moderno de aquella época y los rastros que han aflorado en películas más actuales, incluso a menudo dirigidas por los mismos autores tres décadas más tarde...
_Un buen motivo para pensar sobre el cine y sobre muchas más cosas que son importantes en la vida.
_Ah, que no he dicho el título del libro:
La melancolía de la revolución. Panorama del cine europeo moderno, por Santiago Sánchez González y Beatriz S. Sanz, publicado por Fragua.
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varios enlaces

2009-03-01T00:01:00.007+01:00

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moma de nueva york: museo de arte moderno de nueva york (en inglés)
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http://www.pacogisbert.com/ crítico de cine sexual
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